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在清初"尊孔崇儒"的"汉化"过程中,作为训谕文的典型文本,由清圣祖康熙帝创写、清世宗雍正帝再创作的<圣谕广训>,起到过巨大的影响作用.其成书与推广各具特色,反映了清初汉化政策能够成功的关键. 相似文献
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在巴蜀文化汉化过程中,秦文化对其产生了重要影响。本文将从物质文化、制度文化、精神文化这三个层面分析秦文化对巴蜀文化的影响. 相似文献
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世纪之交,每个民族都在进行总结和反思,每门学科也理应进行总结和反思。而探寻学科与本民族传统学术的关系,就是一个很值得我们进行总结和反思的重大问题。中国土生土长的学问要探寻这一问题,国外输入国内的学问也同样要探寻这一问题,比如说软件,软件的汉化和中国化是有区别的。汉化是在技术层面上讲的,而中国化是在文化层面上讲的。不久前一家日本公司制作的软件《提督的决断》伤害了中国人的民族感情,那么即便汉化得再好也是无法在中国市场公开发售的。仅讲汉化而忽略了中国化,软件业是不可能真正地立足国内的。 文献检索课与中… 相似文献
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许衡是元代著名的理学家,他曾向忽必烈上书《时务五事》,成为元代重要的建国纲领。本文主要介绍了元代理学家许衡的治学经历,并对其汉化教育的实践作了总结。 相似文献
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公元494年孝文帝迁都洛阳,从此洛阳作为北方政治、文化中心存在了40多年。对于那些出仕的北魏文人来说,京城对他们具有巨大的吸引力,他们大量集中于此。北魏后期文人集中于洛阳,这就改变了社会动荡所造成的无暇创作的状况。尽管北魏后期文学尚未比南朝文学有更高的水平,但是不可否认的是,作为汉化改革的重要一步,北魏迁都洛阳,确实造成了一种文学相对繁荣的形势。 相似文献
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世宗时期,当属金统治最繁荣的时期。但繁华表象之下,危机四伏,即女真汉化趋势愈演愈烈。为了挽救危机,世宗力图恢复女真文化,但最终以失败而告终。但应明确,世宗为保存民族文化、维护民族传统所做的努力是值得肯定的。 相似文献
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葛佳平 《浙江传媒学院学报》2005,12(4):54-55
魏晋南北朝时期是中国佛教艺术造像史上的第一个高峰时期,这个时期的佛教艺术经历了从西域模式向中原模式的转化,在图像的转变中体现了佛教的汉化过程.敦煌莫高窟地处西域与中原的交接地带,它的佛教造像的汉化过程在这个时期具有典型意义.本文以432窟胁侍菩萨为例,从时代背景,图像演变过程和佛、儒、道合流的文化趋势讨论了莫高窟汉装菩萨出现的原因和意义. 相似文献
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王怀汀 《现代图书情报技术》1989,5(3):43-44
作者指出汉化的微机文字处理软件C-WORDSTAR存在的光标移动和字符删除等方面之缺陷及其产生的原因。采用调试程序DEBUG·COM对该软件主程序进行了修改并嵌入“后处理”子程序后证明其效果良好。 相似文献
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文章从数据资源整合、界面设计、检索功能、管理功能、个性化设计等方面,对ProQuest Dialog数据库检索新平台进行了考察与评价,并提出了增加常用数据库与基金项目检索模式、保留文档输出格式费用提示、改进汉化界面等建议。 相似文献
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开放软件资源的知识产权问题研究 总被引:6,自引:1,他引:6
在分析开放源代码软件特征的基础上,论述了开放源代码软件知识产权的归属与行 使问题,特别研究了自由软件衍生(汉化)作品的使用以及开放软件资源许可证问题。 相似文献
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本文通过对佛教的传入及对中国思想文化的影响等进行介绍,阐述汉化佛教在中国的传播、发展与演变,通过分析佛寺的建筑特点,展现佛教与中国传统文化的融合。 相似文献
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公元494年孝文帝迁都洛阳,从此洛阳作为北方政治、文化中心存在了40多年.对于那些出仕的北魏文人来说,京城对他们具有巨大的吸引力,他们大量集中于此.北魏后期文人集中于洛阳,这就改变了社会动荡所造成的无暇创作的状况.尽管北魏后期文学尚未比南朝文学有更高的水平,但是不可否认的是,作为汉化改革的重要一步,北魏迁都洛阳,确实造成了一种文学相对繁荣的形势.正如袁行霈先生所说的,"文学家们集中活动于某一地区,使这里成为文学的中心". 相似文献
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简要介绍了OCLC SiteSearch系统的总体结构和主要功能,结合清华大学图书馆与OCLC合作进行SiteSearch汉化的经验,重点探讨了对系统进行国际化时遇到的关键问题,从数据存储、数据检索和用户界面几个方面提出了解决方案。 相似文献