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陈迪强 《钦州师范高等专科学校学报》2006,21(2):34-36
《人到中年》和《冈底斯的诱惑》这两个文本是处于新时期两个重要时间点的重要作品。从其创作方法、小说观念的异同中，我们可以看到新时期文学从意识形态普遍化到反抗意识形态，从寻找历史主体到个人化写作，从“写什么”到“怎么写”的嬗变轨迹。 相似文献
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《孔雀东南飞》是我国最早的一首长篇叙事诗,记叙了焦仲卿和刘兰芝双双殉情的爱情悲剧。结尾用“多谢后世人,戒之慎勿忘”警示后人引以为戒。高中《语文》第三册把“多谢后世人”中的“多谢”解释为“嘱咐”,对此我深有疑惑。这里“谢”作何解,注释未提及,根据“谢”的几种常用义根本解释不通,是不是注释错了？ 相似文献
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王荣 《苏州教育学院学报》2009,26(1):52-54
张爱玲的《色·戒》和苏联作家拉夫列尼约夫的《第四十一个》共同关注了革命中的女性角色,在他们的写作视野中,女主角陷入了爱情与其承担的使命之间的二元对立的生存困境。拉夫列尼约夫笔下的玛留特卡为国家至上,而张爱玲笔下的王佳芝则是爱情至上。两人相同境遇的不同展示,显示了作家对革命中的女性爱情及其命运的独特思考。 相似文献
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《伤逝》与《微神》比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《伤逝》与《微神》分别是鲁迅和老舍短篇小说的代表作,同时也是两位文学大师一生惟一所写的爱情题材的小说。不同的叙事策略、文本设置以及诗意写作体现出作家对文学、爱情与女性问题的微妙差异和不同理解。 相似文献
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《孔雀东南飞》是我国最早的一首长篇叙事诗,记叙了焦仲卿和刘兰芝双双殉情的爱情悲剧。结尾用“多谢后世人,戒之慎勿忘”警示后人引以为戒。高中《语文》第三册把“多谢后世人”中的“多谢”解释为“嘱咐”,对此我深有疑惑。这里“谢”作何解,注释未提及,根据“谢”的几种常用义根本解释不通,是不是注释错了？ 相似文献
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《江南的冬景》是郁达夫1935年南迁杭州之后写下的名篇，郁达夫笔下的江南的冬景究竟有怎样的特点？郁达夫又要表达一种怎样的情味？在王美娟老师看来，郁达夫“不仅仅是为了表达他对自然景物的热爱之情，而是在描写景物的背后，显示了他对现实生活的一种逃避和暂时的妥协，其中不无自我麻醉、苦闷无奈之情”（《景美的背后是心痛—〈江南的冬景〉抒情实质摭谈》，以下简称《心痛》）^[1]。王老师执此之念的依据是，“语境”与“作者写作时的处境”。《心痛》一文花了较多篇幅详细地介绍了“作者的民族情怀非但得不到保护，竟反遭诬陷”“郁达夫一腔热忱促成左联，却遭开除”两种“处境”；之后，简要地从文本出发，选择了两处内容加以分析；最后得出结论：乱世之中的倦怠和无奈。《江南的冬景》一文真实的情感真是如此吗？诚然，“作者写作时的处境”对于文本解读确有一定的作用，但拘泥其中，显然又是不恰当的。唯有文本是客观存在的，依着文本语言，走进文本，方是解读文本的正途。 相似文献
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《语文学习》2010年第1期上有夏艺老师的《“也不止像……”是否定吗》一文。夏艺老师认为诗人舒婷在《致橡树》一诗里表达了“摒弃”“单方奉献性的爱情观”。依据是“也不止像……”这些句子。“也不止像……”真的表达了“摒弃”“单方奉献性的爱情观”吗？我们试着来分析． 相似文献
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《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者和文本之间对话的过程。”作为教师,必须先与文本对话,取得亲身体验,然后才能再借助文本与学生“对话”,指导学生“对话”。要指导学生“对话”,自己必须先认真与文本“对话”。那么,我们在进入阅读教学的课堂之前,应该如何与文本对话呢？现结合人教版和苏教版都选编的琦君的《桂花雨》一课谈谈教师“对话”文本的三个视角。 相似文献
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余秋雨的《道士塔》共分四个部分，我们可以用“文路教学法”分阶段帮助学生理清文章思路，达到整体感知的目的。第一部分文章开始并未谈“道士塔”，而是说莫高窟大门外的景象，教师要紧紧抓住这一点，及时提问学生：文章开始部分的写作目的是什么？（为了引出“道士塔”）如何引出“道士塔”的？（门→河→地→塔→道士塔）这是什么写作手法？（移步换景）好处是什么？（使文章结构紧凑，线索清晰）这就是简单的文路教学法，下面按照这种方法引导学生认真阅读课文，画出课文第一部分的线索图。 相似文献
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本期由主流期刊推出的重要长篇有两个：余华的《兄弟》（下半部的上半篇，《收获》）和严歌苓的《第九个寡妇》《当代》。《兄弟》上半部推出后，批评界曾一片尴尬，到下半部现身，已是嘘声四起。人们需要讨论的不仅是《兄弟》为什么这样差？更是余华为什么这样令人失望？作为“中国当代最优秀的纯丈学作家”，其“十年磨一剑”的作品竟是一部不折不扣的畅销书，“先锋余华”如何丧失了其独特的艺术品质而顺流而下？这样的退化不仅出现在余华一人身上，而是暴露了相当一批“名作家”的写作姿态、写作状态和写作能力，由此构成的“余华现象”值得更深更广的反思。[编按] 相似文献
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王荣 《苏州教育学院学报》2009,26(1)
张爱玲的《色·戒》和苏联作家拉夫列尼约夫的《第四十一个》共同关注了革命中的女性角色,在他们的写作视野中,女主角陷入了爱情与其承担的使命之间的二元对立的生存困境。拉夫列尼约夫笔下的玛留特卡为国家至上,而张爱玲笔下的王佳芝则是爱情至上。两人相同境遇的不同展示,显示了作家对革命中的女性爱情及其命运的独特思考。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2020,(1):80-83
《长恨歌传》与《长恨歌》并行于世,它们取材相同,都讲述了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事,但二者在主题上又有明显的不同。白居易更侧重于对爱情悲剧上的描写,在关于爱情的方面描写较多,表达"爱情"主题;陈鸿兼及史官和文人双重身份,表达的是一种"政治爱情交织"的双主题。两部作品的主题存在着差异,也存在着不可忽视的交织。这种差异和交织的原因在于陈鸿、白居易二人身份以及个人经历的不同,也与写作目的和文体本身的特点有关。 相似文献
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朱邦国 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(4):509-512
陶渊明的《闲情赋》，专家们历来持不同看法，争论颇大，焦点在：它是不是专写爱情的作品？有没有“讽谏”？“讽谏”内涵究竟是什么？对照本发现，它根本与任何所谓托寄无涉，只是和汉赋中的同类作品一样记录了自己一次隐蔽的自认为十分不应该有的感情波澜，目的是为了心理疗治。 相似文献
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周旭升 《小作家选刊(小学)》2011,(11):266-266
何谓“作文”？叶圣陶明明白白地告诉我们：“写作是极平常的事。”但很多学生都不喜欢作文。找一条什么路径能让我们的学生对作文感兴趣呢？《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实、热爱生活,表达真实情感。” 相似文献
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李发军 《中学语文(读写新空间)》2006,(7):102-103
高中语文《考试说明》对写作的要求有这么一条：“文句有意蕴”。“意蕴”指什么呢？《现代汉语词典》对“意蕴”的解释是：“内在的意义；含义”。那么“文句有意蕴”就是要求文句富于内涵，有概括性，能把握事物的本质，在表达上要形象而深刻，言简意赅。什么样的语言才有意蕴呢？ 相似文献
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橘子是南方常见水果,它通常被写作“桔子”。到底哪一个正确,还是两种写法都可以呢？让我们来作一番考察。“桔”,《现代汉语词典》、《新华词典》、《新华字典》、《应用汉语词典》等辞书都列两个字头。 相似文献
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