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饶良平 《小学生之友(智力探索版)》2005,(Z1)
萝卜潭,位于江西省 奉新县罗市镇境内,顺着 山势上下相连的八瀑八潭 构成的瀑布潭小景观美不 胜收,是摄影爱好者争相 拍照的地方。瀑布虽然好 看,但要拍出它如雾如烟 的状态,还是要掌握一些 相似文献
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王承丹 《厦门教育学院学报》2006,8(4):34-35
李白《望庐山瀑布》(其二)中的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,是历来传诵不绝的名句,但一直以来对“挂前川”理解却存在着巨大分歧。目前较为通行的释义不仅语义难通,而且于理不符,因此,这些解释几乎都难以让人真正体味到千古名诗的无穷魅力。本文通过分析,以为诗中的“川”字应是“山”字。认识到“川”是“山”的错讹,还以“挂前山”的原貌,积之已久的问题便可迎刃而解。 相似文献
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芊芊 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2006,(12)
李白《望庐山瀑布》有一名句:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。”很多人解释这句诗,都说瀑布是“挂”在香炉峰上的。其实,这解释大错特错了。到过庐山实地观察的人,发现香炉峰的确像个香炉,紫烟缭绕,阳光映射下,景色十分迷人。但这“紫烟”并非是瀑布的水汽,而是山上的云烟。庐山的瀑布很美,然而并不挂在香炉峰上。李白另一首《望庐山瀑布》,诗开头两句是:“西登香炉峰,南见瀑布水。”真实记述了香炉峰与瀑布一西一南的位置,南面的瀑布怎么能挂到西面的山峰上呢!但是,诗人却大胆地把这种自然美景:香炉紫烟和瀑布飞银“拉”在一块,用前景衬… 相似文献
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闵杭生 《北京师范大学学报(社会科学版)》1979,(5)
贵刊一九七九年第二期发表的《读鲁迅散文〈雪〉》在解释“大阿罗汉”时说:“‘这回确是一个大阿罗汉了’一句,‘罗汉’之前加一江南民间习用口语‘阿’字,不仅突出了罗汉傻乎乎讨人喜欢的样子,而且使孩子们亲热、欢悦的感情溢于言表,著名的无锡泥塑‘大阿福’我们不就是这样称呼的么?” 相似文献
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《甘肃师大学报》1977年第3期《学习<梅岭三章>》一文中对“此头须向国门悬”作了如下解释: 这句诗抒发了诗人对国民党反动派倒行逆施的残暴行径极大的仇恨和愤怒的感情。意思是说,我这颗头,也完全够悬挂示众的资格了,你们杀了我陈毅,那就把我的头悬挂在南京政府的城门上,让全国人民都知道,让人民更加认清你们的滔天罪行吧!这句诗既表达了革命者面对屠刀慷慨就义、不怕牲牺的大无畏革命精神,同时也怒斥了国民党反动派的疯狂和凶残。革命人民是不会被杀头的恐怖吓倒的。正如鲁迅所说:“革命被头挂退的事是很少有的。”一切反动派终究逃不脱覆灭的下场。 相似文献
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高中语文传统课文《孔雀东南飞》一诗中有“六合正相应”一句,其中“六合”一词书后注:“古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……;支,地支,子、丑、寅、卯……。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”,对于书上的注释笔者不敢苟同。中国古代算命之术的重要依据乃是天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸) 相似文献
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问:《古诗两首》(人教版二年级下册第17课)中的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗中“疑是银河落九天”的“疑”,有的老师说是“怀疑”的意思,还有的说是“好像”的意思。究竞应该如何解释? 相似文献
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蒋岭 《课堂内外(小学版)》2002,(10)
人教版第五册叶圣陶先生写的《瀑布》使人读后有身临其境之感,我们在学习的过程中,要仔细领会,不妨从以下几点做起: 1.顺游路,看景物。作者是按照从远到近的顺序描绘瀑布的壮观景象。文章开头点明了作者在远处“还没看见瀑布,先听 相似文献