列强在华租界与租借地有哪些不同

列强在华租界与租借地有哪些不同●吴龙山一、租界是１９世纪中期至２０世纪中期帝国主义列强在华通商口岸开辟、经营的居留、贸易区域；而租借地是１９世纪后期列强主要出于军事目的向弱小国家租借的大片战略要地。二、租界的面积通常只有几百亩，且所有的租界都不包括水...     

论租界文化语境下20世纪二三十年代的《良友》画报

在动荡的历史洪流中,在20世纪二三十年代的中国,上海作为租界文化的代言人,具有租界文化所带来的重要特质,租界文化对上海各个领域的重大影响,导致了上海在历史的动荡中保持着一片繁荣景象。《良友》画报作为当时重要刊物,在租界文化的侵染下,使报刊呈现出显而易见的租界文化元素。本文从租界文化这一角度出发,阐释《良友》画报所凸现的租界文化的特性,即中西合璧、今昔交融的杂糅社会和市民化的商业社会,同时试图阐发《良友》对租界文化作出的反思。     

租界与租借地的开辟及区别

租界和租借地都是近代列强侵略中国的产物,但它们在开辟、职能及对中国主权的侵害程度上有着较大差异。有不少同学认为租界在侵犯中国主权方面比租借地要严重得多,可事实并非如此。本文就租界和租借地的开辟及它们之间的差异稍作说明。一、租界的开辟租界(ForeignSettlement)是指资本主义列强强迫半殖民地国家在其口岸或城市划出的作为外侨“居住和经商”的一定区域,是列强对半殖民地国家进行侵略和从事各种罪恶活动的据点。租界与普通外国人居留区域的主要区别是当地行政管理权是否为外国人侵夺。租界的特征是列强在租界内部设立了外国人…     

并非仅仅是“道契”——租界土地制度的再探讨

对近代中国租界土地制度的研究起源于20世纪30年代。从那时起直至近年，研究的主要关注点一直是上海租界。一般认为，上海租界形成了以“永租制”为特征的土地制度，或以其独特的契约称之为“道契”制度。这种土地制度是19世纪40年代随着上海租界制度的逐步成型，经过租界当局与上海地方政府的反复交涉形成的。1847年，上海中外当局共同确认了这种土地转让制度。     

甲午战后清政府抵制租界的活动——以苏州为例

1895年签订的<马关条约>规定开辟苏州、沙市、重庆、杭州为通商口岸,同时在口岸中设立上海式的日本专管租界.随着清政府主权意识的不断增强,围绕苏州开埠开展了一场以约开通商场抵制专管租界的活动.虽然这一努力最终以失败而告结束,但它毕竟迈出了清政府抵制租界艰难的第一步,为以后"自开商埠"的出台准备了条件.     

租界

租界,资本主义国家在中国的侵略基地.鸦片战争以后,外国侵略者开始在中国建立侵略基地——“租界”.租界首先出现在上海,英国是第一个在中国建立租界的国家.1843年,根据《南京条约》,上海作为通商口岸正式开放,这年,英驻上海第一任领事巴富尔到上海.他在县城内租屋,成立临时领事馆.当时在     

上海帮会与帝国主义、国民党政权的关系

上海帮会发迹于租界,充当了租界当局的统治工具,但在日本侵华期间,其中一部分人具有爱国心。在国民党统治时期,上海帮会的封建性有所削弱,增添了资本主义“文明”色彩和买办性,以适应国民党统治的需要。     

换一种思维话租界

提起租界 ,往往把侵略、野蛮、反动、黑暗冠于其中 ,租界 ,意味着对中国主权的轻蔑、践踏与严重侵害 ,在上海、天津、武汉、广州、汉口、青岛等一些大城市租借里 ,列强肆意进行着政治、经济、文化侵略 ,“租界是罪恶之薮 ,侵略之源 ,是人间地狱” ,这一愤慨真实地揭示了租界的历史本相。然而 ,租界作为殖民者侵略的基地 ,在客观上具有扩散资本主义思想文化、促进中国社会新陈代谢的功用。租界内的市政文明、现代化的市政管理在当时确实令人耳目一新 ,我们不妨领略一番。一、租界的形成1845年 ,英国驻上海领事巴富尔与上海道台宫慕久签订了《…     

30年代上海租界教育改革研究

上海租界教育是西方帝国主义国家侵略中国的产物，损害了中国的教育主权。20世纪初，上海市民的民族意识日益觉醒，要求收回教育主权，并得到了南京国民政府的积极响应，于30年代开始进行租界教育改革，收回了部分教育权益。但改革的局限性是明显的，这需要租界主权的全部收回和人民的斗争来推进完成。     

《虎门条约》是否给予了英国设立租界的特权

有这样一道选择题:最早给予英国设立租界特权的不平等条约是A.《南京条约》B.《虎门条约》C.《上海租地章程》D.《五口通商章程》该题给出的参考答案是B,我们认为正确答案应选C。也就是说《上海租地章程》最早给予英国设立租界的特权。理由有三:一、租界是资本主义列强根据不平等条约,以居住和经商为名,凭自己的主观意愿,由外国领事或公使同中国地方官议订租地或租界章程后,在中国一     

上海租界的始末

租界,人称“国中之国”,是帝国主义侵略中国的产物.上海的租界,前后延续了九十八年.现将它的来龙去脉概述如下: 英租界的开辟与扩展英帝国主义是在上海掠夺租界的急先锋.1842年8月,清政府在鸦片战争中战败,被迫派钦差大臣耆英、伊里布与英国全权代表璞鼎查订立《南京条约》.     

全球史观与高考历史复习

“全球史观”是将人类社会的历史作为一个整体来看待，又称为整体史观，它从世界历史的整体发展和统一性考察历史，认为人类历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史的客观过程。人类文明的发展经历了由点到面、由面到片、由片到圈、最终组合成世界文明的过程。自文明形成到资本主义出现，人类经历了“点”、“面”、“片”、“圈”的文明发展；资本主义的作用则是把“圈”进一步扩大，引导出一个“世界文明”。马克思、恩格斯在文章中也多次表达过同样的思想，即资本主义构造了“世界文明”。因此，从“整体史观”的角度看问题，“圈”的限制被资本主义突破了，历史继续其“从分散到整体”的发展。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。这个过程至今仍在延续，这就是所谓的“全球化”和“区域化”。资本主义工业文明在“世界文明”的构建中起到了关键的作用。     

租界文化的窗口:上海文化街

所谓上海的文化街,是指本世纪初逐渐在上海河南路、福州路一带形成的经营书业、出版、销售图书的商业区。其主要地点,在今河南路自广东路至九江路一段,福州路自河南中路至福建中路一段。因此处有许多书店、报馆,以及纸张笔墨店、笺扇书画店、文具仪器店,故有文化街之称。上海文化街由租界的形成而肇兴,由租界文化的发展而发展,是租界文化的一个窗口。它自形成到发展,几经起落,与上海甚至全国的文化相影响,形成了一种独特的文化现象,由此可以窥视上海租界文化     

海派小说雅俗互动态势的背景与成因

海派小说雅俗互动态势的形成与上海作为西方各国的租界,全面移植了资本主义的生产、生活方式密切相关。在上海的现代消费文化环境中,海派小说有着明显的商业化写作色彩,这是海派小说通俗性与世俗性品格获得的根本原因。同时,上海这座城市所体现出的现代性又使海派小说超越了俗性特征,与世界新潮携手,攀上了先锋文学的高度。     

富华山下旗帜红——共青城市开展爱国主义教育纪实

<正>共青城北倚庐山、东邻鄱阳湖,是全国唯一以“共青团”命名的城市。1955年,98名上海青年志愿者响应党的号召来此垦荒创业;半个多世纪以来,几代共青人艰苦创业、开拓奋进,用青春和汗水在鄱阳湖畔的荒滩野岭开辟了一片新天地,建起了这座新城。     

记上海黄浦滩的殖民遗迹

上海,地处东海之滨,万里长江的入海口.鸦片战争后,根据不平等的《中英南京条约》,上海辟为五口通商口岸之一.英法美等资本主义国家相继在上海建立租界,成为侵略中国的桥头堡,其中英租界的建立,年代之早,居于全国之首.上海是帝国主义冒险家的乐园,而黄浦滩又是帝国主义侵略中国的一个缩影.英租界东临黄浦江,它是向西逐渐扩充的.黄浦滩是黄浦江冲涨所造成的滩地,它是上海英租界的发源地.上海第一号租界契约——道契,就是鸦片贩颠地向清朝上海道领取的.规定"永远租赁",占田十     

“堕落天使”——试述上海租界盛行之赌风

有＂东方巴黎＂之称的旧上海可谓是中国租界的缩影,基本折射出了租界里的小世界。历来,人们关注的焦点集中在对鸦片贸易的研究。然而,租界里弥漫的不仅仅是＂浓烟＂。本文主要通过阐述上海租界里盛行之赌风,进一步放大租界对19世纪末20世纪初的中国的影响。     

30年代中国电影中的上海租界

上世纪30年代的中国电影繁荣于上海,上海特殊的租界文化语境影响了电影的表达.在30年代的电影中,上海租界中的典型公共空间具有隐喻与象征的色彩,成为一座陌生、罪恶的城市.30年代的经典影片,在叙事策略、内容等方面借鉴好莱坞电影的同时,实现了形式与内容的突围.     

租界文化语境下张爱玲的电影情结

20世纪三四十年代,上海成为中国电影文化中心,看电影成为上海市民的重要娱乐方式.上海租界的特殊文化语境孕育和催生了张爱玲的电影情结并表现在她的丈学创作中.租界文化影响了张爱玲的电影评论、电影剧本创作及其小说创作.     

上海公共租界在国际法上的地位

租界是近代中国半殖民地化的一个重要标志。在众多的租界中，上海公共租界最为典型。英美等西方国家借口中国是“非文明”国家而将中国排斥于国际社会之外，从而否认中国在国际法上的独立主权地位，将上海公共租界变成完全脱离中国政府管辖的“国中之国”。国际法原则的普遍性决定了中国是具有独立主权的国际法主体、英美等西方资本主义国家在事实上承认过中国的主权国家地位以及上海公共租界的形成违背了国际法等几个方面都说明了上海公共租界在国际法上是属于中国这个独立主权国家不可分割的一部分，而非脱离中国主权管辖的“国中之国”。英美等西方国家在上海公共租界实行独立干中国的统治，就是对中国主权的侵害，对人类公理的践踏。