汉代蹴鞠是一种武打式的足球运动吗--三评《蹴鞠--世界最古老的足球》

唐朝之前的文献史料中没有关于古代足球竞赛设置球门的记载。那么,我国唐朝之前的竞赛型足球活动如何决定胜负?我们从班固《汉书·艺文志》中可以看到某种说法。后世汉魏时的何晏、唐朝的李善、吕延济等也有类似说法。西汉刘向(公元前77年-前6年)《别录》说:“蹋鞠,兵势也,所以练武士,知有材力也,皆因嬉戏而讲练之。”(见《史记·苏秦列传》刘宋时裴驷《集解》引)班固把古代足球列入兵家技巧     

蹴鞠--世界最古老的足球?

正值“国际足联”成立100周年、“亚足联”成立50周年和“亚洲杯”成功举行之际,中华书局出版了《蹴鞠——世界最古老的足球》一书。与此同时,2004年7月26日,中国足协和中华书局共同举办了《蹴鞠——世界最古老的足球》出版座谈会。中国足协、中华书局的领导、该书的编写者、足球专业人士以及首都文化界、学术界的一些专家学者和新闻媒体的记者等参加了座谈会。为这么一本小书,出版者如此张扬,是前所未有的。到底是什么因素所驱使?     

一部开先河的武术史佳作--评习云太《中华武术史》

新中国成立到８０年代，我国都没有出现一部中国武术史。但国外研究武术史却迈出了一步，而且重视有加。中华武术以其特有的魅力深受各国人民的喜爱，世界需要武术的呼声日益高涨，研究中华武术是我国学者迫在眉睫的一项重要任务。习云太教授撰写的《中华武术史》一书，就是在这一呼声中完成的。习教授是一位武术工作者，早在五六十年代就开始收集有关武术的史料，十分可惜的是那些宝贵的资料在“文革”中被抄缴尽毁。但习教授凭着对中华武术的一种热爱与追求，文革结束后，在成都体院有关领导的鼓励和大力支持下，他重新鼓起勇气，又开始了…     

《胜利大逃亡》 一部普及足球知识的“教学片”

6月下,足球世界的一切似乎都要在平静中度过。作为一些刚刚经过高考的学生读者,这个时间想必可以好好休息一番了……没有了马拉松式的欧洲联赛激战,没有了令人回味无穷的欧冠比赛,这个缺少了国际高水平足球的期限内,想必是球迷们从审美疲劳中解脱的大好时机了吧?当然7月初马上开打的美洲杯同样是这个夏天难得的经典赛事。比起如今功利、保守的欧洲足坛,似乎"完全没有防守概念"的南美人将会用怎样的方式来展现美洲杯,同样也是我们值得期待的。而且除了巴西、阿根廷两支老牌强队,去年的南非世界杯让我们见识了乌拉圭、巴拉圭以及智利这样的南美有生力量,我们当然可以放心,美洲杯依然有自己的大牌。而意大利杯中,国际米兰的夺冠同样预示着8月的北京,将会有不一样的精彩,米兰德比首次移师中国,会让我们的球迷一饱眼福。2011年的夏天也许正会因为这些儿不寻常吧?而针对一个赛季的结束,对于自己心爱的球队以及退役的老将又有什么话要说,当体期待您的心声,我们会为您提供自己的版块。最后针对稿费问题提醒大家,由于之前的投稿读者银行卡种类繁多,为我们的稿费发放带来了不便,也造成了有的读者没有及时收到稿费。关于稿费标准和发放问题,我们做了如下调整:1.稿费标准:稿件千字二十元,漫画每幅二十元。2.稿费每四期下发一次,累计稿费不足50元的,杂志社将邮寄5到10本杂志作为稿酬。3.稿件被录用的作者都将会得到当期杂志一本。4.投稿的读者请写明自己的姓名、详细地址、邮政编码以及联系电话,方便我们为您汇款。     

体育:中国人与中国社会现代化的途径--评毛瑞斯博士的著作《民族之魂:中华民国时期的体育》

对毛瑞斯博士的新作《民族之魂：中华民国时期的体育》进行了评述。毛瑞斯博士用民族主义理论来解析中华民国时期的体育，认为Tiyu对现代中国和现代中国人的形成有重要的作用，这为我国的体育史和体育理论研究提供了新的思路。     

一本值得珍藏的好书--评曾飙的《苏区体育》

苏区体育是中国共产党领导下的劳苦大众自己的体育,是 中华人民共和国新体育的根基,是中国近代体育史上一颗璀璨 的明珠,是世界体育史上一枝艳丽的花朵。赣南师范学院体育学 院教授曾飙从上一世纪70年代开始从事苏区体育研究,在各种 报刊杂志上先后发表文章60余篇,1999年9月江西高校出版 社还出版了他主编的《中央苏区体育史》。可以毫不夸张地说,曾 飙教授对苏区体育研究建树甚多,成绩斐然。最近中央文献出版 社又出版了他编著的《苏区体育》一书。该书得到前中华人民共 和国国防部长张爱萍将军的关心和支持,将军亲自为该书题词: “赤色体育之光”。     

一部研究妇女体育的新作--《体育运动与妇女》评介

近些年来,妇女体育研究已成为体育学术界、妇女研究领域越来越显眼的话题。文章欲通过一本跨文化研究妇女体育的著作——《体育运动与妇女》(《Sport and Women》)使研究妇女体育的学者、对妇女体育问题感兴趣的读者有一个理解妇女体育、欣赏妇女体育、研究妇女体育的新视角、新视野、新方法。     

难道你就不汗颜吗?——致《足球世界》杂志的一封信

当初编辑《球迷爷爷,得罪您了!》一文时,编辑部的同志曾反复斟酌,最后我们还是决定发表此文,其中原委,既有“奇文共欣赏”的意思,也同时感到作者在文中对球迷现象的确做了视角独特的剖析。当然我们也充分认识到广大球迷为中国足球所做的贡献,因此在刊发时的编者按里就着重指出,此文的观点并不代表本刊的观点,而仅是作为一篇争鸣文章予以刊发,供球迷朋友反思。 田惠明女士是一位资深的超级球迷,她的感人事迹在许多文章中我们都已熟知,本刊以为,正是有千千万万名像田惠明女士这样的追随者,中国足球才有了今天市场活跃、影响巨大的局面。正因为如此,本刊同仁都十分理解田惠明女士在读《球》一文时那种委曲、生气的心情,今天我们刊发田女士对《球》一文的争鸣文章,一方面是为球迷提供一个发表自己观点的园地,另一方面,也是本刊对以田惠明为代表的大多数“好球迷”的一种敬意。 不可否认的是,球迷中一些极少数“害群之马”的确存在,而且影响很坏,行为恶劣。他们的存在,不仅损害着中国足球,而且损害着中国球迷的形象,这也是事实。本刊希望通过这次争鸣,让更多的球迷朋友认识到这一点,而同这些“害群之马”划清“界限”。相信这正是李力研先生的本意,也是田惠明女士的心愿,更是本刊全体同仁的希望!     

是新论,还是谬论?--评张洪潭先生的《体育人口新论》

近日拜读了华东师范大学张洪潭先生的大作《体育基本理论研究》,据作者自己介绍此书“真的不同既往,它不仅逻辑自洽地理顺了体育理论的主体框架,而且在每一个理论组块中都有继往开来的新思想、新观念、新论点并予以详尽评说”。于是抱着很大希望,想看看这本“内容充实、思想自由、逻辑严谨、文字流畅的体育研究专著”能给我们建立怎样的体育理论框架。然而,十分遗憾的是,其理论“新”倒是很“新”——张先生确实重新定义了一些概念,如体育、社会学科、社会科学、体育社会学、体育人口和娱乐体育等等,他非常巧妙地用了一些哲学术语阐释了这些概念,但其中不合逻辑的谬论随处可见。在运动训练理论中,他用“化学”为幌子公然鼓吹使用兴奋剂,在社区体育理论中他提出的“体育人口新论”也是缺乏事实依据和理论基础的。鉴于体育人口作为衡量社会体育发展的重要指标,在社会体育的理论和实践中均具有重要作用,因此,有必要在此做一番辨析,以正视听。     

“空白期”不空白

在中国陶瓷发展史上,明清时期以江西景德镇为全国烧瓷中心的格局已经形成,景德镇出现了“官”窑“民”窑并存的大发展时期。“空白期”指明宣德以后的正统、景泰、天顺三朝（1436～1464年,以下简称三朝）的瓷器。由于没有发现其中任何一朝带官窑年款的瓷器存世,因而提出“空白期”的概念。     

与造物游:第二届晚明艺术史学术研讨会 探秘晚明与艺术有关的那些事

2019年12月28~29日,由南京艺术学院主办、南京艺术学院人文学院承办的"与造物游:第二届晚明艺术史研讨会"在南京艺术学院逸夫图书馆报告厅举办,来自海内外高校及研究机构的25位艺术史界专家学者就晚明艺术史的相关主题展开讨论。现介绍部分发言嘉宾的演讲主题和主要观点,供读者了解晚明艺术的前沿研究状况。     

明代武术理论史学概述

在千年中华武学史上,明代武术呈现出了前所未有的繁荣和成就,尤其在明朝中后期各种武学著作如雨后春笋般涌现出来。依据史学资料,由于历史、文化、社会等的特殊性明代的武术流派、套路、拳种、器械以及整个武术体系呈现出前所未有的巨大革新,运用文献法、历史法等第明代二十余篇武术著作进行相应概述,其中主要依照武术著作的社会影响力、武学理论深度、社会价值等进行了选择性的探析和研究,为当今我国乃至世界武术事业的发展提供最真实的史料参考依据,以促进中华武术的源远流长。     

无效的“天谴”——明代狂热的作伪习尚

我国书画作伪的历史，一般都认为肇始于晋唐时期，其依据源于唐人张彦远的《法书要录》。书载：“羲之为会稽，献之为吴兴，故三吴之近地，偏多遗迹也。又是末年遒美之时，中世宗室诸王，尚多素嗤，贵游不甚爱好。朝廷亦不搜求，人间所秘，     

《清明上河图》与宋代休闲体育

<清明上河图>描绘了北宋东京清明时节汴河及其两岸的都市风光,再现了古代开封人以"上河"为中心郊游踏青祭扫的全部活动,表现了"出郊"、"上河"、"赶集"、"扫墓"等内容,生动地反映了千年前北宋京都地区的繁荣景象.显示了当时人们在清明时节进行踏青休闲体育活动的盛况.     

足球“黑哨”现象的经济学分析

基于人的机会主义倾向,运用供求理论、有效制度理论对职业足球联赛中的"黑哨"现象进行分析。研究认为:俱乐部的需求和裁判员的供给使"黑哨"成为可能;"黑哨"的产生是制度发生作用的结果,制度结构及制度体系的不健全,导致理性经济人的机会主义行为,即"黑哨"有利可图;从根本上解决"黑哨"问题,关键在于健全的制度结构和有效的实施机制。     

明版《龙文鞭影》

新近藏得上下两卷本明版《龙文鞭影》,书高24.6厘米,宽15.6厘米;半框高20.8厘米,宽13厘米。竖行11,小字行25字,大字8字占2行。书口单鱼尾,之上为书名《龙文鞭影》;之下为卷数（上卷或下卷）、音韵序、页数。雕版字口清峻,大字扁方,笔力遒劲;小字长方工整。卷首有序言,为手写隶书大字上版。正文第一页起首印＂明中楚萧良有汉冲著,龙眠杨臣诤古度增订＂。     

关于"特色足球"主题的校园足球文化节设计

校园足球在全国各中小学校如火如荼开展,各中小学校除开设足球课堂教学、足球大课间活动、足球班级联赛等,还需加强学校足球文化建设,而校园足球文化节能更好促进足球为特色体育项目开展和校园足球文化建设.通过"特色足球"主题的校园足球文化节,能有更多的学生喜欢、参与,利于在校园内建立以独特足球运动色彩与风格为核心的心理沟通的渠道,可有效促进学生合作意识形成,而且能提高学生的综合素质,并增强和谐校园建设的文化底蕴.     

明朝休闲体育的文学管窥

休闲体育是明朝社会生活的一部分,文学作品在一定程度上展现了当时休闲体育文化状态:马球和蹴鞠在宫廷传播,为民间市井所推崇;棋弈休闲极一时之盛,为百姓平添了许多生活情趣;游山玩水休闲旅游赏心悦目,为人们带来了出游的乐趣;玩乐之后,吃喝养生演变为身心健康的保证.明朝经济的发展是休闲体育发展的经济基础,追求享乐的社会风气是休闲体育的社会土壤;宋明理学哲理为休闲体育的生存提供了思想基础.     

对“赌球”的法律规制研究

能控制球的人员赌球和赌庄控制球,是典型的赌博诈骗。在该类案件中,行为人赌球的目的,已不再是利用比赛的偶然性获取营利,而是想通过改变赌局偶然性的方式直接骗取他人财物;行为人主要侵犯的不是赌博罪所保护的社会管理秩序法益,也不是"对非国家工作人员行贿罪"所保护的对公司企业的管理秩序法益,而是刑法分则第五章所保护的他人财产法益;同时,该类案件符合诈骗罪的犯罪构成,应当以诈骗罪定性处理。案件中的行贿、受贿,不过是行为人实施诈骗的手段行为或内部分赃行为,一般不需单独评价。