坚持“四不唯”人才观

目前出现了一种二律背反现象:一方面是技工人才对现状不满,想报考公务员和从事其它行业;另一方面又出现了严峻的技工荒。该怎样去解决这对矛盾? 各方面都要加大改革力度。深圳高等职业技术学院院长认为:目前技能人才在社会上出现的一些矛盾问题表明,一方面说明社会急需,而另一方面待遇没有落实,这个“怪现象”是学历型社会所特有的。但是,现在人们应该看到,世界工厂已经在向中国迁移,中国正处于一个社会的转型时期:由学历型向资格型转变。尤其在沿海,产品技术含量增加,劳动复杂度增加,这样劳动者的准入门槛也在提高。以前凭一张文凭…     

把“批改作文”变为“交流思想”

改革作文的评估方式,应把"批改"变为"交流"。教师就作文和学生平等交流,以学习的态度、发现的眼光、欣赏的心情对待学生的作文,并在充分交流的基础上,给出自己的建议式、商量式、比较式的评估结果,这样对提高学生的自信心,形成他们的写作个性和表述特色都有极大的帮助。     

把可恶的“地沟油”变为宝

现年14岁的美国华裔女孩林心瑜凭借敏锐的观察力和过人的创造力,将原本被废弃的厨房剩余油脂转化成采暖用的生物燃油,造福众多贫困家庭。如此创举,不仅让她受到总统奥巴马的接见,还被CNN第6届《十大英雄明星》节目评选为3位青年奇才之一,备受瞩目。     

把孩子的“反抗”变为独立

当孩子能走路会说话以后,独立意识萌发,事事喜欢自己来做。成人开始感觉到孩子不那么听话了,心理学上称之为幼儿成长发展过程中的转折期,也称“反抗期”。之所以反抗彳艮重要的原因是成人限制了孩子独立能力的表现,适当的教育则可以使幼儿转折时期减少反抗表现,发展独立能力。     

大学学术评价要坚持论文“唯”与“不唯”

大学是高深学问的探究场所,评价大学研究者要以学术论文为底色,坚持学术性和遵循基本学术规范.在系统推进大学学术评价改革过程中,要坚持论文“唯”与“不唯”的辩证法,要构建分类学术评价体系,要处理好学术论文与其他研究成果的辩证关系,积极营造良好的学术氛围.     

“五唯”学术评价的制度分析——兼论反“五唯”后我国学术评价的制度取向

我国学术正面临着以反“五唯”为行动纲领的制度批判。理解“五唯”学术评价产生的制度根源，以及“五唯”学术评价所蕴含的制度危机，并探索我国学术评价的未来制度构建方向，对于完善我国大学的治理体系、提升我国大学的治理能力和水平都具有重要的意义。本文将对以上几个重要问题予以剖析和阐释，以助力我国大学的现代化治理模式转型。     

把文本文字变为鲜活的“教材”

教材是我们教学的主;要资源,是教与学的重要;凭借。但“教材无非是个例子”,教学中,我们要根据教材的编写意图、编排体系和学生的年龄特征、认知水平,深入钻研教材,     

把“分析课”变为“训练课”的尝试

小学阅读教学要走出费时多、效率低的困境,就要从满堂灌、注入式的“分析课”中解放出来,要把传统的以教师讲解分析为主的“分析课”变为以培养学生读书能力为目的的训练课。教学中坚持以阅读训练为主线,在指导学生读书中紧扣课文的语言因素,听说读写并举,加强钻研词句、品味词句、学词学句的训练,重视智力因素和非智力因素的培养,为有效地提高学生阅读能力和认真阅读的习惯打好基     

把课堂教学变为有“问题”的教学

孩子放学回家,以色列家长问孩子的第一句话是:“你今天在学校向老师提问题了吗?”如果孩子得意地说不但提过,老师还没回答上,那家长会像孩子一样喜形于色,得意洋洋。如果中国孩子也这么说,绝大多数家长会尴尬为难,甚至会斥责孩子逞能。这使我们不得不反思,我们的教育到底要什么?是要学生没有问题地出入教室呢?还是带着满脑子的问题走进教室,带着更多的问题走出教室?我想应该是后者,下面我就结合自己的数学教学谈谈如何尝试着把课堂教学变为有“问题”的教学。首先,充分开发学习资源,帮助学生从生活实际中搜集关于数学的素材。人是数学的主人…     

论王安石“陶冶成才”的人才观

作为杰出的政治家、思想家、改革家,王安石在人才培养方面同样有独到的见解,流传至今的陶冶成才观是其教育思想的主体内容之一,对当时社会的发展产生了极为重要的影响。在人才培养方面,王安石主张在学校教育的基础上,依据一定的选拔标准,严格选拔人才,规范人才管理,使人才在合适的岗位上发挥出特长。其"饶之以财、约之以礼、裁之以法"的理念,对于当前我国的人才管理同样存在积极的借鉴意义。     

把游戏用得“恰到好处”

《英语课程标准》指出“兴趣是学生学习英语最好的老师,当前培养小学生学习英语的兴趣是英语教学的首要任务”。而游戏教学就是培养学生英语学习兴趣的有效手段.它可以将枯燥的语言现象转变为学生乐于接受的、生动有趣的游戏形式,为学生创造和谐、有趣,丰富的语言交际情境,使学生在玩中学、学中玩,让学生通过参与游戏使用语言,以提高学生的语言应用能力。     

“唯上知与下愚不移”论

本文讨论两个主要问题：一、“性相近也，习相远也”中“性”的意义。从哲学、逻辑、语言三个方面进行了讨论，对历史上种种学说进行了分析清理，认为戴震论“性”最为切近事实，即孔子、孟子、荀子之“性”当所指相同，均指“与生俱来的人的本性”。弄明白这个问题对于正解理解“唯上知与下愚不移”有重要意义。二、“唯上知与下愚不移”命题的诠释。１．“上知”“下愚”的语言学解释：“上知”“下愚”是两个动宾结构，意谓“崇尚聪智”“轻视愚昧”。２．“上知”“下愚”在孔子、孟子等儒家思想中占有重要地位：孔子的核心思想“仁”中有“知”的因素；孔子“重脑轻体”的思想体现了“上知下愚”的精神；孔子“倡导求知、推崇学习”的主张中有“上知下愚”倾向。３．“上知”“下愚”是人类从古至今的共同习尚。     

把“虚拟”变为“实在”把“理念”变为“现实”——专家赏评邓虹老师《我眼中的祥林嫂》一课

关于教学中学生的个性化阅读新课标强调,要关注学生的个性化阅读。个性化阅读是以调动学生的生活经验和知识积累为基础,获得独特感受和体验的阅读。新课标强调,要尊重学生新鲜或不成熟的阅读感受,关注学生富有个性的理解,有意识地激发学生的想象、联想和发散性思维。这个要求体现了新课标中关于"学生是重要的课程资源"     

“钱学森之问”的思考

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”钱老提出的这一问题已经成为当前教育界和社会各界共同关注的问题,被称为“钱学森之问”。对于“之问”的回答,可以说是整个国家和民族的重大课题．我仅从个人角度提出几点思考。     

把“心动”变为“行动”——“影子校长”培训感悟

今年9月中旬，我参加了省教育厅师培中心安排的“影子校长”培训，有幸到西宁七中进行跟岗。虽然只有一个多星期的时间，然而使我零距离、全方位感受到西宁七中学校管理、教育教学活动、课堂课间、校本培训等工作成效。对我的教育和震撼是巨大的，感想颇深。     

论江泽民的“四个统一”对邓小平“四有”思想的继承和发展

江泽民同志针对人才培养过程中出现的新情况提出的“四个统一”是对邓小平同志“四有”思想的继承和发展,二者都充分体现了马克思主义全面发展的人才观,明确规定了社会主义人才培养的性质和方向,适应了现代化建设和国际竞争对人才素质的新要求,是实现社会主义精神文明建设目标的有力支撑。     

论“语言游戏论”

当代哲学家和语言学家经常使用“游戏”来阐述自己关于语言的观点。索绪尔首先把语言当作“下棋游戏”,其后维特根斯坦和伽达默尔把“语言游戏”作为其语言哲学理论中的核心概念。对三者的语言游戏理论进行分析,我们会发现他们在使用这个比喻时的着眼点和表达的语言观各不相同。     

把“教案“变为“学案“的理性思考

把“教案”变为“学案”,不是某一学科备案中的“技术问题”,而是教育思想的根本转变。它的理论依据是21世纪教育的定位和统整的建构主义。有效教学的理念与策略。把“教案”变为“学案”的意义。     

韩愈的“人才观”

韩愈基于对国家动乱、吏治腐败的现实思考,结合自身"坎坷而艰难"的仕途经历,提出治国"在得人"的论断,强调人才的重要性,从成才、选才和用才方面表达了自己对人才状况的担忧,进一步指出了成才之途、选才之方和用才之策,形成了韩愈独特的人才观。理解与应用韩愈的人才观。韩愈的人才观在现代社会中仍有借鉴意义。