曹操“七十二疑冢”辨

社会上流传:曹操奸诈,感到生前没做好事,死后会有人挖他的坟墓,遗命设了七十二疑冢,使后人莫知真墓所在,以逃尸骨遭诛。这种传说,可见之于下列各书: 一、元·陶宗仪《辍耕录》卷二十六“疑冢”篇载:“曹操疑冢七十二,在漳河上。宋人俞应符有诗题之曰:‘生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。人生用智死即休,何有余机到丘垅?人言疑冢我不疑,我有一法君未知。发尽疑冢七十二,必有一冢藏君尸。’此亦诗之斧钺也。”二、明·罗贯中《三国志演义》第七十八回载,曹操临死时,“……又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二,勿令后人知吾藏处,恐为所发掘故也。”三、清·蒲松龄《聊斋志异》卷十三“曹操冢”篇载:“许城外有河,水汹涌,近崖深黯。盛夏时,     

为有“个性”妙文来——一篇话题作文被反复转载的奥秘探询

《当鬼子撞上树桩》是一篇关于“等待”的话题作文．出现在高考模拟卷中。作为考场作文，谊文却先后被《作文报》、《作文评点报》、《三峡青年》、《双语作文》、《作文导报》等多家报刊杂志刊载．这实属不易。作为学生临场发挥之作．该文没有生动华丽的语言，没有使用新颖的材料．也没有运用什么特殊的艺术手法．但文章却令人百读不厌。不少编辑打电话询问文章的写作过程，变谈阅读的感受。那么．该文为何能被反复转载．其魅力与秘密在哪里呢？下面引用原文．并作遣当评点。[编者按]     

为有“个性”妙文来——一篇话题作文被反复转载的奥秘探询

《当兔子撞上树桩》是一篇关于“等待”的话题作文,出现在高考模拟卷中。作为考场作文,该文却先后被《作文报》、《作文评点报》、《三峡青年》、《双语作文》、《作文导报》等多家报刊杂志刊载,这实属不易。作为学生临场发挥之作,该文没有生动华丽的语言,没有使用新颖的材料,也没有运用什么特殊的艺术手法,但文章却令人百读不厌。不少编辑打电话询问文章的写作过程,交谈阅读的感受。那么,该文为何能被反复转载,其魅力与秘密在哪里呢?下面引用原文,并作适当评点。当兔子撞上树桩熊雄农夫说他很可怜,在树桩上整整坐了半个世纪,却只有一只兔子…     

我发现：学生被“解放”了——说说“设计问题”教学法的一次小尝试

本刊“课例点评”栏目新一季特别策划暨“课例大家评”活动，具体要求为： 1．课题：轴对称图形（1课时）．     

冤狱中树起的一座丰碑——访“三角号码检字法”发明人陈以强

一九九三年八月二十五日,陈以强主编的三角号码系列辞书——《三角号码学生字典》和《三角号码简明词典》及三角号码电子系列辞书——《三角号码电子学生字典》和《三角号码电子简明词典》首发式在福州隆重举行。根据福建科技馆国际报告厅的规模,只发了一百张请柬,可是签名录上却明明白白地签着一百三十五人的名字,这大出主办单位——福建社会科学院的意料,只好在大厅的过道上临时增加椅子,忙得工作人员不亦乐乎。 首发式上,与会者盛赞陈以强发明的《三角号码检字法》,是继东汉许慎的部首检字法,民初王     

在创设“问题情境”中发现数学——以“初识圆锥曲线”一课为例

以“圆锥曲线”一课为例,用生活实例创设情境,在情境中提出问题,在问题探究中发现数学,在数学交流和探究思考中内化知识,提升数学学科核心素养.     

一座通向高能的“立交桥”——记常宁县七中初中语文“四能一体”训练实验

能力训练的5年探索 我国语文教学长期存在“教学效率低”的问题。问题的症结何在?早在十几年前,吕叔湘先生就一针见血指出,问题的症结在于“少、慢、差、费”。他大声疾呼:要用较少的时间取得较好的成绩。这些年来,广大语文教     

被消音历史的“复声”——从《中国佬》中《关于发现》谈起

当代美国华裔作家汤亭亭的作品是美国文学的畅销之作,她用中国文化材料建构起自己的文学世界,同时也用自己的文学之笔将华人及华裔历史真实呈现在主流社会读者面前。其作品《中国佬》可以说是文学书写与历史记录的杂烩。作者以这种写作手法,达到修正美国官方历史,夺回族裔话语权利,实现美国华裔拥有美国的写作目的。历史与文学的互动作用使其作品有了多方面的深层次的文化内涵。本文从一段鲜为人知的历史假说谈起,凸显其书写的多元文化意义。     

在“玩”中发现秘密——谈《小水轮》一课教学体会

《小水轮》一课,为了使学生在“玩”中有“思”,发现小水轮的秘密,在教具上做了一番设计。给学生共准备了八个组的实验器材,每个小组均有水槽一个,水轮(叶轮)两个,茶壶两个(一个是粗嘴壶,一个为细嘴壶,由于粗细不同,所以水流量也不同,帮助学生比较由于水流量不同,小水轮的转速也就不同),另外,设计了三个关     

在史料中分析,在思考中提升——也谈以曹操为线索的“三国鼎立局面的形成”一课教学设计

《历史教学》2012年第9期发表了陈东亮老师《在故事中细说,在追问中遐想》一文,主要针对初中教材"三国鼎立局面的形成"一课进行教学设计,作为初中历史教师,我对这篇文章格外关注,认真阅读之后,认为这篇文章以曹操故事为线索对"三国鼎立局面的形成"一课进行了资     

解读朱湘诗中隐藏的“鬼魂”——比较《葬我》与《有一座坟墓》中的“死亡”意蕴

《葬我》与《有一座坟墓》均表达了朱湘厌弃世俗,想借死亡寻求解脱的思想。《葬我》反映出肉体束缚与灵魂独立之间的矛盾,此属于物质存在与精神追求的冲突;《有一座坟墓》虽不含肉体束缚灵魂之苦,却表现了灵魂独立与灵魂孤凄(无归属感)的矛盾,属于精神追求与精神归属的冲突。物质与精神的冲突,精神与精神的冲突,突显了作者对不可调和的"人生的苦闷"的思考。     

“参与式观察”在幼儿教育中de实际运用(一)——莹莹发现玩具图书过程的观察

“参与式观察”是源于人类学家运用描述性、自然生态研究等方法,对生活情景中发生的事件所进行的现场田野工作观察。     

在具身探索与发现中培养“量感”——以《认识周长》一课为例

<正>“量感”作为《义务教育数学课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）强调的学生核心素养之一,引起了广大数学教师的高度关注。所谓量感,主要是指对事物的可测量属性及大小关系的直观感知。具体来说,量感即视觉或触觉对各种物体的规模、程度、速度等方面的感觉,是对物体的大小、多少、长短、粗细、方圆、厚薄、轻重、快慢、松紧等量态的感性认识。它既是一种直观感知,又是一种抽象能力。“量感”不同于一般的知识与技能,通过传授便可以习得,它的形成特别需要通过学习者自我的主动感知、主动探索和主动尝试,     

在教学中不断发现问题、提出问题、解决问题——记一堂“意外”的圆锥曲线练习课

一、背景圆锥曲线的综合题既是解析几何教学的重点,又是高考考查的热点．然而传统的“粉笔加黑板”在处理点在圆锥曲线上运动时,由于难以进行“动态”处理,“动点”只能用黑板上的一个静态的“定点”来表示,导致学生难以形成良好的运动观,整个学习过程抽象乏味．数学软件《几何画板》中的动画、追踪、轨迹等功能恰好填补了传统教学的空白,为圆锥曲线中的动点教学提供了广阔的前景．     

“参与式观察”在幼儿教育中de实际运用(一)——莹莹发现玩具图书过程的观察实例与分析

“参与式观察”是源于人类学家运用描述性、自然生态研究等方法,对生活情景中发生的事件所进行的现场田野工作观察。也就是观察者常年累月地住在某一社区,将自己融入所要观察的