从敦煌碑铭赞看唐宋赐紫制度

赐紫,是古代君王对功臣的一种章服特赐,是除官衔赏赐之外的一种服饰宠幸。在敦煌文献和壁画题记中屡屡出现"赐紫",相关记录多见于碑文、墓志铭、邈真赞等社会文献中。对敦煌文献及传世文献资料的分析,有利于梳理和研究唐宋时期敦煌的赐紫制度,并解读唐宋统治者对西北边陲的管辖力度和政治举措。     

敦煌求子方术考论

敦煌遗书中关于求子方术的记载,可以让我们更加直观的了解唐代敦煌地区民间的求子习俗状况。敦煌遗书中出现21种求子方术,寄托了唐代敦煌民间对求子的祈盼,同时通过对这些求子方术的来源与象征意义的探讨可看出敦煌求子方术与中原文化一脉相承。     

唐宋敦煌僧人违戒原因述论

在分析唐宋时期敦煌僧人违戒现象的基础上,对僧人违戒的原因进行了考述。分别从僧尼违戒的思想根源即僧尼人生欲望的增强、忏悔法的负面效应、戒律自身原因以及世俗政权的影响四个方面进行了探讨。     

探索敦煌艺术对美术创作与理论研究的影响

敦煌艺术可谓是中华民族的文化瑰宝,其被称作是一部活的艺术史,敦煌也因此成为了我国美术界不可多得的艺术圣地,其中蕴藏着中华民族古代艺术鼎盛时期的众多精品,敦煌艺术充分体现了中华民族文化的博大精深。本文重点探索敦煌艺术对美术创作与理论研究工作的重要影响。     

司空曙生平与创作考论

本文在已有研究的基础上,对中唐诗人司空曙的生平经历、创作分期及诗集版本等问题作出了新的探索,用统计学的方法,指出他现存作品在题材和体裁上的突出特征,认为交游活动是激发其创作的主要因素。所谓“十才子”集团即因此得到成立。     

归义军统治时期敦煌民间体育考论

文章从敦煌壁画和文书入手,以归义军时期的敦煌民间体育为研究对象,初步探讨这一时期敦煌体育的发展特征：浓郁的地域性、神秘的宗教性、强烈的民族性和多元共生的文化性。归义军时期的敦煌体育,多与当地的民俗节令有关。在风格上,一方面继承了中原体育文化的思想内涵,另一方面又受到吐蕃、回鹘、西域等异域民族体育文化的营养补给,在此基础上汲取了佛教和道教中养生的理论和方法,体现了这一时期敦煌体育文化多元共生与交融的精神特质。对归义军时期的敦煌民间体育进行考证既可以了解当时政治、经济和文化对体育的影响,也可以为研究古代河西走廊体育文化提供参考。     

敦煌本《和菩萨戒文》考论

<和菩萨戒文>又名<菩萨和戒文>、<和十戒文>、<和戒文>、<祸戒文>、<佛家劝善歌>等,其内容乃系演绎<梵网经>之菩萨十重戒,为佛门劝善之作.笔者对敦煌文献中存有此赞文的诸写卷进行了初步调查和重新录校,进而尝试探讨<菩萨和戒文>与菩萨戒授受之间的关系,并对<和菩萨戒文>的传抄及其流布情况做了简要分析.     

卫武公<<抑>>创作时世考论

《抑》是一首卫武公对周平王的诫勉之诗 ,当作于《青蝇》、《宾之初筵》之后 ,大致在周幽王十一年 (前 771年 )至周平王三年 (前 768年 )之间。     

南宋诗人赵蕃生平与创作考论

赵蕃是江西诗派在南宋中后期的代表诗人,方回称为两宋诗坛"高年仕宦不达"的三大诗人(另两位为梅圣俞和陈师道)之一。他出身元祐世宦之家,少时师从清江学派刘清之,年垂知命,往朱熹处受学。他三十六岁任太和主簿,四十岁任辰州司理参军。其后即奉儒守家三十二年,朝廷屡征不起,节操清髙。赵蕃酷爱作诗,今存诗三千七百余首,在两宋诗人中不独数量众多,艺术成就也较高。     

创意写作的概念界定、学科规划与教学设计——以《创意写作教程》为例

高等教育出版社推出的《创意写作教程》一书目前被国内的很多高等院校广为采用。该书在创意写作的概念界定方面提出了创意本位的文学观念,在学科规划方面与英语国家创意写作保持了相对的同步,在教学设计方面则兼顾文学与应用性写作,突显了产学研一体化的理念。而从内容结构层面观察,该书所分的六个层面构成了创意写作研究的多个重要维度,为中国创意写作的深入研究、创意写作学科建设提供了基本的研究视野和路径。     

故事写作在生产类创意写作中的应用

从故事的内在属性出发,重点阐述了故事写作的两方面特点:一是描述性语言,二是故事的情节魅力。以此为基础,探讨了故事元素在生产类创意文本中的嵌入性使用的途径及其效果。     

现象学视域下的创意写作学研究

现象学是20世纪重要的哲学思潮,胡塞尔与英伽登都是其核心思想的代表人物,"意向性"原则、本体论现象学对于现象学的发展影响深远。同时,中国创意写作学的学科体系、创意写作基础理论研究一直模糊不清。通过引入现象学的意向性原则与本体论现象学研究方法,力图为创意写作学学科与理论研究探寻一个新路径与方向。     

独孤及行年及作品系年再补正（下）

独孤及是唐代肃、代朝著名的文学家。其文集《毗陵集》对研究中唐历史、政治、经济、文学以至对文献研究都具有重要意义。有必要在前人的研究基础上，对其生平事迹和作品系年作进一步的梳理和考辨。     

The Rise of Creative Writing Programmes

Creative writing courses are growing in universities and outside them. Publishers and agents even turn to them now as sources of promise and talent. This article describes a particularly successful MA in creative writing at Goldsmiths College in London and makes a case for the popularity and the usefulness to universities, to aspiring writers and to publishers of such courses.     

葛洪生平经历与其思想关系考述

《抱朴子》内道家外儒家的编排体例显示出葛洪思想的复杂性。但若从主体的生平经历与其思想接受关系的考述中去考察将有助于理解葛洪思想因循替变的理路。葛洪一生历西晋与东晋二朝，从其思想的变化发展看，可分为五个阶段。《抱朴子》反映了葛洪的二元文化观。     

以创意写作革新高校写作教学

西方的创意写作于近年来被引进国内,复旦、北大等多所高校先后设立创意写作专业,尝试改革写作学科及教学.而对于国内大多数高校来说,写作学科发展滞后,写作教学效果频遭质疑.因此,研究西方创意写作的教学理念和方法,结合国内普通高校写作学科和教学发展的实际,做出一些新的尝试和变革,以推动写作学科的发展,提高写作教学的水平,是迫切而现实的需求.     

朱熹韩集校理文献来源考实(二)

前人常常推崇<韩文考异>旁稽博证,而事实上<考异>文字校理的文献来源大多是第二手资料,其中公开引用它本的资料多达百余种;不公开地间接转录它本资料计14种;实际采用的第一手资料,底本之外,计25种,127条,此外,以"或本"形式采录原始文献8种.除去重复,<考异>实际征引原始文献仅31种.