谈牧野大战的战场地望

对于收野大战的战场地望,自汉代至今,众说纷坛,约有“朝歌南”、“汲县”、‘喷乡牧村”诸说,迄今尚无定论。本文通过综合研究各种有关资料,认定“朝歌南”说、“汲县”说实均即“新乡牧村”说;划定新乡市东北郊的牧村乡北至朱庄屯村、西至牧村、东至玉河村、南抵原清水北岸约三公里方圆的区域为牧野战场的准确位置。     

自古中原多豪杰 得民心者得天下——新乡牧野文化浅说

牧野之战是一场商周间的王朝兴替战争,它就发生在大体相当于今天的新乡地区。而“牧野”之称,至迟也当始于商王武丁都朝歌之际,所以,至今新乡地区仍别称为牧野大地。牧野之战不仅以“革命”实现了周代商君临天下,而且,它所铸就的牧野文化,还对当时的礼法制度的承袭与变革以及后世中国传统思想、文化、道德和民族精神、气节与最早的“以德治国”思想的形成,起到了至关重要的作用和巨大而又深远的影响。     

楚汉相争之固陵之战与垓下之战地望考辨

固陵之战是楚汉相争中的关键性战役。其古战场遗址应在今淮阳县的柳林一带。垓下之战是固陵之战中的最后一次战斗。其古战场遗址应在今鹿邑县太清宫乡之隐山。从战争形势上分析,垓下应在今鹿邑县境内;从各参战诸侯进军的终点分析,垓下亦应在今鹿邑县境;从刘贾、英布的进军路线看,垓下应在今太康、淮阳、鹿邑三县之间;根据地方史料记载、考古资料和实地调查证实了上述观点。     

牧野之战“牧野”地望发微

对牧野之战的牧野地望,作者通过大量文献材料和地方志有关资料,比较充分地论证了历史上著名的牧野之战的牧野地望,应在今新乡市东北牧野村。并批驳了一些论者否认牧野之战的“牧野”不在新乡市牧野村的说法。     

楚汉陈下之战新探

陈下之战才是楚汉相争最后决战的观点值得商榷。根据有关史料记载和史实可知,陈下之战中楚汉双方主力并未参加作战,因此它不可能是双方的决战。陈下之战是刘邦所率汉军由防守转入进攻的一个转折点,而垓下之战的决战性质不能否定。     

史学研究视角下的初中历史时间教学——以“牧野之战”发生之年为例

问题之提出历史学家吕思勉认为:历史之有年代,犹地理之有经纬线也。必有经纬线,然后知其地在何处;必有年月日,然后知其事在何时。举一事而不知其时,即全不能知其事之关系矣。[1]可见,时间是历史思维的基础,其重要性不言而喻。然而,中学生对于历史时间的学习往往一知半解,死记硬背。笔者所在课题组曾就教科书所言牧野之战发生年代为公元前1046年这一知识点,向九年级学生进行抽样调查(如下表所示)。结果显示,17.94%的学生误以为1046这个数字是真理,不容置疑;19.86%的学生甚至错误地认为我国商周时期已经采用了公元纪年。近40%的错误率,这个结果不尽如人意。     

吴师入郢之战初期战局新探

发生在公元前506年冬的吴师入郢之战是春秋末期的一个重要事件。史学界普遍认为，战争初期，吴“舍舟淮油，自豫章与楚夹汉”的行动出乎楚人意料之外。事实上，在吴师入郢之战的初期阶段，吴军的行动无论在进攻方向上，还是在进攻速度上均未构成出敌不意；相反楚国对战争形势有比较清楚的认识，并作了尽可能充分的战争准备。从这一点出发，所谓吴军的行动在战争初期“出乎楚人意料之外”的看法不能成立。     

长平之战祭祀地点的历史变迁

长平之战是发生在山西高平的重要历史事件。唐宋金时期,长平之战祭祀地点位于今王报与寺庄附近的省冤谷,唐玄宗最早在这里“亲祭”和“更名”,宋金时期也有地方官举行祭祀,并建立祠庙。明清以后,长平之战祭祀地点转移到今谷口村骷髅庙。其原因是长平之战收头颅的头颅山与西晋刘聪积尸的骷髅山在传说中发生融合,唐玄宗祭祀的杀降之地省冤谷与骷髅山也发生融合。多种传说融合之后,祭祀地点选择了更加靠近县城的谷口村骷髅庙。     

蚩尤与炎黄之战

蚩尤族是活动在中原地区古老的土著部族,其先祖创造了中原地区的裴李岗文化,当裴李岗人发生分化而迁徙之后,蚩尤部族留在中原地区而发展成为九黎族,蚩尤为九黎的首领。当炎黄部族从西部迁徙进入中原之后,蚩尤与炎帝族结成同盟共同对抗强大的黄帝部族,两大集团在今天河北涿鹿县一带展开激战,蚩尤战败而被黄帝所杀。炎帝族、蚩尤族与黄帝族的战争结果使中原地区得以初步统一,中原土著部族与炎帝族、黄帝族产生大融合,为华夏族的形成初步奠定了基础。     

涿鹿之战辨正

远古时代的涿鹿之战，不是部落之间的战争。从蚩尤的体貌和行为特征、水生习性、黄帝同蚩尤作战的方式、蚩尤两字的音形义等方面来看，蚩尤是水生动物鳄，涿鹿之战是人类同野类之间为争夺生存空间而展开的一场大搏战。将涿鹿之战看成人类部族之间的战争，是历史概念在长期的流传中发生了错位的缘故。     

宋初淮南之战地理新解

淮南之战是宋初赵匡胤与后周藩镇李重进之间展开的一场战役。这场战役,平定了后周藩镇最后一次大规模的武装进攻,对于稳固赵宋政权、重建江淮军事格局具有重要意义。对于这一重要战役,学界关注不太充分,既有研究多侧重于军事史学,且颇有舛误疏漏。为此,本文采用历史军事地理学的视角来重新审视这一战役,以期在前人研究基础上进一步修正、丰富学界的某些认识。     

猫狗之战

下午，我正在家里做作业，突然，我听见院子里传来猫和狗凄厉的叫声，我闻声赶了出去，只见我家的小狗与一只猫撕打在一起。我家的小狗可凶了，它举起爪子就朝猫的头上重重地打下去。猫也不甘示弱，它不停地挥舞着爪子，进行还击，它们打得难解难分。[第一段]     

西晋灭吴之战与淝水之战之比较研究

西晋灭吴之战与东晋淝水之战是我国古代军事史上发生的两次著名的"南北战争"。虽然后者以前者为蓝本,但两次战争所产生的结果却是一成一败。从军事角度比较两次战争战略缓冲地带之争夺,体现江淮地区这一特殊的地理形势对东吴政权的重要性;基于两次战争双方人口因素、军队数量和军队战斗力的分析,发现军事力量的强弱对战争主动权的控制;对比对交战双方战略战术与战略方针,凸显出军事决策对战争胜败的重要影响;比较研究这两次战争成败之因素,能够为我国古代军事史研究提供新的参考依据。     

夷陵之战二题

夷陵之战是三国初年影响深远的一场战争.此战刘备损失惨重,但尚保留了后阵十余营及前锋向宠部等,利用夜色突围而去,并没有全军覆灭.陆逊之所以获胜,与吴国在夺取荆州的过程中及夺取后,采取了安定民生、收罗民心、竭力笼络荆州地主阶级、大力镇压荆州少数民族和积极备战等一系列措施密不可分,这才是吴胜蜀败的根本原因.     

父子之战

现在，他已经五岁了，而我对他的惩罚黔驴技穷以后，只能起动最原始的程序，动手揍他了。     

古涿鹿地望与黄帝相关问题新探

依据先秦典籍资料对黄帝族居地古涿鹿地望进行探究,认定今河北涿鹿即是古涿鹿地望所在。在此基础上,分析涿鹿之战爆发的原因,除社会政治因素外,气候异常当是激化这场战争的诱因,而某些学者所持此战因争夺"卤盐"而起的论断是可以商榷的。此外,对太史公所记"合符釜山"历史事件的真实性在分析论证的基础上给予肯定。     

牧野文化旅游发展现状及对策研究

牧野文化对新乡市的地域文化影响较为深远,但目前针对在旅游业发展中如何坚持地域文化与旅游经济互动、塑造新乡优秀旅游城市形象的研究还是空白。笔者采用理论探讨与实际调研的方法,对牧野文化的界定和牧野文化旅游资源开发现状进行调查研究,分析牧野文化旅游资源利用存在问题,在此基础上提出牧野文化旅游开发利用对策,以期将牧野文化物化。     

涿鹿之战与华夏文明探究

涿鹿之战指黄帝部族和炎帝部族联合在河北涿鹿战胜东夷集团蚩尤部族的战争,是历史上具有重要意义且给社会带来巨大影响的一场战役,揭开了华夏文明发展史的序幕。涿鹿之战体现了黄帝的军事才能和领导能力,是一场叛乱与平定叛乱、分裂与反对分裂的斗争。这场战役确立了中央集权的国家制度,并进一步确立了国家建设的指导思想,主要体现在民主思想、法治思想、经济思想、军事思想等方面,为华夏文明的发展奠定了基础。     

辽与后唐定州之战及其影响

辽朝与后唐的定州之战发生于辽太宗即位之后,是辽太宗践行武力入主中原政策的一次试探。定州之战的导火索是后唐王都的反叛,辽朝出兵援助王都进而引发了辽朝与后唐的武装冲突,最终以辽朝兵败而结束。辽朝兵败的原因有出兵非时、军队补给不稳定、中原人民的反抗、地形限制等多种因素。定州之战对辽朝与后唐政权都产生了一定的影响,战后的辽朝与后唐的政治格局和社会面貌都发生了一些微妙的变化。