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《洛阳师范学院学报》2004,23(6):143-145
题 目 作 者 (期 .页 )河洛文化研究河洛文化导扬 ———试论河洛文化建构特征杨作龙 (1.5 )………………北魏洛阳小石窟群造像艺术分析 李中雪 ,宋荣欣 (1.10 )……………………………………论炎黄时代河洛地区的社会发展状况韩香花 (3.5 )………唐中宗、睿宗驸马裴巽墓志考略刘连香 (3.9)……………论老子“无为自化”蕴涵的教育理念韩石萍 (3.13)…………太极图河洛探源杨作龙 (6 .5 )………………………………洛阳出土的先秦青铜乐器述略孙 敏 (6 .10 )………………洛阳宋代墓葬壁画略论徐婵菲 (6 .13)…… 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2008,(1)
《洛阳师范学院学报》(哲学社会科学版)是洛阳师范学院主办的综合性学术理论双月刊,双月25日出版。本刊设有“河洛文化研究”、“科学技术哲学研究”、“当代大众文化研究”、“博士论坛”等专栏。本刊特别欢迎能抓住当前学术界热点、亮点、难点、焦点问题撰写的论文。来稿要求 相似文献
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中国古代以洛阳为中心的河洛地区曾长期居于政治、经济和文化的中心地位,以洛阳为中心的河洛文化,较之齐鲁文化、巴蜀文化等,更具有成熟性、丰富性和典型性等独特品格,引起了学界同仁尤其河洛地区学者的重视。在近20年的河洛文化研究中,各种有关河洛文化研究的会议相继召开,也发表和出版了许多论著。其中最突出的成果,就是河南科技大学薛瑞泽、许智银先生的新著———《河洛文化研究》(民族出版社2007年10月版,以下简称《研究》)。该书由著名历史学家高敏先生作序,约35万字,共分为八章,即“河洛文化的研究概况”、“河洛文化研究的基本问题”、“河洛文化的滥觞时期”、“河洛文化的形成时期”、“河洛文化的发展时期”、“河洛文化的繁荣时期”、“河洛文化的持续发展时期”和“河洛地区的对外交往”,不仅对以往研究作了全面总结,而且对诸多研究问题及今后研究方向都提出了作者的独到见解。细读《研究》,一个最深的感受就是内容的丰富和生动。在第一章中,作者从河洛文化研究的缘起开始,一方面介绍了河洛文化的研究组织和已有研究成果,一方面展望了今后河洛文化研究的趋势。作者指出:“总结河洛文化研究十余年的经验和教训,可以用成果不少、问题颇多来概括。”而存在的问... 相似文献
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张留见 《零陵师范高等专科学校学报》2009,(5):64-66
河洛先民的原始崇拜及夏、商、周三代流行的鬼神敬仰是道教产生的心理基础;战国、秦汉盛行的神仙方术是道教产生的内在动因;老子在洛阳所著Ⅸ道德经》与黄老学说的结合是道教产生的哲学基础。《太平经》在洛阳的问世,表明道教理论的确立;发源于洛阳的“五斗米道”的兴起以及“太平道”在洛阳的出现,标志着道教的形成。道教理论中的思辨哲学、对长生不死的追求以及善恶报应观念是道教被河洛地区广大民众接受的理论基础。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2006,25(1):F0002-F0002
本刊是洛阳师范学院主办的综合性学术理论双月刊,逢第1、3、4、6期为社会科学内容,2、5期为自然科学内容,双月25日正式出版。本刊设有“河洛文化研究”、“科学技术哲学”专栏,另设有特色专题:女性文学研究、中国古典解释学、中国古典小说研究、现当代文学研究、当代大众文化研 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2005,24(6):F0002-F0002
本刊是洛阳师范学院主办的综合性学术理论双月刊,逢第1、3、4、6期为社会科学内容,2、5期为自然科学内容,双月25日正式出版。本刊设有“河洛文化研究”、“科学技术哲学”专栏,另设有特色专题:女性文学研究、中国古典解释学、中国古典小说研究、现当代文学研究、当代大众文化研 相似文献
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《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(5):556-F0002
《淮阴师范学院学报》（哲学社会科学版）是淮阴师范学院主办的综合性学术理论刊物,创刊于1979年。本刊以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,坚持正确的办刊方向,贯彻“双百”方针,促进学术繁荣。坚持理论与实践的统一,时代性与科学性的统一,学术性与可读性的统一,关注学术前沿,注重研究的深度。本刊设“周恩来研究”、“马克思主义与当代中国”、“科学技术哲学”、“现当代学人研究”、“网络与人文研究”、“苏北文化研究”等特色专栏。 相似文献
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《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(3):F0002-F0002
《淮阴师范学院学报》(哲学社会科学版)是淮阴师范学院主办的综合性学术理论刊物,创刊于1979年。本刊以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持正确的办刊方向,贯彻“双百”方针,促进学术繁荣。坚持理论与实践的统一,时代性与科学性的统一,学术性与可读性的统一,关注学术前沿,注重研究的深度。本刊有“周恩来研究”、“马克思主义与当代中国”、“科学技术哲学”、“现当代学人研究”、“网络与人文研究”、“苏北文化研究”等特色专栏。竭诚欢迎人文社会科学诸专业领域中运用新观点、新材料、新方法,追踪学… 相似文献
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王恺 《新语文学习(小学作文)》2008,(3):4-9
图景·图画洛阳,中国"七大古都"之一,首批历史文化名城,夏、商、周、西晋、北魏、隋、唐等13个朝代在此定都,都城史近1600年。班固的《汉书》、司马光的《资治通鉴》都在这里完成,著名的"建安七子""竹林七贤"也曾云集洛阳,左思一篇《三都赋》曾使"洛阳纸贵"……以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明,早已成为华夏文明的重要组成部分。 相似文献
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河洛文化、汉人南迁及其有关史迹 总被引：1，自引：0，他引：1
徐金星 《洛阳师范学院学报》2005,24(3):5-8
河洛文化是中国传统文化的源头和核心,它构成中国传统文化最重要的组成部分;西晋八王之乱、永嘉之乱迫使中原汉人大规模南迁,成为客家人的第一批先民,客家人“根在河洛”,客家文化源于河洛文化;在洛阳和河洛地区,至今保留了许多有关的遗迹、遗物。 相似文献
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西华大学“地方文化资源保护与开发研究中心”系四川省教育厅人文社会科学重点研究基地。本中心与西华大学学术期刊部联合在《西华大学学报·哲学社会科学版》开办“地方文化研究”专栏,特向海内外学者征稿。 相似文献