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新时期朝鲜族传统文化的教育传承 总被引:1,自引:0,他引:1
城市化进程使朝鲜族传统文化传承途径日趋多元.笔者对东北地区6个朝鲜族乡镇和部分市区相关文化机构和民间团体的实地调查显示,目前,从社会传承来看,基层和城镇传承文化的主力军从过去的各个群体逐渐转向老年群体;家庭中的文化传承主要集中在民间教育习俗及衣食住行方面的礼仪及其风俗;在学校教育中,主要以传承民族语言文字及其相关文化课程为主.虽然这三种教育各自的侧重点和实施方式并不完全一致,但家庭、学校、社会三种教育合力模式,正是新时期推动和传承民族传统文化更为有效的运行模式. 相似文献
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民族学视野下的朝鲜族传统饮食文化及其传承 总被引:1,自引:0,他引:1
全信子 《南宁职业技术学院学报》2010,15(4):1-5
朝鲜族饮食文化以其重保健,重食疗;崇尚自然,融合多元;精诚细作,讲究美感和手功的饮食特征和文化内涵,成为中华民族饮食文化中一颗奇异的明珠。通过朝鲜族饮食文化的内涵,可以体会到一个民族的生态文化和精神文化,以及这个民族所追求的尽善尽美的理想境界。 相似文献
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蔡明花 《延边教育学院学报》2012,26(2):44-46
长期以采,很多国家都十分关注青少年的心理健康研究和探索,尤其是20世纪初以来,青少年心理健康教育的理论和实践研究更是备受关注,本文以延边大学师范分院的朝鲜族高师生在人际交往、学习适应,情绪情感以及意志品质等方面的常见心理问题为研究范畴,以学生心理发展特点为基础,以学生的心理健康发展为其主体依托,深入探讨这些心理问题,并进行比较分析,以求寻找出一套适合本校实际的心理健康教育的途径和方法。 相似文献
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新中国建立后很长一段时间内,朝鲜族教育一直处在全国民族教育的前列,但是随着朝鲜族传统的社会生产方式的变化,朝鲜族教育,尤其是农村教育面临着严峻的挑战,出现了缺乏师资、学生数量减少、课外读物和参考书缺少、教学质量下降等问题.要解决这些问题不仅要根据变化了的朝鲜族的分布情况适当增加城市的朝鲜族学校,而且要采取各种措施努力消除城乡之间的差异,制定具有可操作性的优惠的民族教育政策. 相似文献
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朝鲜族秋千的文化性格与教育功能解析 总被引:2,自引:0,他引:2
秋千具有十分悠久的历史,荡秋千是朝鲜族妇女十分喜爱的民间游戏,目前已成为我国民族民俗体育运动的竞技项目之一.通过对朝鲜族秋千的历史起源与发展变迁的梳理,我们可以挖掘出秋千在朝鲜民族社会发展和生存过程中独特的文化性格与教育功能,进一步探究朝鲜族秋千的多元文化象征意义和教育困惑中的一些解决思路. 相似文献
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安雯 《黄河之声(科教创新)》2019,(2):16-17
作为少数民族之一的朝鲜族,是各个民族构成中无法缺少的内容。朝鲜族人民多才多艺,创造了大量风格不同的歌曲,音乐风格独特,拥有较高的辨识度和艺术价值。随着文化的不断发展,朝鲜族出现了很多经久不衰的歌曲,通过融入与创新民族元素,体现出流行化特点。本文针对朝鲜族歌曲,科学分析了朝鲜民歌分类,并从音调、节奏和节拍、调式与曲式等方面讨论了民族风格表现形式,希望可以有效传承与发展朝鲜族歌曲。 相似文献
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金红龙 《延边教育学院学报》2008,22(5):15-19
朝鲜族舞蹈是以中国朝鲜族的民族特色为其主要标志的舞蹈.中国朝鲜族舞蹈的现代化要解决现存化、现实化、大众化、学术化、市场化、世界化的问题.中国朝鲜族舞蹈的民族化要解决体现民族的思维方式以及由此思维方式决定的审美习惯、民族精神、民族文化等问题. 相似文献
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薛莲莉 《中国科教创新导刊》2013,(10):183-183
朝鲜族历来以能歌善舞著称于世。在生活的历史长河中逐渐形成了自己独特的舞蹈艺术。朝鲜民族典雅、含蓄,飘逸的内在精神风韵与优美舞姿的融合,构成了朝鲜族民间舞蹈的特有风格。表现在丰富多样的舞蹈形式中,这一风格特征通过特有的节奏形式与呼吸方法协调一致。动中有静、柔中带刚。 相似文献
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儿童时期是人成长的关键时期,也是价值观与行为习惯形成的主要时期。这时,良好的家庭教育可以保证儿童在成长期间能够形成良好行为习惯,塑造正确价值观。本研究将从延边朝鲜族家庭入手,通过对延边朝鲜族家庭教育中存在的问题进行研究,为延边朝鲜族儿童存在的家庭教育问题研究提供参考。 相似文献
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於天 《广东轻工职业技术学院学报》2008,7(4):32-34
“黄金周”概念对中国旅游经济的强大推动力表现明显,但其中的弊端和负面影响也日益呈现。本文结合新休假制度产生的背景浅析其对中国旅游经济发展所带来的影响。 相似文献
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节假日调整是促进民族传统体育文化发展的良好契机,部分有特色的项目得到了发展契机,如:踏青、秋千、龙舟等.体育工作者应以节假日调整为契机,对即将消失的传统体育项目进行挖掘、抢救;并向民众大力宣传、推广民族传统体育项目,使民族传统体育文化得到更好的传承和弘扬. 相似文献
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民族教育只有适应人口发展的现状才能沿着正确的道路发展,否则必然会引起一些社会问题。当前延边州朝鲜族人口发展呈现出负增长、流动大、城镇人口比例高等特征。相对应,延边州朝鲜族出现了流动儿童、留守儿童及单亲、无亲儿童的教育问题,出现了朝鲜族学校生源减少的问题,出现了朝鲜族教育优势日趋弱化的问题,等等。在充分分析现状及问题的基础上,本文从加强政策保障、重新审视朝鲜族教育的目标与内容、动员社会力量、加强师资队伍建设等方面提出了建议。 相似文献
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兰莹萱 《安顺师范高等专科学校学报》2008,10(3):22-24
民族文化传承,是维护中华民族整体性,保证民族文化现代化转型和持续发展的最有效途径。在现阶段市场经济全球化的背景下,面对外来文化的冲击,思考民族文化的传承,才能有力地回应现实对它的挑战,保证中华民族文化更好地保持多元一体的整体。然而。如何吸纳外来文化,保持、继承和发扬民族文化,是民族文化传承亟待解决的问题。 相似文献
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时代变迁与民族文化传承的新思考 总被引:3,自引:0,他引:3
Nan Yinxian 《安顺学院学报》2008,(3)
民族文化传承,是维护中华民族整体性,保证民族文化现代化转型和持续发展的最有效途径。在现阶段市场经济全球化的背景下,面对外来文化的冲击,思考民族文化的传承,才能有力地回应现实对它的挑战,保证中华民族文化更好地保持多元一体的整体。然而,如何吸纳外来文化,保持、继承和发扬民族文化,是民族文化传承亟待解决的问题。 相似文献
16.
魏远征 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2004,23(6):86-90
岁时节日作为特有的时间符号,积淀着丰富的历史文化内涵,在明清世情小说《金瓶梅》中具有特殊的叙事意义。节日的时间点使小说产生与自然节律有着密切联系的生活节奏与情感节奏,节日特有的节俗活动内容既是人物性格展现的载体,又是情节发展的重要辐射点。 相似文献
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在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,有必要深入探讨新时代民族团结进步教育的内涵、功能与发展路径。从内容、目标、对象三个角度,可以基本明确民族团结进步教育的理论内涵。民族团结进步教育的内容包括中华各民族的民族问题、民族关系、民族文化知识和科学文化知识;民族团结进步教育的目标包括"团结"和"进步",二者互为倚靠、不可偏废;民族团结进步教育的对象是全体受教育者,而不仅仅是少数民族受教育者。民族团结进步教育应当强调国家观念以及人类命运共同体意识,而不应仅仅针对某个或某些特定的民族。民族团结教育的核心功能主要表现在"文化""德化""教化"三个方面。"文化"功能是指通过民族团结进步教育促进各民族科学理性水平的提升;"德化"功能是指通过民族团结进步教育开展思想政治教育,促进各民族情感、信念和意志的变革;"教化"功能是指通过民族团结进步教育促进各民族的自立自强和自我创新。随着形势的发展,民族团结进步教育面临"文化"相对薄弱、"德化"有待加强、"教化"有待提升等挑战,应从解决语言问题、物化问题和普遍问题三方面着手和用力,有效推动民族团结进步教育的发展。 相似文献
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王文玲 《潍坊教育学院学报》2012,25(3):104-105
口语教学是外语教学的重要组成部分,高校学生口语水平低下是韩国语专业教学的一大难题。笔者以徐州工程学院韩国语专业的68名学生为对象展开调查,旨在了解学生韩国语口语现状及口语水平提高的制约因素,继而提出行之有效的口语提高策略。 相似文献
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当前国内外形势错综复杂,敌对势力利用民族、宗教问题不断对我国实施渗透,企图利用民族高校少数民族学生集中的特点,与我争夺青年。民族高校要进一步强化马克思主义民族观教育工作,丰富教育内容、创新教育形式,增强教育的针对性和实效性,切实肩负起促进民族团结、维护国家统一和社会稳定的重任。 相似文献
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我国各级教育部门均存在多民族混合学习的状态,如何看待与调整校园教育与民族文化传承间的关系,是每个教育工作者都需共同思考的问题.通过研究发现,我国当前存在二者耦合度、耦合水平与耦合协调度较低的问题,反映着未认清校园教育与民族文化传承的系统功能定位、民族文化传承的工具价值掩盖了本体价值和自主调适机制的适应性欠缺等问题,各级... 相似文献