多民族地区族群认同的文化机制——河湟地区族源叙事模式再探索

本文以民族民间叙事作为多民族文化构成的重要表现方式,认为青藏高原的河湟地区那些讲述族源叙事口头文本在多民族聚居的区域社会内部和族际之间,实际上历来都是一种跨族际交往的对话模式,在叙事中来历不同的族群通过话语重置、取向偏离、重心移位、情境再造等复述性传播,使得跨族际交往成为可能,认同关系随之发生变化而趋于一体。同时,试图通过一个实在的细节层面论述,指出为学界津津乐道的西方"民族国家"理论在中国的不适。     

不同地区中学生涵化心理与族际文化的差异

为考察内地和民族地区汉族中学生的涵化心理与族际文化关系,本文运用定量的方法来分析汉族和民族地区的汉族学生样本。采用"有目的抽样"技术,发放"青少年文化心理适应比较研究"问卷来进行调查研究。调查发现:在文化互动的四个策略中,汉族地区中学生整合和边缘化策略总体得分较高;边疆地区中学生同化策略总体得分较高;不同地域学生在与涵化四类策略相关的保持文化传统的态度上,表现出显著性的差异。在语言使用、族际接触、族际交友的态度上,四类策略均表现出显著性的差异。研究结论:从总体上看,汉族学生在文化互动四类策略的态度中,对于整合持较强的态度。在地区差异上,四个策略的地域差异性显著。从文化传统保持、语言使用、族际接触、族际交友等不同生活领域,不同地域的四种涵化态度倾向均表现出显著性差异。     

文化适应与民族语文翻译——以对跨境苗族语言文字的学习为例

民族语文翻译是一种为增强各民族之间相互了解的跨文化解读，而从民族语文的翻译中可以窥视到一种文化与周边民族的文化适应过程，对跨境苗族语言文字的学习和理解亦不例外。因此，对族际间人文社会环境的文化适应过程的认识，为如何更加准确地进行民族语文翻译奠定良好的基础。     

多元文化政策对和谐族际关系构建的意义

多元文化政策强调尊重和保障各民族或族群文化拥有平等发展的权利,主张政府应为少数民族或族群的文化发展以及融入现代社会提供更多的有利支持。多元文化政策的实施体现了民族政策的科学性,保障了民族间的平等发展权利,推动了族际交往与和谐族际关系的构建。     

以社会主义核心价值观为引领的族际政治和谐治理

社会主义核心价值观为形成积极和谐的族际政治治理的社会文化环境提供了价值立场,以社会主义核心价值观为引领是族际政治和谐治理的必然选择,是建构少数民族地区主流意识形态的重要途径。要以社会主义核心价值观引领民族地区的舆论导向,塑造以社会主义核心价值观为引领的族际政治治理精神品质。     

东部地区汉族大学生何以铸牢中华民族共同体意识?——基于族际交往态度影响因素的扎根理论研究

铸牢中华民族共同体意识是维护国家统一、促进民族团结和实现中华民族伟大复兴的基础性事业,族际交往态度及其影响因素在很大程度上决定能否有效铸牢中华民族共同体意识。首先,运用扎根理论研究法选取北京市M大学12位东部地区汉族大学生作为研究样本并实施半结构式深度访谈。其次,通过三级编码分析访谈资料发现,东部汉族大学生族际交往态度影响因素集中在个体发展需要、社会发展需求、社会认知、民族文化知识、多形态教育涵化、共同体意识、文化互动行动、族际交往场域六个关系范畴内。最后,针对高校铸牢中华民族共同体意识提出建议：(1)挖掘利用优秀民族文化知识资源,巩固中华民族共同体意识思想基础;(2)调查分析学生发展与社会发展双位需求,构建学生实践共同体以增进族际间文化互动;(3)开展校内外跨学科跨专业学习,增加师生族际接触频次以弥合交往鸿沟;(4)学好用好国家通用语言文字,促进大学生社会认知外化于行;(5)发挥好高校课程思政教育功能,推动铸牢中华民族共同体意识教育增效;(6)建设和合共美校园以延伸交往交流空间,保障学生在族际交往中建设好心态秩序。     

从民族交往看世界历史的演进

没有一个民族不是借助外来民族文化丰富自己民族的文化，进而促进传统文化的不断前进的。族内交往与族际的整合涵盖了民族交往的全部领域，而民族交往和整个人类历史的演进是同步的。因此，考察民族交往(特别是族际交往)的历史，就不难发现世界历史的演进规律。     

"内高班"民族学生族际交往研究回顾与展望

"内高班"是国家培养民族高层次人才、提升民族地区人力资源水平、促进民族地区发展的重大举措。融洽的族际关系决定着良性的族群关系,族际交往研究是加强民族团结教育的重要内容,是新时期铸牢中华民族共同体意识的本质要求。本文针对"内高班"民族学生族际交往进行研究回顾,厘定"内高班"的概念,探索"内高班"民族学生族际交往研究现状、族际交往不适的原因及对策,并提出未来研究展望。     

中国族际政治整合的价值取向研究

目前,解决族际政治整合问题的路径有两种,一种是秉承公民化、同质化的公民国族主义取向,另一种是采用尊重差异、包容多样的多元文化主义取向。事实上,我国的族际政治整合应当汲取两者之长,在国族认同建构和公民身份建构的基础上,求同存异,调整＂族际主义＂取向整合思路,实现族际政治整合＂区域主义＂与＂位差主义＂的统一。     

回族族际通婚对回族文化的影响

回族作为中国本土儒家文化与外来伊斯兰文化相融合而形成的一个民族。有他本民族特殊的礼仪习俗。主要表现在饮食、婚姻、丧葬、文化等各个方面。通过对回族婚姻形式发展演变的研究,对回族族际婚的主体双方的问卷调查和个案访谈,探究回族族际婚姻的真实情况,探讨回族族际婚姻对回族文化传承的影响。     

论我国登记离婚制度中离婚自由的限制

我国登记离婚制度自2003年《婚姻登记条例》颁布后便严格贯彻婚姻自由原则,在当事人申请离婚登记时,只要当事人完全自愿并且达成离婚协议,对子女抚养和财产分割达成一致意见,即可当场办理离婚登记。我国登记离婚制度赋予当事人极大的离婚自由,但是自2003年以后我国登记离婚人数逐渐增多,离婚率不断攀升。并且由于离婚程序过于简捷,我国草率离婚、假离婚现象泛滥,严重破坏了家庭稳定,冲击了社会秩序。在登记离婚领域贯彻婚姻自由原则是符合社会发展趋势的,但是婚姻家庭法律不应以自由为唯一价值追求,社会秩序与公平正义更应作为婚姻家庭法律重要价值追求,当自由与其他价值发生冲突时,应当对自由进行适度限制,防止其过度膨胀。     

论离婚自由与反对轻率离婚

如何处理离婚自由与反对轻率离婚二者的关系,一直是我国婚姻立法和司法的难题。离婚自由是婚姻自由基本原则的一项重要内容和制度,反对轻率离婚是婚姻家庭领域的一项道德要求和规范,二者具有不同属性。     

增加离婚成本能否降低离婚率

中国离婚现象越来越多并日益引起社会关注。增加离婚成本能否降低离婚率？第一,离婚率的上升作为婚姻家庭整体变动的一个构成,其背后有各种复杂诱因;第二,增加离婚成本只是在婚姻程序上进行修修补补,虽可阻止部分冲动性离婚,但由于冲动性离婚在所有离婚类型中所占比例不大,因此对改变离婚率升高的现状作用不大。此外,我们不能盲目借鉴欧美国家高离婚成本的做法,因为欧美国家离婚的困难与婚姻家庭的发展状态相一致,并且伴随着一些能够缓解离婚压力的社会机制;第三,离婚并不完全对社会有害,我们需要解决的是离婚所带来的一些社会问题。解决离婚率上升的问题从长远看可以诉诸于家庭的价值回归,从应急角度看可以不断推广在实践中摸索出来的一些相对有效的办法。     

唐人离婚探析

本文结合诸多文献中的离婚实例,考察唐律离婚条款在现实社会生活中的运用情况。笔者认为,唐律离婚条款与实例中出现和离,具有一定进步意义;但由于男子具有婚姻的主导权,女子的命运仍多不自由。     

论离婚损害赔偿制度

离婚损害赔偿制度 ,是修改后的婚姻法增加的一个新规定 ,这既是婚姻关系民法属性的直接反映 ,也是保护离婚当事人合法权益的需要。离婚损害赔偿责任是侵权责任 ,有四个构成要件 ,应将过错推定原则引入到婚姻家庭领域中的损害赔偿制度中。     

离婚诉讼中的证据运用

通过解读离婚诉讼证据的特点以及离婚诉讼的证据种类,研究现实的离婚诉讼中所面临的具体问题,了解实务中的离婚诉讼的状况。从民事诉讼中证据认证、证明标准、法官自由裁量等角度结合到具体的离婚诉讼中的问题,从而更深入地研究离婚诉讼中存在的问题以及缺陷,并且通过认识离婚诉讼在认证过程中的问题、限制因素与完善来更好地认识离婚诉讼中证据运用的规则,最后提出对离婚诉讼证据完善的一些建议。     

浅议离婚时的经济补偿制度

离婚时的经济补偿制度是新《婚姻法》新增设的一项制度,它客观地评价了家事劳动的价值,协调婚姻当事人的利益,体现了法律的公正与公平。本文从适用前提、权利主体、权利行使、补偿数额等方面,对正确适用经济补偿制度进行探讨。     

中国离婚问题与社会工作

面对近年来我国离婚率的持续上升,专业社会工作亟待加强。可系统开展婚姻家庭的治疗性工作,运用团体社会工作开展婚姻家庭教育,开展专业社会工作教育与培训。     

论新中国离婚立法之变迁及对社会的影响

家庭是社会组成的最基本元素,因此,家庭的稳定对于社会、尤其是法治社会具有重要作用。而离婚又是家庭矛盾亦或是社会矛盾的突显。通过历史的、纵向的比较研究新中国成立六十年来二部婚姻立法(即1950年和1980年)中离婚制度、离婚财产、离婚后的子女抚养的变迁,最终以家庭文化这个大历史的视野论证我国妇女法律地位不断提高、以子女利益为主以及感情破裂原则与离婚率提高的关系,从而更加深刻地了解婚姻本质,达到在立法上完善了社会和谐之目的。     

论离婚诉讼中的财产分割问题

离婚财产分割是婚姻制度的重要组成部分,也是离婚诉讼中双方当事人争议最多、问题最多的部分,是离婚案件中的焦点。由于夫妻财产关系日益多元化和复杂化,而我国婚姻法及其司法解释的相关规定较为原则、抽象,缺乏可操作性,离婚案件中夫妻共同财产难以认定和处理。本文就该制度内容的不合理性,帮助、照顾、赔偿原则在实践中的落实,以及举证责任进行了探讨,提出了一些粗浅的见解,以期对完善我国离婚财产分割制度有所助益。