自助餐式文言文教学探索

一．文言文教学的现状 关于文言文教学,新课程标准指出：“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”把“形成文化底蕴”确定为学习古诗文的价值追求,并要求“从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限”。     

文言文教学之我见

新课程标准指出:"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础."把"形成传统文化底蕴"确定为学习文言文的价值追求.同时要求"从历史发展的角度理解古代作品的文化价值,从中汲取民族智慧,用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限."这一点也对古诗文的教学提出了更高的要求.然而,由于文言文离我们时代久远,且语言简约、精深,学生读起来觉得佶屈聱牙,难以理解,因而产生厌恶文言文的情绪,甚至会谈"古"色变.为改变这一现状,实践新课标精神,笔者在教学过程中作了如下尝试.     

自助餐式文言文教学探索

<正>一.文言文教学的现状关于文言文教学,新课程标准指出:"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。"把"形成文化底蕴"     

在文言文阅读教学中应渗透六大"意识"

<高中语文课程标准>(实验)向中学语文教学提出了文言文教学的总目标:"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础.学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限性."     

腹有诗书文自妙

高中语文教材有着传播社会文化价值与培养学生文化素养的教学价值这双重内涵,新课标的文言文教学目标明确提出：学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神．为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。新教材里选编的古代散文大都出自名家之手。有着深刻的内涵和高度的艺术性,字字珠玑,闪烁着睿智的色彩。阅读时,     

《滕王阁序》教学设计与评析

教学设想关于文言文阅读,《大纲》的要求为:学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。对于文学作品的学习,应立足于文本,引导学生扎扎实实的阅读鉴     

文言,想说爱你并不难——浅谈高中文言文教学

正新的《高中语文课程标准》对文言文教学的要求是"认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。"但纵观当前文言文教学课堂,以传统的串讲方式呆板对待新课标下任务更加繁重的文言文,造成教师的"讲"和"灌"充塞课堂的"填鸭"式教学现象,收效甚微。长期如此,学生的学习兴趣必会日益泯灭,文言文教学发展将遭遇了瓶颈     

经典文本的经典阅读——浅谈文言教学内容的确定

《高中语文课程标准》(实验稿)说:文言文教学的总目标是"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限性。"     

古树枝头春意闹——浅谈中学语文文言文教学

新课程标准指出学生应"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础,学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧,用现代观念审视作品,评价其积极意义和历史局限".     

基于百年老校的明体致用环境课堂的开发与利用

作为隐形的课堂——校园环境,如果浸透着育人的文化底蕴,就会使人感受到文化光辉和智慧火花。我校从中华文明中寻根,从时代的主流价值中寻找文化基因,从学校历史——"致用学堂"中寻找个性,进行了"明体致用"环境课堂的开发建设,对学生良好的学习心态和生活心态的形成,有着基本性、持续的影响!     

建构主义与高中文言文阅读教学探索

文言文阅读教学在整个高中语文教学中占据着相当重要的地位。高中语文新课标明确指出：“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧：用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。”可见,传承民族文化, 典     

文言文教学如何体现学生的主体性

高中新课程标准规定:"阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。""学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。"对照新课标的要求,无疑现在的很多的文言文教学是不符合新课程标准的,主要是教师包得过多,统得太死,压制了学生的自主性,忽视了学生个性和创新性的培养。"纯讲解式"教学使学生懒得动脑,形成了等老师翻译,靠老师讲解的学习习惯;学生没有学习的主动性,严重违背了语文教学的本质,剥夺了学生的"主体"地位,影响了学生"自主吸收"功能的发挥和创造性思维以及探究能力的形成和发展。那文言文教学如何才能体现学生的主体性?就此,谨谈一点浅薄的看法,以求抛砖引玉。     

传统文化视角下的小学语文教学

小学语文日常教学要引导学生加强对中华民族优秀传统文化的了解,充实文化底蕴,提升文化品位,形成正确的价值观;在传统文化教学中要注重文本教学,挖掘文化内涵;开展多种多样的学习活动,搭建传播传统文化的平台;选择经典,因材施教,通过切实可行的有效举措进行传统文化教育,担负起文化传承的使命。     

文言文教学新课型

<正>《普通高中语文课程标准》在"必修课程·阅读与鉴赏"中对课改下的文言文教学提出了两点要求:"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限",以及"阅读浅显文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文     

诵读——品读——研读——新课程观下的高中文言文教学观

《普通高中语文课程标准》中的“课程目标”对文言文的学习提出了明确的目标：“增强文化意识,重视优秀文化遗产的继承”．“学习中国古代优秀作品．体会其中蕴涵的中华民族精神．为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。“课程目标”明确了文言文在语文课程中的重要位置．强调了文言文教学是母语教育的重要组成部分。     

教活古典诗词 激发学习兴趣

正《普通高中语文课程标准》阅读与鉴赏中明确指出:"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。"古典诗词教学在高中语文教学中占有非常重要的地位,在教材中所占的比重也很大。人教版《普通高中语文课程标准实验教科书(必修)语文》五册一共安排了三个单元。学习中国古代诗词,有助于学生进一步加深对古诗词的理解,增进文学素养,丰富文化底蕴,充实语文知识,增强语文能力,从而更有利于学生个性和特长的发展。     

锐意创新,洋溢诗意——论如何将初中文言文教"活"

文言文是一个国家和民族文化传承的载体,通过文言文的学习,接受传统文化的熏陶,不仅可以陶冶性情,更重要的是可以提高文化底蕴,培养高尚情操、塑造完美人格.本文结合初中文言文教学实际,就如何将初中文言文教"活"进行了研究分析.     

高中文言文教学之我见

文言文教学是中学语文教学中的重要内容之一。《高考考试大纲》明确规定学生要有阅读浅易的古代诗文的能力。《高中语文课程标准》也对文言文学习如此阐述：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”学生通过学习古代作品，可以受到中国古代优秀历史文化的熏陶，塑造对本民族的自豪感和陶铸民族精神，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。     

通过文言文教学如何提升初中语文教学的价值

文言文一直是语文教学中的重点课程,其蕴含着我国古代丰富灿烂的思想文化,具有其独特的文化底蕴与较高的美学价值。文言文学习不仅有助于学生了解我国悠久的古代传统文化,还有助于提高学生的人文素养与内涵。但就目前教学情况来看,初中文言文在语文教学中仍是比较薄弱的,其教学效果不尽如人意,普遍存在着一些问题。本文着手于对目前初中文言文教学中出现的一些问题进行分析,着重对如何提高初中文言文教学效率作了探讨,从而进一步提升语文教学的价值。     

《我韵叔步于勒》教学新视角

语文教材中有不少经典名篇,这些传统篇目的可阅读性、可欣赏性随着时间的流逝反而更具魅力,其独有的人文素养和厚重的文化底蕴在不同的时代起着不同的作用。教学过程中我们应该更好地挖掘这些经典篇目的价值,在新课程实施过程中,注意转换教学视角,让经典篇目教学彰显出厚重的文化底蕴,让经典篇目的教学成为语文学习的经典之作。让经典篇目更显丰富的语文内涵。