把教育还给教育

“把教育还给教育”，是新加坡总理李显龙在就职演说中提到的一句话。从国家决策者的角度，李显龙将两个“教育”并提，是因为他意识到了教育领域中的失真现象，并试图在政策层面使教育真正成为教育。顺着这个思路，我们必须思考：我们现在的教育怎么了?真正的、理想中的教育应该是什么样子?     

教育艺术、成功教育与教育成功

“教育艺术—成功教育—教育成功”是一种完整的教育过程。这一过程告诉我们 :运用教育艺术 ,进行成功的教育 ,就能使教育获得成功 ;反过来说 ,教育成功来自成功教育 ,成功教育来自教育艺术。“教育是科学 ,教育也是艺术。”作为科学 ,它需要严密的逻辑性 ;作为艺术 ,它需要生动的形象性 ;它能以情感人 ,所以 ,它还需要有浓郁的抒情性。它是抒情、造型、达理的美学。它是情感、形象、哲理的融合。情、形、理融为一体成为一门独立的学问 ,这就是教育艺术。教育艺术是建立在科学基础之上且高于通常意义上的方式、方法、技巧、技术 ,而又有别于…     

教育公平:教育权利与教育权力

教育权利与教育权力是教育公平的两个核心概念,要实现教育公平,不仅要实现教育权利的平等,更要做到教育权力的公正.权利的平等不仅是教育资源和机会的平等,更重要的是教育过程中的平等对待.实现教育权力的公正要注意界分教育权利与教育权力,强化教育权力与责任的对等以及加强对教育权力的监督.     

大学教育应为科技教育与人文教育相融的和谐教育

我国高等教育在教育目标上却有一定的失误,过分强调教育的功利性、实用性,对学生人文教育不够。本文旨在探讨大学中科技教育与人文教育相分离的原因及相融的可能。     

教育先行与我国教育

教育先行既是现代社会对教育发展的客观要求，也是现代教育的重要特征。本文从教育先行的内涵。产生和发展、必然性和可能性方面作了一些探讨，并联系实际，对我国教育现状作了一些教育先行上的分析。文章认为：教育先行主要是指教育相对于经济发展的先行；它是现代社会和现代教育相互作用的结果；增强教育意识，增加教育投资，改善教育结构，是我国在教育先行上亟待解决的问题。     

教育技术和教育艺术

技术和艺术具有相同的本源。教育技术发展的一种新的可能性是从教育技术到教育艺术，这表现为三个方面：①在教育技术的理念上重温语言；②学习资源的艺术化；③教育过程的艺术化。     

教育信仰与教育生活

面对今日教育生活的支离破碎,如何救治？文章从信仰与生活世界关系的分析入手,认为教育信仰的缺损是造成种种教育问题的一个总根源。教育信仰是人们对教育活动在个体和社会发展过程中的价值及其实现方式的极度信服和尊重,并以之为教育行为的根本准则。对于教育生活而言,教育信仰是一种前提性条件,是一种超越性,凝聚性和教育性的力量。教育信仰在教育生活中的价值是多方面的。教育信仰的培育和提升可以通过学习教育学名著、重振     

创新教育与教育创新

创新教育是随知识经济兴起而出现的一种新的教育理念。在创新教育的概念框架中,创新意识、创新能力、创新人格居于学校培养目标的核心位置,从而对现行教育的观念、制度等提出一系列改革要求,这意味着创新教育需要通过教育创新才能实现。一创新教育最基本的特征可以概括为“创造本位”,即以是否有利于激发、培养学生的创造力作为评价一切教育活动成效的标准。与创新教育相比,现行教育的基本特点可概括为“继承本位”,即以学生对人类已有认识成果吸收的数量作为评价教学活动成效的主要标准。“继承本位”的教育理念体现在现行学校教育实践中,…     

论科学教育与人文教育在现代教育中的融通

科学教育和人教育的融通是现代教育发展的基本特征和时代趋向，它代表一种新的教育价值观。通过对科学与人内涵的分析，找到它们融通的可能性和必然性，进而在教育中找到实现科学教育与人教育融通的现实性途径。     

Mathematical education versus critical education

This paper concentrates upon the relationship between mathematical education (ME) and critical education (CE) connected with the Frankfurt School and Critical Theory. To make the discussion as precise as possible a distinction is made between three alternatives in ME: Structuralism, pragmatism, and process-orientation. These alternatives are related to the key terms of CE in order to show the extent to which ME and CE contradict each other. The conclusion is that there does not exist any integration — nor even any close relationship-between ME and CE. Finally, this result is discussed in the light of the following two theses:

1. It is necessary to increase the interaction between ME and CE, if ME is not to degenerate into one of the most important ways of socializing students into the technological society and at the same time destroying the possibilities for developing a critical attitude towards precisely this technological society.
2. It is important for CE to interact with subjects from the technical sciences, and among these ME, if CE is not to be taken over by the technological development and fade away into an unimportant and uncritical educational theory.

     

情感教育与高校德育研究

情感是道德行为产生过程中的重要一个环节。情感教育不仅仅是高校德育的手段,也是高校德育的目的,二者具有内在的一致性。通过情感教育的实施,建立高校师生共同的精神家园,让同学们在生活中体验到人文关怀,达到良好的德育效果。     

Science education through informal education

To develop the pedagogic efficiency of informal education in science teaching, promoting a close cooperation between institutions is suggested by Monteiro, Janerine, de Carvalho, and Martins. In their article, they point out effective examples of how teachers and educators work together to develop programs and activities at informal education places such as science museums. Their study explored and discussed the viability and relevancy of school visits to museums and possibilities to enhance the connection between students’ visits in informal contexts and their learning in schools. Given that students learn science by crossing the boundaries of formal and informal learning contexts, it is critical to examine ways of integrated and collaborative approach to develop scientific literacy to help students think, act and communicate as members of problem solving communities. In this forum, we suggest the importance of students’ lifeworld contexts in informal learning places as continuum of Monteiro, Janerine, de Carvalho, and Martins’ discussion on enhancing the effectiveness of informal learning places in science education.     

法学教育中的诚信教育

随着市场经济的发展,一方面社会渴求诚信社会的建立,继承和发展中华民族的优良传统;另一方面在经济利益的驱使下,不诚信的事件频频发生,法律行业作为经济社会的重要职业门类,缺乏诚信的事件也时有发生,特别是在法学教育中诚信教育的缺失对法律职业发展的伤害尤为突出。本文拟从诚信教育的涵义出发,分析法律教育中的诚信教育现状,提出加强法律教育中诚信教育的对策。     

人文化的教育生命化的教育

本文浅析了中职语文教学中需要反思的几个问题,阐述了中职语文教改及教学评价等方面应该注意的问题,中职语文课程应体现职业特点,增强实用性,重点考察中职生综合职业能力。     

终身教育与个性化教育

个性化教育成为当今世界各国教育改革的一个重要趋势 ,而终身教育更能促进教育的个性化发展 ,探讨个性化教育思潮、终身教育与个性化教育的关系 ,以及世界各国对此作出的实践应答 ,有助于我国教育改革的发展。     

对思想政治教育中信仰教育的分析

本文旨在研究我国高校思想政治教育工作者对信仰教育的认知出现的问题,针对出现的认知错误提出相应的解决策略,为我国高校思想政治教育工作者对信仰教育的分析与认知提供一些可行性的思路。