中国最早的太阳能利用

我国最早的太阳能利用,其历史可追溯到２７００年前。在周代,就设有专门掌管阳燧的官,叫司火亘氏。沈括《梦溪笔谈》中对阳燧的原理作了科学的论述：“阳燧面洼,向日照之,光皆向内,离镜一二寸,光聚为一点,大如麻菽,着物即发火,此则腰鼓最细处也。”我国在一座西...     

咸阳秦风

咸阳，位于陕西关中腹地。渭水穿南，宗山亘北，山水俱阳，故称成阳。它有着2353年悠久历史，是战国末期秦国和统一后秦帝国的首都，秦都成阳宫遗址是全国重点文物保护单位。     

中国明火

我国古代曾以阳燧将日光反射聚焦引燃艾绒而取火,因为此火“从天来”（《论衡·说日篇》）,乃称之为“明火”。《周礼·秋官·司垣氏》：“掌以夫遂取明火於日,以鉴取明水於月,以共祭祀之明斋、明烛,共明水。”郑玄注：“夫遂,阳遂也。     

中国“金字塔“之海外疑云

20世纪以来，海外一直存在着有关中国“金字塔”的种种传闻，就像海外仙山，缥缈在云雾之间，却又乍隐还现……（一）早期的西方“目击者”。（1912年）弗烈德·麦耶·斯克洛德是一个美国商人，他于1912年赶着大篷车从中国长城向内地贩卖东西。除了贩卖香烟、烟草、蜡烛等零杂物品，他还向蒙古人贩卖枪支和弹药。有一次当他经过内蒙与陕西的交界处时，他的中国旅伴——一个饶舌的老和尚对他说：“我们将经过金字塔。”“什么金字塔？”“就是陕西的金字塔。我不是跟你说过了吗？”“但你说的是墓葬。”“不是墓葬，它们是跟天一样高的山。虽…     

毛泽东与轩辕黄帝

毛泽东与轩辕黄帝刘杰诚乍看这个题目，可能令人怪诞：毛泽东与轩辕黄帝，一个是中国共产党和中华人民共和国的领袖，一个是洪荒时期中华民族的始祖，二人相隔五千年，能有什么关系？黄帝生于山东寿丘，长于姬水，死后衣冠葬于陕西中部桥山；毛泽东生于湘潭韶山，长于湖南...     

闽台周姓

<正>一周姓历史悠久,姓源复杂,一为岐阳姬姓。《史记·周本纪》谓黄帝五世孙后稷,为周族始祖。后稷13世孙古公亶父由豳南(今陕西彬县、旬邑县)迁到岐山之阳的周原,古人称之为周族或周国。后稷15世孙西伯侯姬昌(即周文王)子姬发(即周武     

"狼烟"考

“狼烟”一词的出现及流行燃烽火以报警,西周时期已有。《史记·周本纪》载:幽王为烽燧、大鼓,有寇至则举烽火。“烽火”是个统名,分指烟焰及火光,即《墨子·号令篇》所谓“昼则举烽,夜则举火”。“烽火”又称为“烽燧”,《史记集解》引《纂要》云:“烽主昼,燧主夜。”《昭明文选》卷四十四司马相如《喻巴蜀檄》李善注引曹魏张揖说:“昼举烽,夜燔燧。”说明白天燃烟为号称为“烽”,夜间燃火为号称做“燧”。唐代《烽式》规定,警烽的传递速度“一昼夜须行二千里”(宋·曾公亮等撰《武经总要前集》卷五《烽火·行烽》条引)。在电讯尚未发明的…     

临夏砖雕

砖字古代写作埤、甑、碑等形,最早见于马王堆西汉墓出土的《相马经》,但这并不意味着砖产生于西汉。砖的实物考古发掘中最早见于西周时期。1974年在陕西扶风县云塘西周晚期制骨作坊遗址中发现一块四钉砖,正反面饰粗绳纹,一面四角有锥形砖钉,应该是贴在墙壁上用的墙面砖。1988年在陕西岐山县蒲村乡西周遗址的断崖上发现一块空心砖,长100厘米、厚20．5厘米、宽40厘米,估计是铺路用的。     

中华王姓的多重姓源

中华王姓的多重姓源王泉根王姓是当今中国数一数二的大姓，少说也在７０００万人以上，其分布特点是：北方王姓多，南方王姓少；北方又以河南、山东、河北、山西、江苏（苏北）、安徽（皖北）、陕西等省为最，尤其河南、山东，可谓遍地是“王”。王姓是怎样来的呢？王姓又...     

上古君主亦称“后”

众所周知，古代的君主一般称为“皇”、“帝”、“王”等。而人们通常不太了解，在遥远的上古时代，君主一般被称为“后”。例如，《韩非子·五蠹》中有：“今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。”句中的“夏后”即“夏王”之意。     

豫剧在台湾

豫剧，原称“河南梆子”，也叫“河南高调”，大约产生在清代中期。因为河南省简称“豫”，定名为豫剧，是河南省最主要的地方剧种。主要流行在河南省及毗连的河北、山东、安徽、陕西等省。即使与河南相隔遥远的台湾，豫剧也是相当流行的剧种之一。豫剧既不产生于台湾，又与当地的语言风格、乡土民情相去甚远，何以能在台湾风靡一时且历久弥新呢？     

阴阳概念和两性关系溯源

阴阳概念和两性关系溯源闵家胤“阴”、“阳”这两个对立的概念来解释各种自然现象，阴、阳开始染上了哲学色彩。《左传》记载昭公二十一年发生一次日食，大夫梓慎解释说：日食发生在夏至、冬至、春分、秋分这四个时节不会有灾，“其他月则为灾，阳不克也，故常为水。”意...     

明清时期陕西市镇的分布及其作用

明清时期，在初期商品经济的推动下，陕西市镇贸易日趋繁荣。本文仅对明清时期陕西市镇的分布状况及作用进行述评，为振兴陕西商品经济提供历史借鉴。     

陕西商人与西秦会馆

陕西商人与西秦会馆□土军勇在祖国盐都自贡，有一座素负盛名的文化景点，那就是清代乾隆年间由陕西商人建造的西秦会馆。西秦会馆，又名关帝庙、陕西庙，座落在现自贡市中区龙凤山麓，面南背北，占地４０００多平方米，是我国南方地区会馆建筑的典范之作。整个建筑群体设...     

全球郑氏家庭中原寻根

全球郑氏家庭中原寻根温新豪１９９４年，对于全球所有郑姓子孙，对于河南省荣阳县，都将是非同寻常的一年。这一年，距郑氏始祖桓公受封立国恰为２８００周年；这一年，全球郑氏宗亲代表将从四面八方云集祖地荣阳，共同谒拜列祖列宗在天英灵。这一年，为郑氏家族神往已久...     

《陕西古代史》的特点

《陕西古代史》的特点张思恩陕西历史博物馆史学专家杨东晨先生呕心沥血５年撰写的《陕西古代史》，最近由陕西人民教育出版社正式出版了。《陕西古代史》主要有以下四个特点：一以中国史通揽陕西史在研究地方史中，容易出现的倾向是往往自觉或不自觉地夸大地方性。作者撰...     

面对“入世”勇于改革 联合一致规模经营——对陕西省电影市场复苏的再思考

中国电影业加入WTO脚步日渐紧迫，已成指日可待之势。面对“入世”中国电影发行放映业怎么办以及陕西电影市场如何摆脱困境，已成为摆在我们陕西电影人面前的头等大事。     

黄统与陕西文化教育事业

黄统（1888-1952）．字天行，号亮少．陕西白河县卡子乡东坝大屋沟人。幼渎私塾．1909年在保定加入孙中山创立的“同盟会”，并与钱鼎、张钫、孙岳、何叙甫、黄实等人创立“陆军同袍社”。1912年任陕西军政府书记官。次年往日本学习政法。1921年被陕西省督军冯玉祥聘为顾问，后任陕西通俗讲习所所长。1923年任交通部育才科科长。     

文化遗产能不能看作“资源”？

近年来,随着我国经济实力的增强,文化遗产越来越受到政府、专家和公民的青睐,有关文化遗产的文章也数不胜数。文化遗产总是与＂资源＂一词形成一个习惯性短语,即＂文化遗产资源＂,如新华网发表的《贵州省成为文化遗产资源富土》,《陕西日报》的《整合文化遗产资源》等等。文化遗产能否被称作资源？文化遗产能否以资源的身份用于开发？大家似乎并不怎么关心这种问题。透过文化遗产资源习惯短语的背后,我们认为相关的博弈方更加看重文化遗产的经济性,而非文化性。那么我们应该以什么样的态度来对待宝贵的文化遗产呢？     

陕北金代壁画墓题记及其意义

陕西甘泉县柳河渠湾金代壁画墓甬道壁人物画的老者，很可能系当时流行的戏曲故事中人物“李孛士”形象的写意画像，而非建墓工匠。志丹县王新庄金代壁画墓中所题唐代白居易的《天可度》、宋代释慧元的《颂古四十五首（其一）》及无名诗主旨相同，表达了“天可度，地可量”而“唯有人心不可防”的绝望和无奈，以及寒来暑往时光流逝而壮志未酬的惆怅之情。无名诗系杂采当时民间流传的旧诗而来，或有所本，已亡佚不存。墓主可能是政治上失意仕途不顺或有严重挫折的士人，这几首诗系墓主生前心境的写照。二墓出土的实物与文字资料，充分揭示了相关的历史和时代背景，以及当时生活在金人统治之下汉族士绅仍心念中原胸怀天下的心态，对认识宋金时期西部地区的社会、历史和文化皆有重要意义，对中古时期文献学、文学史研究也有重要参考价值。