历史学家毛泽东

毛泽东是卓越的历史学家。他一生读史爱史、用史也治史。渊博的历史知识,敏锐的历史洞察力,独到精辟的历史见解,使他在指导中国革命和建设事业中得心应手、运用自如。他研究史学理论,为历史学的发展做了指导;他重视史学工作,使中国的历史学发展成为真正的科学。     

著名历史学家熊铁基先生访谈录

熊铁基先生是中国当代著名历史学家。他从事历史教学和研究50多年,成果卓著。其成就主要集中在秦汉史,上溯先秦,下迄唐宋,内容涉及秦汉制度史、秦汉思想文化史、汉唐文化史、道家道教文化研究等。2007年11月23日,笔者在华中师范大学历史系主任赵国华教授的陪同下,就熊先生的治学经历、治学方法等问题进行了专访,同时,还邀请赵国华教授和刘同盛教授撰写了研究熊先生学术思想的专题论文与本文一同发表,以飨学界同仁。     

历史学家的人生态度

40岁那年,默默无闻的小人物托马斯·卡莱尔终于完成了自己的第一本书稿,这本书稿穷尽了他前半生的全部心血。他迫不及待地将书稿交给了自己的好友、已颇具盛名的哲学家和经济学家穆勒,请他担当书稿的第一读者。     

历史学家的计量法导论（节选）

当我们描述存在于过去或存在于现在的人类社会时,我们就必不可免地要使用数字和数量,年龄、出生时间、财产、妻子有几个、孩子有多少。我们这样做,又自然会把有相同行为或相同思想的人分成各个集团。我们用下述术语如“中产阶级”、“法国人”、“保守派”,就是为了描述这样的集团。我们必须这样分门别类才行,因为只有通过这样的办法,我们才能够处理各种各样人类的思想和行为。     

论历史研究中历史学家的主体参与

历史研究离不开历史学家的主体参与。历史学家是历史研究的主体 ,历史研究是由历史学家完成的。历史学家的主体参与是历史研究得以进行的前提条件。所谓“历史学家的主体参与” ,就是指历史学家的思想感情、道德规范、文化背景、知识结构等主观因素在历史研究中的介入、发挥和升华 ,也包括历史学家的人品、学风等。大致说来 ,历史学家的主体参与包括以下三个层次 :1.历史学家对历史资料的搜集、鉴定和选择 ;2 .历史学家对历史事件的分析 ,即对历史的解释 ;3 .历史学家对历史进程的认识 ,即历史观。     

开展社会调查，记录中国农村的历史巨变——访历史学家魏宏运教授

■先生在历史教学和科研中一贯强调社会调查 ,并取得卓越成绩 ,请你谈谈为什么这样做 ?●是的 ,我们的知识 ,一是来自书本 ,来自课堂 ,一是来自社会生活和社会实践 ,社会生活和实践是知识的源泉。研究现代史如不走出书斋到社会上去调查 ,是难以了解并正视世界的复杂现实的。■你何时开始从事社会调查的 ?●关于社会调查 ,我国许多学者在二十世纪二三十年代已进行得很出色 ,积累了丰富的资料 ,是我们认识那个时期历史的最珍贵遗产。我是后知后觉者 ,从 1 95 8年才开始认识的。当时中央提出教育与生产劳动相结合的方针 ,我系师生走出学校 ,大…     

美国历史学家怎样理解美国历史－－读《奴役与自由：美国的悖论－－美国历史学家组织主席演说集》

重新归纳二十世纪60年代至90年代初，在美国史学界关于美国史研究的方法论，历史价值观，史实论点，并试图提出美国史学界关于美国历史研究的不足点。     

"任性而行"--历史学家眼中的曹植

陈寿笔下的曹植“任性而行”，他一生“无愿为世儒”，因此倍受裁抑，最终导致政治的失败。黄节曰：“其曰滔荡固大节，晋室放诞之风已肇于此矣。”他的“任性”已经带有正始名士越“名教”而“任自然”的意味。这种“任性而行”的行为方式不仅仅是一种个人生命本能的体现，更是某种人格精神的外在表现。在史家心目中，曹植是自然人格的一个代表，“任性而行”是汉末崇尚任真自然的老庄人格的行为体现，是自然人格由汉末向魏晋的必然发展。     

著名历史学家林甘泉先生访谈录

林甘泉先生是我国当代著名马克思主义史学家、中国古代经济史学家和秦汉史学家.历任中国社会科学院历史研究所所长、党委书记、学术委员会主任,国务院学位委员会历史学科评议组成员,国家社会科学规划历史组成员,中国秦汉史研究会会长等.现为中国社会科学院学部委员,历史研究所研究员、博士生导师.2007年7月17日下午笔者在本刊学术顾问宫长为先生的陪同下,就当前的国学热、马克思主义与国学以及治学方法等问题采访了林先生.林先生认为:"国学"这个概念的内涵有一个发展的过程,今天被炒得很热的"国学",其实也可以说就是传统文化.我们今天弘扬传统文化是为了建设有中国特色的社会主义精神文明,不是要搞民族主义;21世纪儒家文明引领世界文明潮流的说法不正确;研究和宣传传统文化要以马克思主义作指导;历史研究需要勤奋,要处理好专和博的关系,要学点马克思主义.     

著名历史学家林甘泉先生访谈录

林甘泉先生是我国当代著名马克思主义史学家、中国古代经济史学家和秦汉史学家。历任中国社会科学院历史研究所所长、党委书记、学术委员会主任,国务院学位委员会历史学科评议组成员,国家社会科学规划历史组成员,中国秦汉史研究会会长等。现为中国社会科学院学部委员,历史研究所研究员、博士生导师。2007年7月17日下午笔者在本刊学术顾问宫长为先生的陪同下,就当前的国学热、马克思主义与国学以及治学方法等问题采访了林先生。林先生认为:"国学"这个概念的内涵有一个发展的过程,今天被炒得很热的"国学",其实也可以说就是传统文化。我们今天弘扬传统文化是为了建设有中国特色的社会主义精神文明,不是要搞民族主义;21世纪儒家文明引领世界文明潮流的说法不正确;研究和宣传传统文化要以马克思主义作指导;历史研究需要勤奋,要处理好专和博的关系,要学点马克思主义。     

著名历史学家李学勤先生口述历史——童年与求学

2011年9月,笔者接受新华社《瞭望》新闻周刊约稿,登门拜访著名历史学家李学勤先生,完成人物稿《李学勤的人生路标》,后在贵刊《邯郸学院学报》发表文章《著名历史学家李学勤先生成长及治学之路——童年、青少年读书经历》,更完整地呈现了本次采访的全部内容.为给李先生撰写传记,自2012年9月份开始,笔者又先后采访李先生十余次,整理了大量珍贵的口述历史.其中再次涉及到入职历史所之前的成长与经历,且有不少新的内容,在此整理成稿,以飨读者.     

加强医学生责任感教育的几点思考

综观人类历史进程，每一代人有每一代人的历史使命和责任，无论处于何种社会角色。行为主体都应尽职尽责，这是社会的基本要求，高等医学院校担负着培养医学专业人才的重任，必须大力加强医学生的社会责任感教育，提高医学生的责任素质，促进医学生健康成长。     

德国历史学家之争:对历史修正主义的批判与辩护

20世纪80年代中期爆发的德国历史学家之争,是二战后联邦德国最重要的知识分子论争之一。论争双方就纳粹德国历史、德军在二战东线战场的作用、德国历史研究的学术多元化、历史学的公共性等问题展开了激烈的思想交锋。论争双方分歧巨大、共识缺席。为了重建德国历史意识和民族认同,诺尔特等历史学家从研究方法、历史叙事的逻辑性以及学术伦理等方面出发,对纳粹历史进行了修正式研究,并将纳粹罪行进行了相对化的处理。与此针锋相对,哈贝马斯及其盟友针对德国历史研究的新保守主义倾向,进行了深刻的批判。他们认为,政治共同体的民族认同和政治认同的重建,不能以对纳粹罪行的修正式研究作为代价,对纳粹历史的反思与批判,必须成为当代德国历史—政治思想结构性重组的关键环节。在即将迎来反法西斯战争以及抗日战争胜利69周年之际,回顾和梳理德国历史学家之争,对于反思二战历史、批判法西斯在远东-太平洋战场的罪行具有重要的借鉴和参考价值。     

人人都是他自己的历史学家（节选）

我用“历史”这个名词,意思是指历史的知识。在所有过去的时间里,确实发生过一系列事件,不论我们是否知道它是什么,这些事件从某种最根本的意义上来说,就构成了历史。然而关于这些事件的绝大部分,我们是毫无所知的,该事件本身曾发生过,但作为一个实实在在的事件,它已经消逝了。因此在处理它时,我们所能作为观察或试验的唯一客观的真实,乃是事件遗留下来的某种物质痕迹——通常是书写的文     

评判还是理解?——读马克·布洛赫的《历史学家的技艺》

历史是需要评判还是理解?这确实是一个值得深入思考的问题。"理解"是历史研究的指路明灯,这是马克·布洛赫在《历史学家的技艺》一书中给出的答案。从历史研究的角度来分析,"理解"不仅是一种方法和态度,也是一种技巧。虽然历史作为一个客观存在是唯一的,但每位历史学家却都对历史有着自己的不同理解,所以在此基础上的"评判"就会因人、因时而异。史学工作者既要对历史给予充分的"理解",也要发扬"经世致用"的史学传统,进行合理的"评判"。     

历史学研究者的情操——《历史学家的修养和技艺》评介

李剑鸣先生所著《历史学家的修养和技艺》一书是历史学刚入学的博士、硕士、研究生的首读教材之一。本文作者对此书中的特点进行了论述，认为其是指导历史学初入者进行历史学习与研究的经典之作。     

张森楷与四川蚕桑公社——一位历史学家的实业教育探求

历史学家张森楷热心教育,长期从事教育实践活动,对教育改革不懈思索,成效显著,尤其是他创办并长期主持的四川蚕桑公社在重庆新教育改革中占居重要地位,对四川全省的职业教育产生了推动作用。     

著名历史学家阎崇年先生到我院讲学

2009年7月18日,由中共抚顺市委宣传部、抚顺职业技术学院、抚顺市满族联谊会共同主办,抚顺职业技术学院承办的<浑河讲坛>之"专家进校园"活动在我院三号楼多功能报告厅隆重举行,著名历史学家、满学研究专家、北京满学会会长阎崇年先生应邀为大家做了一场精彩的报告.     

著名历史学家李学勤先生访谈录--早期特殊的读书治学经历(少年-1954)

作为当今负有盛名的历史学家、考古学家、古文字学家和文献学家，李学勤先生早期的治学经历却十分独特。从小酷爱读书，对符号有特殊的兴趣；他希望学习数理逻辑，考进了清华大学哲学系。考进去之后，由于自学甲骨文颇有成绩，被借到中科院考古研究所参加编著《殷虚文字缀合》；再由于认识史学大师侯外庐先生的原因，又从考古所调到了历史二所做侯先生的助手，跟随侯外庐先生做思想史研究（直到“文革”后，李先生才完全回到先秦这一段从事研究工作，另文撰述）。     

浅谈体育新课标与教师角色的转换

面对体育新课标,教师要进行角色的转换。要培养学生的创新能力,教师必须创造性教;激励学生在主动参与中表现自我、完善自我,教师就要由“独裁”转换为“参与”,由“施教”转换为“发掘”,才能完成素质教育的总体目标。在新课标的实施中,教师要变“教”与“导”,由过去单一的教学生转换为多角度的引导学生,这样才能培养学生独立锻炼,终身锻炼的兴趣和能力,以增强学生的社会适应能力。