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1.
曹海东 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
《庄子》散文对艺术变形方法的运用是极为广泛的,该书以此法描写事物、塑造形象,具有独特的审美价值。本文对其艺术变形现象进行了全面考察,认为《庄子》一书存在着化丑为美等多种变形描写方式。本文还重点从文艺美学的角度,论述了《庄子》散文艺术变形的审美特征。 相似文献
2.
罗英侠 《安阳师范学院学报》2009,(3):127-130
道教创教初期,奉老子为至尊的天神和祖师,并以老子的“道”为最根本的教理,庄子其人其书很少受到道教信徒的关注。但是,《庄子》在道教的发展过程中发挥了重要作用。本文从道教的根本教理、信仰体系和方术三个方面探讨《庄子》对其的影响。 相似文献
3.
《庄子》是隐逸思想的集大成者,对后世隐士思想具有深远影响。《庄子》中形象地描写了几类隐士,他们或是刚烈,或是柔和;或游离于理想中,或回归到现实中。每一种隐士类型都集中反映了庄子看待隐逸的态度,都是庄子隐逸观的集中体现。 相似文献
4.
庄子的生活环境使其放浪形骸,达观自得,其作品弥漫生意盎然的自然之美感。而他所处的时代背景,使得他考虑个体生存论意义,探讨现实人的价值和幸福。他的理想价值的构筑主要体现在他对当时思想界的现实弊端的无情批判。庄子思想是对现实世界的无言反抗,其表现为通过个体自我逃逸社会属性而固守自由自在的自然本性。 相似文献
5.
李华 《甘肃广播电视大学学报》2005,15(3):28-31
《庄子》一书的价值除其深的哲理及对后世影响至深的浪漫主义文风外,书中还提出了“得意忘言”等一系列作文的修辞标准,并通过夸张,排比等十九类修辞手法的频繁使用成功地实践了其为文的修辞主张。 相似文献
6.
郝逸今 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
作为古代哲人、道家重要思想象的庄子，千百年来论者各执一说。本文依据史料，考辨了庄子生卒年代、故里、乡属；对庄子的人生哲理、修真养性、处世哲学等作了简要分析。《庄子》一书的思想内容与内、外、杂篇的划分，文中对一些有关资料进行比较后提出了见解。 相似文献
7.
《濮阳职业技术学院学报》2019,(6)
龙作为人把握世界过程中想象出的一个特定客体,在不同时代不同诠释者的理解中表现出不同的特征。《礼记》中龙的内涵比较集中,多体现在君主出行及殡葬的应用上;《庄子》中龙的形象相对丰富,既有自然界的游龙、水中的蛟龙等,也体现在人的体态及精神等方面。 相似文献
8.
刘泰然 《湖州师范学院学报》2009,31(5):57-61
《庄子》文本中表现出了一种对万物转化、变形主题的出奇热情,这种对变形的信仰源于一种非实体化的万物一体的宇宙观。这种万物一体的观念直接影响到中国文学作品的结构方式以转喻而不是隐喻为主。也就是说中国艺术作品对一个对象的描写总不是孤立的,而是将之放入万物相互关联的网络中去。 相似文献
9.
《庄子》是庄子和他的后学者的哲理性著作，也是一部极富文学色彩的著作。其文笔纵横驰骋，汪洋瓷肆，变化多端，语言魄奇多采，句法灵活跳脱，又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说明抽象的哲理，使文章具有浓厚的浪漫主义特色。 相似文献
10.
晁福林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2002,(2):52-59
《外物》篇是庄子后学发挥道家思想的一篇重要著作。如其中所提出的“与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉”就是理解庄子相对主义理论的重要论述；再如战国时代“复古”思潮浓厚的情况下，《外物》篇提出“夫尊古而卑今，学者之流也。且以FDDE韦氏之流观今之世，夫孰能不波”，也是一个颇有意义的命题；其所提出的“彼教不学，承意不彼”，相当深刻地表达了庄子学派顺应自然的教育观念。 相似文献
11.
于真 《渭南师范学院学报》2014,(9):20-23,81
《庄子》中多处涉及对儒家思想的回应。一方面,庄子竭力诋毁和批判儒家;另一方面,庄子所建立的道家价值体系带有一定的儒学痕迹。在伦理观念、修身思想和治世理念方面,儒道两家表现出某些内在联系。庄子以泛道德观修正儒家"君子"的内涵,以"至人"的理想追求调和儒家"仕"与"隐"的矛盾,并对儒家理念在时间上进行遥远化推进。通过这些手段,庄子完成了对儒家价值观的肯定和接受。 相似文献
12.
《庄子》作为经典,是如何可能的？对此问题,研究的思路有二：一是文本细读,即对《庄子》文本进行细致研究,着重于回味经典的精神世界,探究作为经典的《庄子》经典性何在;另一种思路则可称之为历史追踪,即把《庄子》放在接受史的视野下,去展现《庄子》实际存在的历史状态,呈现出不同时期人们心目中《庄子》的具体面貌,考察《庄子》的经典化历程。 相似文献
13.
本文论述了民族英雄郑成功在抗清、驱荷复台斗争中，善于等待时机，把握火候，坚持原则性与灵活性相结合，成功地与清延和荷兰殖民者展开谈判，进而取得军事斗争和谈判斗争的双重胜利。 相似文献
14.
《礼记》修辞艺术探微 总被引：1，自引：0，他引：1
杨雅丽 《渭南师范学院学报》2004,19(3):53-55
《礼记》是反映儒家礼学思想的重要文献，也是展现上古书面语言艺术魅力的珍贵文本。作者善于捕捉事物之间的相似点，选择形象而富有意趣的喻体来形容、描绘抽象事物；大量使用排比句，使语言铺陈细致、音韵和谐、语势强烈、感情充沛；顶真修辞的运用收到了语势连贯、音律流畅、论证缜密、逻辑性强的表达效果。 相似文献
15.
《诗经》作为中国第一部诗歌总集,其对后代诗歌巨大传感力量和影响力度是不可忽视的。从诗歌的角度多加研究和探讨《诗经》,潜入这古老的歌集中去徜徉一番、品味一番、巡查一番、探索一番,从虚实、内外、情物的关系处理上揭示其抒情方式上的艺术情形,方能真正透视出其发轫形态、滥觞特征和源头意义。 相似文献
16.
17.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(4)
庄子将"道"回落到现实与人生层面时,提出了对"精神自由"的向往与追求。由于庄子的自由观是以对现实社会的不满与无奈为基础,以此抛弃世俗去追求"精神故乡",这种类似"出世"的情怀与佛教的自由观有可比较之处。以《庄子》内篇为依据,通过对庄子自由思想和佛教自由思想的起源、实质、实现前提和方式的比较,来阐释二者的异同,并对庄子之自由的局限做适当的评析。 相似文献
18.
《校园英语(教研版)》2016,(1):245-246
Micro film is a product of the development of Network Media, which is different from the traditional film performance, and in order to cater to the characteristics of micro era, it is more attractive to the audience. The thesis expounds the characteristics of the era of micro film from the media dependence and the needs of the audience, as well as innovation and development about themes and the relationship between time and space,and the developmedent trend of micro film under the background of today's society. 相似文献
19.
20.
《礼记》语言的艺术成就 总被引：1，自引：0，他引：1
杨雅丽 《陕西教育学院学报》2003,19(2):80-83
《礼记》是反映先秦儒家礼学思想的重要献，也是展现上古书而语言艺术魅力的珍贵本。《礼记》大量使用凝练而意蕴深刻的语句，语言言简意丰，具有深邃隽永的审美特征；使用多种修辞方法，极大地提高了语言的艺术表现力；长短句、整散句交替使用，使语句呈错综变化之美。 相似文献