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戚继祥 《中学语文园地(初中版)》2005,(9)
(一)老母与异人昔有一老母,在树下卧。熊欲来缚,尔时老母绕树走避。熊寻后逐,一手抱树欲捉老母,老母得急,即时合树捺熊两手,熊不能动。更有异人来至其所。老母语言:“汝共我捉,杀分其肉。”时彼人者信老母语,即时共捉,既捉之已,老母即便舍熊而走。其人于后,为熊所困。1.文中老母是怎样化险为夷的,用自己的话简要概括。(不超过15个字)答:__________________________________________________2.对于文中“异人”和“老母”的做法,简单谈谈你的看法。(任选其一人即可)答:__________________________________________________3“.占小便宜吃大亏… 相似文献
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孙春平 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2010,(Z1)
老母年高,腿脚不便,常站在阳台上观看城市的风景,隔了一层纱窗,似觉隔断了许多亲切,便把纱窗也卸去。夏日的傍晚,突有一只小鸟歪歪仄仄地从窗口扑进来,竟落在了老母的手背上。老母一惊,又一喜,是只刚出窝的雏燕,黄黄的嘴丫那么 相似文献
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孙春平 《中学生阅读(初中版)》2007,(3)
老母年高,腿脚不便,常站在阳台上观看城市的风景,隔了一层纱窗,似觉隔断了许多亲切,便把纱窗也卸去。夏日的傍晚,突然有一只小鸟歪歪仄仄地从窗口扑进来,竟落在了老母的手背上。老母一惊,又一喜,是只刚出窝的雏燕,黄黄的嘴丫那么抢眼。老母看了一会儿,便扬了手臂往外轰它:“去,去,回家去吧。”小燕在半空中盘旋了一圈,又歪歪 相似文献
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黎博雅 《少年作文辅导(中学版)》2003,(Z1)
外婆家的老母猪生了一窝小猪崽。小猪崽刚生下来只有我的语文课本那么高,身上通红通红的,两只眼睛怎么也睁不开,四只小爪子缩着,站不起来。过了十几天后,小猪崽渐渐能睁开眼睛了,也勉强能站稳了,可走路像喝醉了酒似的,左一摇,右一摆;左一摆,右一摇。这个时候,他们顽皮的天性就露了出来,有的吊在大母猪蒲扇般的大耳朵上,不肯下来;有的死缠烂磨地跟着老母猪“哼唧———哼唧”的要吃奶;还有的爬到老母猪背上,睡起了大懒觉。 猪也有情感,这可不是我瞎编。那年夏秋之交,雨下得特别久… 相似文献
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沈伟华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5):647-651
“无生老母,真空家乡”是明清两代民间宗教所共奉的八字真言。这一信仰内容的出现经历了一个曲折的过程。在黄天教之前,民间已经出现“无生父母”的概念,这一“无生父母”信仰因其外在化的特征而被罗教之罗祖批判并以内在化的“无极圣祖”代之。黄天教在罗教之后,一反罗教内在化的体证之路,重新建立了一个外在化的信仰天国,明确提出“无生老母”这一概念,并首次将其以完整的故事形态呈现出来。而无生老母信仰,也正是在黄天教之后,以一个系统化了的姿态,成为民间宗教世界里共奉的一套信仰观念。 相似文献
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刘相雨 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(2):10-13
骊山老母原是道教中的女仙 ,在古代小说中其身份和职能都发生了变化。她从早期的女妖形象逐渐成为令人尊敬的女仙 ,特别是在清代英雄传奇小说中 ,她不仅关心女英雄的事业 ,还特别关心她们的婚姻。这一形象的出现 ,曲折地反映了清代妇女对自由生活和自由婚姻的向往。同时 ,骊山老母对自择婚姻行为的支持 ,实际上也是对传统的婚姻制度的一种反抗 相似文献
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孙淼 《小作家选刊(小学)》2005,(3)
一个多月前,我家的老母猪生了五个可爱的小家伙。它们每天玩得可开心了。几个小猪总是在老母猪身上爬上爬下,老母猪呢,躺在那儿一声不吭。我常常被这种情景逗笑,在猪栏前能看上半个小时。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2005,(8)
一个行动不便的老妇和她那年轻力壮的儿子一起生活。儿子觉得老母已经没什么能力赚钱,自己还得养活她,便决定将其遗弃到山顶喂狼。一天,儿子将老母背着向山上走。老母问:“儿子,你把我背到哪里去?”责任编辑/比格“喂狼。”儿子的话音很自然却不乏冷淡,老母没有感到心酸,因为她知道自己已是一个浪费五谷、无所作为的“废人”,如果再这样活下去,只能给儿子增添更多的麻烦,这么一想,她心静如水,任儿子所为。在上山的时候,儿子见其母一直在往小路上扔石子,便问:“娘,你扔石子干吗?”老母说:“娘怕你下山迷路,扔石子给你引路啊!”母爱的深沉,是… 相似文献
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2011年春节晚会上,小品《新房》受到了广大观众的欢迎。其中,有一段蔡明写微博的情节。看完新房后,蔡明(妈妈)要把自己的感受发到微博上。她写道:“今天我看了新房,也见到了我女儿未来的公公,他漫长的脸上写满了诚实,他的名字和他的人品一样,刘诚实!” 相似文献