以美育人——我校加强美育的探索和实践

我校在全面贯彻教育方针的过程中,树立以美育人的思想,十多年来,积极进行美育理论的学习和实践探索,坚持多渠道、多形式加强和渗透美育,坚持以美育德、以美启智、以美引善、以美陶情,对于促进青少年学生身心健康成长发挥了独特的教育作用。 一充分认识学校美育的意义 　　社会主义现代化建设的人才,不仅需要渊博的文化科学知识、高超的技术水平、执着的事业心、健康的心理素质,还要具有美好的心灵和有较高的审美水平。因而,基础教育必须把美育放在重要位置。我们从多年实践也认识到,加强学校美育具有重要意义。 　　从美育的本质…     

家庭文化视角中的电视文化

电视文化成就于家庭文化。与理性的、等级的、功利的、开放的社会文化相对，家庭文化具有非理性、非等级、非功利的封闭性与自然性。由此，电视文化服务于家庭文化离不开两大功能：感性亲情的表现与知识。智力的传播。     

美育新论——兼及美育与时代的关系

美育的本义是感性教育,因此美育也是一种个性教育,与现代素质教育关系密切。美育要适应时代,一是在感性的释放、升华两方面发挥作用,二是建立适应于时代要求的美育体系。     

隐性文化在高校美育中的作用

一隐性文化实践美育功能的必要性和可行性(一)目前高校美育工作中存在的问题长期以来,高校美育工作在认识和实践上都存在种种误区。其一就是认为美育就是德育,或者有一种"从属论"认为美育是为德育和智育服务的。而实质上美育无论在形式、内容、特征和功能上都完全不同于德育,其特立独行,自成一派,也不是德育和智育的附属。其二是认为美育就是教学生学些美     

蔡元培美育思想评析

蔡元培是中国近代史上一位大教育家。在他丰富深刻的教育思想中，美育思想占有至关重要的地位。本文从其美育思想的产生、美育思想的内容及其美育实践与影响等几个方面进行了探讨。     

家庭美育的理论与实践

该文从家庭审美教育的意义、功能、目的及途径四方面对家庭美育的理论和实践进行了探讨。     

关于拓展学校美育途径的几点思考

审美教育是通过寓理性于感性的教育方式，使受教育感受、发现和认识美的形式及本质，陶冶真善美合一及天人合一的情感、情操，发掘审美及塑造美的科研智慧和能力，追求和塑造美的生活及生命世界。艺术教育不能等同于审美教育，它只是推进素质教育的途径之一，美育途径是包括音乐、美术在内的学校的各科课程教学。美育须融入学校教育的全过程。有效学校美育途径的策略是：寻找美育与被拓展途径的内在联系；寻找美育途径拓展的切入点；启发教师拓展美育途径的意识；重视美育途径拓展的具体设计。     

浅析蔡元培的美育思想

蔡元培的美育思想是一个庞大的、完整的体系，文章从他的美育思想产生的背景，到美育的内容、方法、功能均进行了全面的阐述。作者认为蔡元培的美育思想不仅对我国当时的教育产生了深刻的影响，而且对我们当前加强社会主义精神文明也有着重大的现实意义。在建设社会主义精神文明的过程中，应该要把学校作为重要的美育基地，通过美育促进社会风气的转变，并有计划地进行人文环境的美化。     

物理教学中的美育

文章提出了物理教学中美育的任务，论述了进行美育教育的三个方面，第一，物理科学蕴含着深刻的美的本质；第二，物理中美的本质被物理学家人化为有功利性的外在审美形式；第三，物理教师在再现这些基本外在形式时，进行人化审美再创造。     

论电视文化的三种基本形态

电视文化有三种基本形态 :一是作为一般文化形态的电视文艺。在适应观众心理需求的意义上 ,电视文艺是通俗文化和雅文化的合成性变异 ;二是作为选本文化的电视教育形态。选本是一种互动的文化形态 ,其主要特征是选本与反选本的统一 ;三是作为商业形式的电视文化。其存在主要有直接和间接两种形态 ,且表现为直观性、伴随性特征。     

中专语文教学中的美育刍议

在中职语文教学过程中,老师的美的心灵、美的仪态、美好的方法能更好地激发学生的学习兴趣,且在传授语文知识的同时也能对学生进行很好的美育教育。     

浅议电视文化

我国的电视文化同世界各国一样,其主体属于大众文化的范畴。人们之所以产生电视没文化的印象,主要是因为精英阶层对电视文化的过高要求。同时,电视人自身定位失误和相对栏目而言的素质欠缺也是令人产生电视没文化的原因。     

消费文化背景下的电视娱乐现象——由湖南卫视的快乐文化说开去

湖南卫视的快乐文化是一种特殊的消费文化,具有娱乐性、商品性、消费性、世俗性、互动性等特点。快乐文化的滥觞带来各种问题与隐忧,探索一条促进电视娱乐节目良性发展的路径已成当务之急。     

后现代主义电视文化探析

后现代文化转向展示了一条从现代到后现代的历史嬗变轨迹。消费主义和大众文化的迅速蔓延为后现代转向创造了有利的现实语境，而这其中电视文化的拓展更成了后现代版图扩张的重要一环。电视作为一种大众媒介，它在技术、审美与叙事等方面都显现了其后现代的特质。然而，电视文化的后现代性也带来了符号幻象、视觉幻象与娱乐幻象，需要我们严肃而理性地去面对。     

试谈审美教育功能

当前,审美教育越来越受到人们的关注,本文从以下几个方面略谈一下美育的功能:一、美育能够促进人的全面发展;二、美育能够培养人的创新能力;三、美育能够协调人与自然的关系。总之,美育在社会中发挥着重要的作用,开展美育工作是一项复杂的社会系统工程。     

数学课堂教学生态化下的审美教育

数学课堂教学生态化是以课堂为落脚点,用生态的理念,力求营造一种和谐的、动态的、充满生命力、可持续性教授知识、学习知识和交流知识的数学课堂教学生态环境。而数学审美教育在促进数学课堂教学生态中有着积极的作用。     

大众文化时代的电视征候——2000年电视传媒时潮现状分析三题

世纪之交的中国电视呈现出许多大众文化的征候 ,面向大众的形式拉近了电视和观众的距离 ,但艺术文化的失落和庸俗的盛行导致创造力的衰减。由透过主持人大赛、谈话节目、电视期货三种现象的分析 ,可以探知艺术文化价值的确立是新世纪中国电视的当务之急 ,戒除浮躁、摈弃模仿、把握内涵是电视创造力的条件。     

高等医学院校哲学审美化教学中渗透德育的探索

文章在分析当前高等医学院校德育现状基础上．探索德育的方式方法，通过审美化教学的方法在哲学中加强学生思想品德的教育。