浅论英国中世纪的圣徒剧

圣徒剧起源于中世纪基督教的礼拜仪式,曾经是英国中世纪戏剧中数量最多、历史最悠久的一种戏剧形式。在流传下来的为数不多的剧作中,我们仍可看出其内容和形式方面的主要特征,并可窥见其对莎士比亚及同时代作家的影响。     

试论仪式对悲剧心理距离的影响

仪式是戏剧的最初形态。仪式有两种存在方式:一种是发展成戏剧,一种是作为艺术形式保留在戏剧里。后者或者以完整的仪式形态保留在戏剧里,或者以一种仪式感存在于戏剧中。本文试图探讨存在于戏剧中的仪式或仪式感对悲剧的心理距离产生了何种影响。     

“拟剧”艺术中的管理:学校仪式的优化设计

学校仪式与戏剧既有统一性,又有差异性。"拟剧论"为学校仪式提供了戏剧术语的分析框架,使表演特性在学校仪式中得以彰显。然而学校仪式与戏剧又有着本质上的区别,学校仪式是以"理解与对话"为目的的教育活动,这种理解与对话的实现是"基于平等,达于移情",它需要学校管理者在学校仪式仪程设计上"放权",学校仪式空间排列上"去中心化",学校仪式情境设置上体现"情感契合",学校仪式角色扮演中更具"采择性"。     

英国戏剧文化掠影

英国的戏剧文化闻名世界。其悠久的历史、戏剧种类、优秀的剧作和观众人数等造就了伦敦"世界戏剧之都"的美称。英国戏剧为英国人民的文化生活做出了巨大贡献,日益成为他们日常生活不可或缺的一个重要部分,也为英国的经济发展带来了巨大的利润。同时,英国戏剧也是全世界人民的一道文化盛宴。该文主要从英国戏剧文化的发展历程、蜚声世界的剧作家和剧作品、现状及其对英国人民的生活和经济发展的影响三个方面来展示英国戏剧文化的概况,以增进对英国文化的了解。     

千年密仪的现代回响——论西方现代悲剧中的仪式彰显

悲剧由娱神转为娱人,形式与结构及构成要素越来越繁芜复杂,格罗托夫斯基对戏剧的构成部分进行精简的同时,西方戏剧工作者重新把目光投向奥林匹亚回响的秘仪,在现代悲剧中不断增加仪式因子,希望通过仪式形式的运用,原始仪式的复归,重构戏剧的精神仪式功能及对戏剧的建构,古老悲剧的精神仪式在现代社会重获彰显。     

中世纪英语戏剧的早期发展

英国戏剧产生于中世纪基督教礼拜仪式,其早期发展与教会密切相关并体现了中世纪宗教和文学艺术之间的复杂关系.中世纪英语戏剧主要分为神秘剧和道德剧.神秘剧以<圣经>故事为素材,把从人被赶出乐园到世界末日的整部人类历史搬上舞台;而道德剧则把人的一生戏剧化,表现人心灵中的善恶冲突和教导人们在罪恶充斥的世界上应该如何抵制各种罪孽,如何遵循各种基督教美德从而获得救赎.中世纪英语戏剧取得了很高成就,并为文艺复兴时期英格兰戏剧的繁荣打下了基础.     

仪式的戏剧——纳西族超度什罗仪式

在文献收集和田野调查基础上,结合仪式戏剧的理论回顾,通过简要描述纳西族超度什罗仪式的过程,对该仪式中所蕴含的戏剧因素进行解读,即表演性与虚拟性、神圣性与象征性、群体性与参与性、程序性与情感性。从仪式戏剧的角度认识传统纳西族超度什罗仪式的文化内涵,对研究纳西族文化以及纳西文化传承有一定的意义。     

从酒神祭祀到原始戏剧古希腊戏剧的起源

从酒神祭祀到原始戏剧古希腊戏剧的起源邱和平人们已经公认为，西方的艺术源头在古希腊，希腊艺术的源头在戏剧，尤其是悲剧。而戏剧的源头是从酒神狄俄索斯祭祀仪式移位而来。酒神祭祀仪式是一种什么样的仪式？它又是如何移位到戏剧的呢？原始人最根本的需要是出于自然的...     

祭仪剧：中国民间戏剧的重要形式

本文特意提出“祭仪剧”这个戏剧概念，认为“祭仪剧”是留滞于民间的以驱凶纳福为宗旨的祭祀仪式及其相关的故事化表演。祭仪剧具有祭祀仪式与戏剧演出的双重属性，它是一种有别于传统戏剧艺术的、独特的戏剧形态，具有民俗性、质朴性、自娱性三大特征     

《通过仪式》中的戏剧情景

戈尔丁《通过仪式》是一部日志体小说,记述了主人公从英国乘船前往澳大利亚的航行见闻。这艘航船实际上是英国乃至西方文明社会的缩影。船上的特殊环境和情景使不同乘客内心的邪恶充分地暴露出来。戏剧情景是这部小说的鲜明特色,也是贯穿这部小说的主线,起到了塑造人物、深化主题的作用。     

读书

《国家的仪式(中国革命戏剧的文化透视)》作者:胡志毅广西师范大学出版社2008.4本书以国家的仪式透视从延安到文革时期的革命戏剧。延安时期的戏剧是从民间、民族发展到民族国家的仪式,从时间过渡到空间神活;建国十七年的戏剧成为剧场国家、国家的形象;到文革时期,革命样板戏成为政治乌托邦和运动修辞,进而成     

对于“宗教戏剧”概念的思考

在如何对我国古代有着强烈宗教色彩的戏剧进行界定和命名这一问题上,目前学术界主要存在着三种意见:"仪式戏剧"、"祭祀戏剧"和"宗教戏剧".无论是"仪式戏剧"还是"祭祀戏剧",在界定这类戏剧时都失之偏颇:强调了其宗教祭祀仪式功能而忽视了它们对于宗教义理和信仰的宣扬;强化了其宗教意义而在一定程度上抹杀了它们的艺术本质.而"宗教戏剧"概念,则避免这两方面的不足,既能正确地把握这类戏剧的艺术本质,又能全面地反映出它们所具有的宗教色彩.     

从奥斯本的《愤怒的回顾》看战后英国戏剧的革新

本文以约翰·奥斯本的《愤怒的回顾》为例 ,分析了战后英国戏剧的新特点 ,并从内容、主题、写作风格、语言及两性关系等方面与英国传统戏剧相比较 ,从而归纳出战后英国戏剧的变革与创新。     

初中英语课堂引入戏剧教育的思考

正一、戏剧教育的背景英国早在17世纪就将戏剧运用于课堂教学,采用戏剧手法进行教学的课程贯穿了从小学到大学的整个教学体系,戏剧在英国普通教育中占据了十分重要的地位。戏剧教育发源于英国,并且在欧美等国以及我国香港、台湾地区的基础教育中得到充分的发展与广泛的应用。相对于香港,台湾地区在学校范围内开展的戏剧教育更为成功,台湾教育戏剧专家张晓华将戏剧教育定义为:"戏剧教育是运用戏剧与剧场之技巧,从事于学校课堂的一种教学方法。在指导者有计划与架构之引导下,以创作     

戏剧表演与课堂教学的三维融通

传统剧场空间与传统教室空间在物理特征、人的心理特征上具有极大的相似性,剧场空间理论发展推动剧场空间认知发展、当代科学技术赋能当代剧场空间设计创新等,能够启发当代教室空间设计。传统戏剧观演关系与传统师生教学关系在“看”与“被看”、集体经验塑造等方面具有极大的相似性,当代戏剧邀请观众直接参与、重视观众个体体验等有助于启发重构当代师生关系。在传统仪式和游戏的消闲性对立、传统仪式和真实自然状态剥离等方面,传统戏剧仪式与传统课堂仪式具有相似性,当代戏剧反仪式化倾向和表现、当代戏剧平衡仪式性和游戏性等对当代课堂仪式建设具有启发意义。     

从神圣到世俗:对于仪式戏剧化的研究

戏剧的起源与发展与宗教祭祀仪式有关,古代宗教祭祀仪式产生之时,亦即戏剧艺术萌芽之时。随着时间的推移,仪式中的神性色彩减少世俗因素增加,最后脱离了原始的宗教进而演化成一种独立的艺术形式。     

等待中的荒诞——法国作家塞缪尔·贝克特

就在刚刚过去的2006年,英国、法国和爱尔兰都为纪念一位著名作家的百年诞辰举行了隆重的仪式。这位作家就是出生于爱尔兰,后长期定居法国,并同时用英、法两种语言写作的塞缪尔·贝克特。贝克特于1969年,因“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品,使现代人从精神困乏中得到振奋”而获得诺贝尔文学奖。     

论英国文艺复兴戏剧中的旅行叙事表征

英国文艺复兴时期是英国旅行文学兴起的时代,旅行写作成为最受民众喜爱的文类之一。这一时期戏剧中有大量的旅行记述,但并未得到国内学界足够的关注。本文以英国文艺复兴戏剧为例,探讨戏剧中的旅行叙事表征。剧中的旅行叙事兼具事实和想象的双重话语特征。异域东方成为英国海外探险的主要目标,表现了英国殖民者到东方寻找财富、进行商贸活动和殖民扩张的主题。英国文艺复兴戏剧中的旅行书写是全球地理大发现和海上冒险时代的产物,体现出早期现代英国殖民扩张意识、民族身份认同和现代世界观念的形成。     

评马洛与《浮士德博士的悲剧》

作为英国戏剧的先驱,“大学才子(”University Wits)中最才华横溢的一员,马洛(Christopher Marlowe)出色地完成了完善无韵体诗(blank verse)的历史使命,使其成为以后英国戏剧的主要载体;他还独创了文艺复兴时期英国戏剧全新的男主人公形象——有个性、有抱负,敢于面对一切挑战的核心主角,这种人物设置也成为莎翁戏剧中的主要创作手法。马洛冲破了传统戏剧的困宥,开启了走向更新、更完善的戏剧类型的道路,为后来莎士比亚时代戏剧的繁荣奠定了坚实的基础。     

随莎士比亚而去——试论英国戏剧的衰落

戏剧在英国文学史上占有极其重要的地位。英国戏剧在莎士比亚、肖伯纳和贝克特的时代分别达到了三个巅峰。整体来说,莎士比亚之后的英国戏剧成就大不如前。戏剧的本质是反映人生、人性,而人性是复杂多变的;复杂变动的生活和人性要求有新的戏剧思想和戏剧形式。追寻英国戏剧衰落的根源,可以发现,作品本身美的流失、接受者的变化以及世俗生活的多样化是最主要的原因。