别林斯基：俄罗斯文学的一道风景线

在十九世纪世界学的版图上，俄罗斯学是一个光华满天的星系。自普希金(1799—1837)始，到契诃夫(1860—1904)止，其间可谓大师辈出，群星灿烂。在我们对此期一大批诗人、小说家、剧作家及其传世经典叹羡不已时，还有一位学名家十分抢眼，这就是伟大的学批评家别林斯基(1811—1848)。他虽也有诗歌、戏剧、小说方面的实践，但他是以自己在     

俄罗斯当代文坛管窥

苏联解体后，俄罗斯社会进入了一个多元化时代。在这样的化背景下，俄罗斯社会对俄罗斯学发展进程中各阶段的阐释与评价出现严重分歧与对立，宗教思想在俄罗斯学中重新凸现，俄罗斯学在社会生活中的地位发生了重大变化。     

俄罗斯文学中的妇女形象——浅析19世纪俄罗斯不同阶级妇女的相同命运

在19世纪的俄罗斯文学作品中有几个典型的妇女形象,这些文学作品中的妇女形象可以分为两大类：一类是上流社会的贵族妇女,另一类是下层劳动妇女。她们处在不同的时代,隶属不同的阶级,有着不同的生活经历和抗争方式,但却有着同样的共同归宿。     

论19世纪俄罗斯文学对哈金长篇小说的影响

在众多作家热捧20世纪现代主义和后现代主义的今天,哈金却反其道而行,直接走向深广久远的19世纪俄罗斯文学,致力于以长篇小说的形式来创作"伟大的中国小说"。哈金笔下的人物具有普遍的救世情怀、反省意识和忏悔精神、爱的迷茫和无奈,其作品对于俄罗斯文学的继承和发展有着一定的研究价值。     

论19世纪俄罗斯文学对哈金长篇小说的影晌

在众多作家热捧20世纪现代主义和后现代主义的今天,哈金却反其道而行,直接走向深广久远的19世纪俄罗斯文学,致力于以长篇小说的形式来创作“伟大的中国小说”。哈金笔下的人物具有普遍的救世情怀、反省意识和忏悔精神、爱的迷茫和无奈,其作品对于俄罗斯文学的继承和发展有着一定的研究价值。     

海外文坛

俄国文学经典热销日本俄罗斯经典文学近来风行日本,各家出版社纷纷推出全新译本,许多书店特辟了俄罗斯文学专柜,5卷本的《卡拉玛佐夫兄弟》最新日文版销量更是突破80万部,令人不禁发出恍如隔世的感叹。     

俄罗斯文学中的19世纪俄国上流社会的交往

说起俄罗斯,人们的脑海中便会闪现普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等大文豪的名字。19世纪的俄国文坛佳作不断,作品反映了当时社会生活的方方面面,塑造了安娜、沃伦斯基、列文、奥涅金、安德烈公爵、娜塔莎、涅赫留朵夫等一系列经典人物形象。     

论俄罗斯康塔塔与文学原著姻亲关系——以19世纪下半叶为例

论述19世纪下半叶,俄罗斯康塔塔音乐达到一个前所未有的高度,而大部分康塔塔都是根据经典文学作品创作,音乐与文学两者互相影响,相得益彰,形成该时期俄罗斯康塔塔作品最闪光之处。探讨该时期的俄罗斯康塔塔的发展特点以及与文学原著的姻亲关系,有助于了解和推动对该时期俄罗斯康塔塔的研究。     

文坛边缘的佛语禅音——当代佛教文学研究论纲

论文从当代佛教文学的界定、载体、作者群体、体裁、主题、题材、表现手法、审美特色、历史渊源、与其他文学比较体的关系等方面对当代佛教文学加以研究，试图填补此方面学术研究的空白。     

20世纪俄罗斯文学管窥

20世纪的俄罗斯文学可以分为三大块，即白银时代的文学、具有74年历史的苏联文学和苏联解体后的俄罗斯文学。在不同的历史时期，俄罗斯文学都有其自身的特点，也取得了一定的成就，为世界文学的发展做出了贡献。     

"道路的长短不能用斗量"--简论别林斯基批评观

别林斯基在晚年发展了其早期的批评观，既提出了批评的第一要务，又确定了批评家的首要课题，而主张美学批评同历史批评的有机融合，则是其晚年批评观中最值得人们珍惜的瑰宝。     

"文学热点":文坛的在场真实抑或媒介类像——"大众化文学现象"个案研究之一

大众传媒垂青的“文学热点”具有事件淹没作品、新闻性淹没文学性的属性,与市场互动的大众媒体凸显和放大了现实生存中极度扩张的“超文学”,以及与之相对应的“市场文坛”,遮蔽和忽略了现实生存中相对萎缩的“纯文学”．以及与之相对应的“体制文坛”。文坛图景在生存现实与“媒介化现实”中经历的双重嬗变,呈现了文学大众化、娱乐化的一面,也昭示了新世纪中国文学生存和发展的困惑与枢机。     

汪介之:《回望与沉思:俄苏文论在20世纪中国文坛》

北京大学出版社2005年6月出版的《回望与沉思：俄苏丈论在20世纪中国坛》，是汪介之先生在俄罗斯学、中俄学和化关系领域进行长期研究的又一新收获。在俄罗斯学研究方面，他写了《俄罗斯命运的回声：高尔基的思想与艺术探索》（1993年初版，2005年再版）一书，对这位在学史上似乎早有定论的作家进行全方位的重新评说，被学术界誉为“中国高尔基学历史上的标志性作之一”。     

"现实性"及其在艺术中的表达——别林斯基的文学观

别林斯基将"现实"区分为现实性和幻影性;将生活区分为内在生活和社会生活。艺术作品所要表现的应当是"现实性"和人的内在的"精神生活"。但是,内在生活不能脱离外在的社会生活,特别是要有对人类和祖国的爱及责任感。"现实性"和生活在艺术中的表达,必须要使"普遍事物特殊化",其特殊化的条件是:民族性、独创性、典型性、锁闭性。     

20世纪俄罗斯侨民文学的文化观照

本描述了俄罗斯侨民学三次浪潮各不相同的形成背景和生存状态，经由论述其不同发展阶段的主要学成就，力图揭示出这一学的化意蕴，并就此提出关于政治风云变幻与学发展的关系、学史家应当如何看待“非主流”学、流亡学的“边缘性”等若干值得思考的问题。     

列夫·托尔斯泰与20世纪俄罗斯文学

列夫·托尔斯泰对20世纪俄罗斯一系列作家都产生了直接影响,从高尔基对托尔斯泰的理解和接受、布宁心目中的托尔斯泰、托尔斯泰历史观对帕斯捷尔纳克的影响、阿尔丹诺夫的历史小说与托尔斯泰的历史小说之间的联系等方面,都可以发现托尔斯泰的思想与作品作为一种宝贵的精神遗产和文化资源,始终在滋养着20世纪的俄罗斯文学,始终在这一文学的发展进程中发挥着重要的、不容忽视的作用。     

20世纪俄罗斯文学经典的重新认识

关于文学＂经典＂,历来的批评家、作家们曾给出过许多不同的定义;关于＂20世纪俄罗斯文学经典＂,西方、俄罗斯和中国评论界及广大读者的观点也远不是一致的。本文对于何谓文学＂经典＂的问题提出了自己的看法,根据对于文学史的深入了解及相关的阅读经验,列举出若干部可以当之无愧地被称为20世纪俄罗斯文学经典的作品并予以扼要阐释,认为这些作品映证了南非作家库切关于文学经典的见解。     

俄苏文艺思想对延安文学的影响——以别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫文艺思想为例

延安时期,别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫的文艺思想得到了积极译介,在形塑工农兵文学范式的过程中发挥了重要作用,促进了党的文艺政策、文学创作、批评体制的建立,同时,延安文学在接受此种思想的过程中也出现了某些偏差。历史背景的相似、理论体系建设的需要及马列作家的推崇,使"别、车、杜"的文艺思想对延安文学产生了深远影响。     

19世纪俄罗斯文学与中国“五四”文学女性形象之比较

十九世纪俄罗斯文学和中国“五四”时期文学的女性形象有着不可分割的血缘和亲情关系。第一阶段，是封建桎梏下的觉醒阶段。对爱情、自由的向往，反映了当时女性的民主意识和民族意识的觉醒。但旧时代的印记使她们无法真正求得自身解放，不能从根本上解决妇女解放问题。第二阶段，是不幸命运的抗争阶段。她们具有更强烈的反抗精神和自我意识。但她们把对爱情和个人幸福的追求看成生活的全部内容．一旦失去了它们就失去了生活的信念和追求，这就注定她们的叛逆必然陷入失败的命运和悲剧的结局。第三阶段是从个性解放走向社会革命阶段。这类女性形象把自身的解放和社会革命联系在一起，努力在社会革命中去体现自我的价值。     

"多余人"爱情中的俄罗斯女性形象

19世纪俄文学家在塑造俄罗斯文学中"多余人"形象时,"多余人"在爱情矛盾冲突中的性格特征是塑造其形象的一个重要手段。当"多余人"在爱情生活中退缩、消极应对,甚至逃避时,俄罗斯女性对爱情追求的坚强决心和果敢行动也愈发与"多余人"形成鲜明的对比,凸现了俄罗斯女性的光辉形象,体现了作家的道德理想及时代对"新人"的期待和呼唤。