且思且行,行走在“生态体验”的路上

立足现状、找准支点,通过理论“引”园——从学习走向创生;环境“泽”园——从外硬走向内柔;课程“丰”园——从自引走向自发;管理“励”园——从执行走向和谐;教师“撑”园——从牵引走向内驱。全面提升教育教学质量,推动学校品牌建设。     

能力至上还是知识至上--"盲人摸象"式的企业竞争优势问题

多年来,竞争优势一直是困扰企业战略管理的焦点问题。无论是理论研究还是实践应用,如同“盲人摸象”,都从不同的侧面阐述了竞争优势的形成与持续,包括机会至上、资源至上以及能力至上,本文认为,企业竞争优势源于企业的知识,主要是隐性知识,并从另一个角度——“知识至上”的观点阐述了企业竞争优势的形成与持续,试图为企业构建以知识为基础的竞争优势的实践提供理论支持。     

《愤怒的葡萄》与大平原上的生态灾难

美国作家约翰·斯坦贝克的在其名作《愤怒的葡萄》一书中多次详尽描述了1930年前后发生在美国中西部大平原上的生态危机,而"人类中心主义"和"美国梦"中物质至上的价值观正是导致这场空前灾难的思想文化根源。人类只有和自然和谐相处,才可能找到幸福的伊甸园,这对今日全球生态环境日益恶化的现实有着非比寻常的警示意义。     

生态理性的思维模式

生态理性是道德理性的进一步扩充,是一种人类从生态伦理学意义上选择行为模式的理性。文章试图通过对生态理性的分析与研究,以显示人类思维方式和价值理念的重大转向以及人类与自然关系的和谐、进步、文明。生态理性的思维模式主要表现为:1、“大自然观”———人类与自然同生共进中的整体论思维;2、“大生产观”———人类与自然物质变换中的最优论思维;3、“大社会观”———人类与自然相互关系中的双赢论思维。从构建生态理性的思维模式入手,必然导出与之相适应的基本规范和价值取向,这就是可持续发展的理论与实践。     

谈谈中医学中“经络”和“气与血”之间的关系

用现代的思维方式去理解中国古代的概念难免会出现偏差，将气定义为物质就是一种典型的范例，其原因在于我们大家对中医学的基本概念的定义过程中，完全抛弃了中国哲学或传统文化固有的思维方式。通过运用中国古典的非对象的、唯象的思维方式，对中国古典哲学中气的考察，中国之气与西方之物质的比较，以及中医学典籍中有关气的分析，容易看出气是物质运动之象，在中医气则是人体生命活动之象。笔者就气和经，作进一步的阐述。     

复杂性思维范式的新理解——基于认知隐喻视角的探析

 从认知隐喻的视角,阐述了简单性思维和复杂性思维的历史演进及其科学发展背景;指出,复杂性思维范式是以“非机器”认知隐喻为其基本特征,其内在结构是以“系统”思维为基础、以“生命”和“生态”双重认知隐喻为基本特征。     

技术哲学研究的思维方式要与时俱进

人类的思维方式正在由近代的“概念思维”演变为 2 1世纪的“实践思维”。文章运用“实践思维”方式探讨了技术的本质、技术哲学的研究对象、“技术双刃”论、“客体中心”论、技术的门类结构、“技术决定论”、技术认识论和科学与技术的关系等问题。由此表明 :运用新的思维角度和思维方式 ,在实践中学会这样的思考 ,我们的研究工作和思维水平将跃进一大步。     

职业教育更需要"成功心理"

针对职业教育普遍存在“弱势”心态,提出“成功心理”教育的观点,从心理上率先扭转颓势,使职业教育走向成功。     

“90后”大学生价值观教育对策

有针对性地开展“90后”大学生的价值观教育,是增强高校人才培养针对性和导向性的重要保障。本文从坚持以人为本的教育理念增强“90后”大学生理论素养,开展心理健康教育培养“90后”大学生生命意识;通过实践活动促进“90后”大学生知行统一,开拓网络载体,养成“90后”大学生自律精神,构建和谐校园提升“90后”大学生自我管理能力五个方面提出“90后”大学生价值观教育对策。     

“90后”大学生价值观存在的问题分析

本文通过问卷调查的方式对兰州高校“90后”大学生价值观进行了全面详细的了解分析,得出“90后”大学生价值观存在的问题主要表现为价值追求功利化、价值取向本位化及价值选择矛盾化等。