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光绪三十一年(1905年)十二月清廷实行币制改革,统一颁发“大清铜币”祖模,要求各省派专员领回依式仿铸。光绪三十二年春安徽铜元局开铸中心阴文“皖”字大清铜币,上书满文“光绪年造”,两边为“丙午”纪年,下分别为币值“当制钱十文”和“当制钱二十文”,左右列“户部”二字,背为大清龙图,上书“光绪年造”,环书英文“大清帝国铜币”。 相似文献
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在洋洋大观的中国钱币中,能称得上珍品的可谓凤毛嶙角。占钱中有“天显通宝”“大齐通宝”“建国通宝”等;银币中有“吉字一两”“湖南”“陕西”“福建光绪壹圆”等;铜元中有“江西辛亥大汉”“安徽九星十文”“江南甲辰二十文”“四川当三十”等;纸币中有“中统宝钞”“甘肃司钞”“湖北壹大元祖票”等,不胜枚举。对于这些久享盛名的大珍品,或许人们早已悉知, 相似文献
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2001年青海省海西州香日德镇3公里处,在一座抢救性发掘的吐谷浑墓中出土了一枚东罗马金币(见图)。金币直径14.5毫米,厚0.5毫米,重2.36克。此枚金币正反面均磨损得比较严重,币边缘上下对称穿有二孔,但币面的图案清晰可辨。 相似文献
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朱家角位于上海西隅淀山湖之滨,是一个47平方公里的折扇形小镇,历史悠久,风光秀美,被誉为上海的威尼斯,1991年由市政府命名为文化古镇。朱家角在宋元时期已形成集市,明万历年间正式建镇,名为珠街阁,又名珠溪。清嘉靖年间,以珠里为镇名,俗称角里。《珠里小志》述:“今珠里为青溪一隅,烟火千家……其街衢绵亘,商贩交通,水木清华,文儒辈出……过是里者,群羡让耕让畔之凤犹古,而比户弦歌不辍也。”至清末民初,朱镇米业鼎盛,工业、手工业、金融业、商业、娱乐业百业俱兴,新式邮运自然也应运而生。 相似文献
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1988年西安咸阳国际机场唐贺若氏墓出土,直径2厘米,重4.1克,系东罗马查理一世所铸。出土时置于墓主口中。(转载自《考古与文物》)。 相似文献
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熊猫普制金币,是专门用于黄金投资的法定货币,深受国内外众多投资者和收藏者的欢迎。其主要特点是发行机构在金价的基础上加较低升水溢价发行。以易于投资和收售。中国人民银行从1982年开始发行熊猫普制金币,正面图案均为中华人民共和国国名、天坛祈年殿和年号,背面图案则以中国国宝大熊猫为主图。 相似文献
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清朝皇族体育活动是满族文化的一个特殊的外在表现,是满族在特定地域环境和社会环境中,基于对自身生产、生活方式的理解与适应,以及在对精神世界的追求中形成的,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵。文章运用文献资料研究方法,通过探究清朝满族社会的历史背景及皇族体育的基本内容,把握清朝皇族体育活动的深刻文化内涵和特征,了解其发展、变迁,使人们能较清晰地了解清朝皇族以及满族体育活动的特点,把握其世代传承发展的规律。 相似文献
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缪嘉惠,字素筠,1841年出生于昆明一书香世家。她自幼习书画,由于天资聪颖,又勤奋好学,所以年纪尚小就才华过人,在云南、四川一带小有名气。然而,造物弄人,就这样一位清丽脱俗的女子也免不了情路坎坷。嘉蕙15岁时嫁给昆明人陈瑞并随陈瑞到四川做官。陈瑞在缪嘉惠怀孕之际便去世了,缪嘉惠回到昆明娘家生下孩子,靠卖画抚育幼子,其年纪轻轻就孀居篱下。 相似文献
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满族原是一个骁勇、粗犷的民族,可清军人关后,尤其是清中晚期,生活过于安逸的八旗贵族开始沉湎于消遣与享乐。有人说,那时上自王侯,下至普通旗人,养鱼养鸟斗蟋蟀成风。于是,鸟笼也随着成为这一时期他们手中的宠物。说起养鸟,自明清以来一直是文人雅士的怡情之事,但到了清朝中晚期,八旗子弟养鸟斗蟋蟀竟成了风气,争奇斗艳,花样层出不穷。据关于清代掌故遗闻的汇编《清稗类钞》记载,旗人日常生活中一个重要的消遣就是喝茶、遛鸟。旗 相似文献
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商代、西周金器大多为装饰品,而最常见的金箔,多是用于其他器物上的饰件,或者说,是以和其他器物相结合的形式来增强器物的美感。殷墟出土的金箔十分轻薄,从厚度看,当时的锤揲工艺已相当高超,也说明商代工匠对金子的延展性有了相当深刻的认识,不然不可能加工到如此微薄的厚度。1977年,北京平谷县刘家河商墓出土的金耳坠(图1)通高3.4厘米,重6.8克,耳坠部呈扇形,往上由粗及细弯成半圆形,尾端收束成尖锥形; 相似文献