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占人对于用犀牛角雕饰的艺术品十分偏爱,但由于犀牛角材质稀少,对—般老百姓来说,拥有这样的艺术品是一种奢求。后来,人们利用经济实惠的烧陶瓷工艺创制出仿犀牛角杯,满足了广大民众的需求。德化窑烧制的犀角杯色洋透亮,再加上精湛的瓷塑工艺,使其更具艺术魅力。 相似文献
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这件明代福建德化窑夔龙纹簋式炉(见图)仿商周时期青铜礼器簋的造型。夔龙为神话传说中的单足神怪动物,《山海经·大荒东经》描写夔是"状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔"。 相似文献
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德化窑从宋代以烧青白瓷开始,经元代创造出气韵独特的乳白釉,到明代用还原焰烧出胎骨洁白细腻、釉质如脂如玉、“天下无贵贱通用之”的白釉瓷器,之后,不仅在国内独领白瓷风骚,在国外也享有“中国白”和“瓷坛明珠”的盛名,在拍卖场上一直热度不减,与定(邢)窑、景德镇窑三分白瓷天下。由于德化白瓷白度高,釉色温润,素雅高贵,加上历代能工巧匠精于印花、划刻、堆贴和镂雕等各种装饰技法,不断推陈出新,创造出大量优秀作品,因此,在拍卖会上德化白瓷上价、抢手。德化白瓷主要品种有瓷雕人物、仿青铜器皿和文房雅玩,颇得殷实人家或文人雅士青睐。各种器物里,鸡腿瓶、花觚、出戟尊等成交价都较高,一般在3万~6万元之间。如一件清代白瓷卧人笔架和一对清代白瓷狮钮方章曾在北京翰海拍卖会上被拍到1.32万元和1.98万元;独具德化窑创意的明代螭龙纹茶壶、明末荷叶螃蟹吸杯也曾分别被拍至7.7万元和3.63万元。 相似文献
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香炉是一种用以烧香、熏衣、香被或供奉的器物。明清时期的福建德化窑生产有各式各样的香炉,这些香炉规格大小不一,形制多样,大者古朴厚重,可作为祭祀礼器和宗教法器,小者精巧典雅,可供案头赏玩。当时的德化窑香炉有耳作竖方、象鼻、狮首、螭龙、绳索、如意诸形,足呈兽首、方戟、乳突、马蹄、磬式、玉环等状。器身或圆或方,胎体洁白细腻,厚薄因器而异。釉色以乳白为大宗,纯白,白中泛青或灰次之, 相似文献
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香炉是一种用以烧香、熏衣、香被或供奉的器物。明清时期的福建德化窑生产有各式各样的香炉。这些香炉规格大小不一,形制多样,大者古朴厚重,可作为祭祀礼器和宗教法器;小者精巧典雅,可供案头赏玩。 相似文献
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德化窑在明清两代达到制瓷业的顶峰,这一时期的白瓷,不用任何彩绘,以其古朴多变的造型和近似鬼斧神工的雕塑、刻划技艺去表现作品。自如凝脂、浑然一色的德化白瓷,看似朴实无华、平淡无奇,却有神清骨秀、超几脱俗的艺术魅力,德化窑的艺人们利用瓷土的洁白、釉色的莹润,采用独具匠心的创作手法,生产出了各种类型的白瓷壶。 相似文献
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1990年9月初,安徽望江县城郊护城村砖瓦窑厂工人在挖窑土时,发现一座北宋砖室墓葬,并出土一批人物瓷俑。当即由该县文物管理所征集,现为该县博物馆收藏。前些年经国家文物局专家鉴定为国家一级文物。这批瓷俑共计26件,其中武士俑2件, 相似文献
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狮子被誉为"百兽之王"。它的故乡在非洲、印度、南美等地,我国的狮子是从外国进贡来的。据史书记载,东汉章帝章和元年(公元87年),安息国王献狮子,从此,狮子便出现在中国的土地上。由于佛经对狮子的推崇,在人们的心目中,狮子便成了高贵的"灵兽"。历史上,福建德化窑也制作生产了各类神态各异、大小不一的瓷狮子,这些瓷狮子大多不拘于物象表面的摹拟塑造,而是在有意或无意中追求一种立意传神、形神兼备的效果。 相似文献
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1985年甘肃天水麦积山石窟加固工程施工期间,在东崖隋代大佛面部镶嵌的白毫相发现了宋代维修时安置的一件定窑白瓷碗,同时还在佛脸部的塑泥中发现了宋代经卷。此碗胎质坚实细腻,釉若凝脂,又有“绍兴二十七年”墨书题记,具有重要的史料价值。 相似文献
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"受伊斯兰文化风格影响的青花瓷在元明盛行,明代永宣时期达到顶峰,随后明天顺、成化、正德历朝都有此类瓷器出现。"青花瓷在唐代创烧时,有些绘画构图已初露西亚文化的端倪。受伊斯兰文化风格影响的青花瓷在元明盛行,明代永宣时期达到顶峰,随后明天顺、成化、正德历朝都有此类瓷器出现。对于明代各个时期瓷器具有伊斯兰文化元素的讨论,国内外陶瓷学者都曾有所论述。早在20世纪40年代,英国学者格雷就曾撰文论述近东金属器对明 相似文献
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梅花是我国传统名花之一,有着悠久的栽培历史,早在3000多年前,我国开始栽种梅花,《诗经》《山海经》《尚书》中都有记载。人们喜梅,赋予她深刻的文化内涵。南朝以后,特别是唐宋以来,梅花斗雪迎春的形象大量出现在文学,艺术作品之中。在画家的笔下, 相似文献
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宋代社会盛行斗茶,各色茶盏大行其道,其中最负盛名的就是产于闽北建阳水吉镇芦花坪一带的建窑黑釉盏了。
建窑盏以各种窑变斑闻名,而窑变斑的产生主要是因为建窑胎和釉中富含的铁。自然状态下,铁的存在分为氧化亚铁(FeO)、三氧化二铁(Fe2O3)和四氧化三铁(Fe3O4)3种形态。氧化亚铁呈黑色,黑釉就富合氧化亚铁。不过氧化亚... 相似文献
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长沙窑是我国唐代的著名瓷窑,因窑址位于湖南省长沙市而得名。其遗址分布于长沙市西北约25公里处的湘江东岸铜官镇附近的石渚瓦渣坪一带。该窑的主要区域在石渚,瓦渣坪只是石渚的一小块地方,石渚在唐代归长沙管辖,现归望城县管辖,所以长沙窑又有"望城窑""铜官窑""瓦渣坪窑""石渚窑"等称谓。 相似文献