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竹,质地坚韧,身干挺拔,与玉一样,自古以来,深受文人喜爱。在“穆城”嘉定,竹人即是文人,文人亦可为竹人。以竹为纸,以刀代笔,将胸中意象,绘于竹上。援书画清明朗润之气,入雕篑满眼刻镂之功,把对自然万物的领悟,在盈尺之间的竹节上表现出来,可谓“材尽其美、工尽其巧,器尽其雅,格尽其高”,使得常俗生活中随处可见的竹子,成为不可多得的珍品佳作。 相似文献
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魔术演员在舞台上的演出风采被称为风度或台风,许多同行都有过专门的研究和论述。笔者意在将此话题作进一步延伸和分析,供同行朋友们参考。每位优秀的魔术师,都会在自己上演的节目流程中,设计好一连串的谜团,在短短几分钟内一个接一个地抛给观众,使观众瞠目结舌,百思不解,当然,要实现这一演绎水准,成为一个有魅力的魔术师,以下几个步骤是必须办到的: 相似文献
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2008年3月.香港苏富比春拍推出新媒体艺术;5月.北京CIGE中国艺术博览会在展厅二层划出400平方米的展区.重点推介来自国内外13位知名艺术家的多媒体艺术作品;6月.中国美术馆汇集国际知名新媒体艺术家与艺术机构,迎来全球艺术盛宴“合成时代:媒体中国2008”.在展览期间还多次举办讲座.并收藏了来自克罗地亚的玛格达里纳·派德琳女士的作品《名字成了字母组合游戏》。 相似文献
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栗宪庭,艺术批评家、艺术理论家,百度上有关他的搜索结果超过十万个,百科名片中是大篇幅的关于他的个人简介。大事年表等等。从20世纪70年代末以来的三十多年中,他从文化战略的角度把握着中国当代艺术的新变化,开创性地策划了诸多重量级的代表着重要艺术潮流和走向的中国当代艺术展览,对中国现代艺术运动的发生和发展产生了巨大而深远的影响。他是中国当代艺术的一面旗帜、一个坐标,被公认为中国当代艺术的"教父"、最大的"腕"。2012年6月21日,西安初夏明媚的午后,曲江一处古雅的院落,水声鸟鸣中,在挂满嫣红梅李的果树下,栗宪庭侃侃而谈,态度是那样率真、谦和,话题围绕中国当代艺术,又超越中国当代艺术本身…… 相似文献
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中国的竹刻艺术,相传已有千年历史。在这一历史长河中,能工巧匠们充分发挥了自己的聪明才智,巧妙地利用了竹材的特性,不断探索,创作了多种形式,不同风格,有时代精神面貌的竹刻艺术品。 相似文献
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偶得一清代竹刻楹联,上联日:“好古不求秦以下”,下联为:“游心常在物之初”。细品之,感叹前人好古之风意境深远,且与当今许多泉友的收藏观暗相吻合。 相似文献
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武术是中国文化的结晶,奥运会是西方文化的产物。两种文化,差异很大,要在短时间内做到相互兼容,有一 定难度。我们认为,武术虽然不能进入奥运会也未必是坏事——它可以让我们更清醒地认识到:中国武术要走中国自己的 道路。在中国文化看来,武术是“术”,术是手段,它所追求的境界却是“道”。以“术”求“道”,方是中国武术的未来之路。 相似文献
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中国传统武术与中医是中华民族传统文化的重要组成部分,“天人合一”、“阴阳辩证”、“五行生克”是它们共同的哲学基础。传统武术在丰富和发展过程中对中医的“形神合一”、“经络学说”、“精气神学说”等理论进行了移植和借鉴。 相似文献
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传统武术国际化是传统文化国际化的重要依托,同时传统武术的特点和作用又符合当今世界范围内人们的运动需求.为了弘扬中国传统武术文化,使之更好地走向世界,文章采用文献资料法、访谈法,通过阐释民族传统武术的特点,分析民族传统武术在走向世界过程中所面临的困难,指出当前传统武术国际化过程中存在的弊端和传统武术国际化所具有的自身优势,提出了中国传统武术国际化所应采取的对策. 相似文献
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运用文献资料法、逻辑法,以文化传承和体育的发展为基点,从体育人类学、中国古典哲学和传统伦理学多科理论对具有民族文化特色的中华武术的内涵进行多视角的分析和阐述。 相似文献
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试论当代中国武术的价值功能 总被引:14,自引:0,他引:14
正确认识当代中国武术的价值功能是关系到中国武术发展方向的关键问题,从文化教育、竞技、自卫、健身医疗、审美娱乐、经济、社会交往等7个方面进行了深入探讨,揭示出中国武术价值的魅力。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析法对武术国际化推广进行了分析研究,分析了武术国际化发展的现状,对今后武术国际化推广的模式、内容提出了相应的见解,从而为其进一步推广和发展提供参考。 相似文献