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相似文献
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1.
广义的年画是一种岁时的绘画,它的源头可以上溯到汉代驱邪的神荼和郁垒;而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求——即民俗需求,木版年画这一画种才会真正地确立起来。——冯骥才  相似文献   

2.
年画是我国一种古老的民间绘画艺术,起源于古代的门神画,而门神画早在尧舜时期即已出现。据东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间就有门上贴"神荼"、"郁垒"神像的习俗。到宋代演变为木版年画,得以普遍流行。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。  相似文献   

3.
乐明 《上海集邮》2005,(12):7-7
1月22日《武强木版年画》河北武强县的民间木版年画(县邮政局,053300),为我国五大民间木版年画之一。  相似文献   

4.
尚朝阳 《收藏》2007,(4):190-191
木刻年画是我国具有悠久历史传统和鲜明民族特色的艺术形式,具有深层次的文化内涵,是中华民族优秀文化遗产的一部分。木刻年画大多先用手工刻版,然后手工套色刷印,具有主题突出,内容丰富,色彩鲜艳的艺术特点。传统木刻年画盛行于明清时期,其中以天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县杨家埠和四川绵竹的年画最为有名。  相似文献   

5.
乐明 《上海集邮》2005,(1):11-11
2月1日((杨家埠木版年画》杨家埠在山东潍坊市寒亭区(寒亭邮政分局,261100)。这里的民间木刻年画,为我国五大民间木刻年画之一。  相似文献   

6.
乐明 《上海集邮》2002,(12):9-9
1月25日《杨柳青木版年画》木版年画在秦汉就已出现;宋元开始流行,当时称为纸画;明代逐渐普及,改称画帖;明末清初发展为水印木版年画。杨柳青年画为中国著名的民间木版年画,因在天津市西南杨柳青镇(杨柳青邮政局,300380)生产而得名。创始于明崇祯年间,盛于清雍正、乾隆至光绪初年。清代中期,杨柳青镇有近百家画店作坊,从业手工艺者达3000多人,“家家都会点染,户户全善丹青”,成为北方繁盛的年画业中心。每逢农历冬至,各地客商云集,一派车水马龙景像。  相似文献   

7.
张伟 《收藏》2001,(6):24-25
在漫长的岁月里,年画是随着年节风俗的演变而形成的,它的起源可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。宋元时代,张贴年画已普及于城镇居民之中,及至明清,年画艺术有了更大的发展,几个最重要的创作基地,如天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠等已俨然成市,有了很大规模。由于各地年画产生的文化背景不同,  相似文献   

8.
年画     
“牛牛要年画,妞妞爱年画;丈夫买年画,妻子贴年画;爷爷看年画,奶奶笑年画……”这是二十年前苏北地区流行的一则民谣。我们将迎来21世纪的又一个新年,此时此刻,我想起了我们民族引以为豪的年画和昔日熙熙攘攘的年画市场……  相似文献   

9.
感悟年画     
从2003年起,中国邮政每年农历腊月二十三(俗称过小年)这一天,都连续发行4枚一套民间木版年画邮票。七年来,已发行《杨柳青木版年画》、《桃花坞木版年画》、《杨家埠木版年画》、《武强木版年画》、《绵竹木版年画》、《朱仙镇木版年画》和《漳州木版年画》,共7套28枚邮票。把木版年画这种艺术形式成功地搬上邮票,形成我国民俗文化艺术题材中又一大系列邮票。  相似文献   

10.
年画     
年画作为我国特有的一种民间美术形式,是为适应传统的年节庆贺风俗活动而产生并发展起来的。由于它在春节前张贴于千家万户,对人们的思想情操和审美情趣有着巨大的潜移默化作用。年画也是由当时的桃符、门神演变来的。大约在秦汉时期,当时的人们就有了除夕在门户上画神荼、郁垒及虎以驱鬼魅等不祥之物的习俗。到宋代,在汴京(今开封)、临安(今杭州)的岁末市场上已有预先画好的门  相似文献   

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