凤姐之“反动”(上)

每读一遍《红楼梦》,都得仔细地品评一番王熙凤形象.读了些关于王熙风形象的评论与专著,又常常用以比较自己的感受.确切地说,人们还没有道出我心目中的王熙凤!于是,便想写.且命题曰“风姐之‘反动’”.“假充男儿教养”,“从小儿”“玩笑时就有杀伐决断”要评王熙凤形象,自然得顾及仝人,顾及她的成长史,顾及那力透纸背的六个字:“假充男儿教养”.正所谓言有尽而意无穷,六个字省去了多少笔墨,包容了王熙凤早期成长的历史,留给了读者一个可以充分     

“雅马哈”之战(下)

<正>三组那几个同学,早已看到二组这边所发生的鞋战。这会,战火既然烧到自己的领地来了,那还有啥说的,全力还击!大个子刘长江,首先站起来,对准那只已经被踢得没鼻没眼的破"雅马哈",摔起一脚,那只破"雅马哈",就像枚地对地"爱国者"     

科学探究之“器”(下)

一、科学探究中用于测量的"器"(见本刊第5-6期)二、《科学与技术》课程中教具和学具的设计《科学与技术》是一门新的课程,目前在上海三个区试用。为什么国家要发展《科学与技术》这门课呢?第一是时代的需求,社会的需求。我们生活在一个越来越离不开科学与技术的世界。科学与技术已成为推动当今     

同房病友叫“凤姐”

白色的床单,浓浓的消毒液气息充满了整个房间。对于这种有着死寂一样气氛的环境,我有着一种莫名的反感,但我无可奈何。去年暑假我出     

“凤姐”为什么那么强大

从芙蓉姐姐到芙蓉姐夫,从凤姐到小月月,凡人在网络中找到了爆红的契机。但这些人制胜的法宝是把自己当成"雷人"的道具。网民称之为凤姐的罗玉凤可谓     

论“凤姐”的性格特征

<正>《红楼梦》人物画廊中最惹人注目的是一大群形态各异、风姿独具的女性形象,而其中最生活化、最生动、最丰富的女性形象当推王熙凤了。她可以说是红楼中塑造得最出色的人物了。"凤姐"像猫儿一样可爱,像狐狸一样狡猾,像狮子一样凶猛,却又像豺狼一样凶残、贪婪而且卑劣。她有个绰号"凤辣子",是最恰当不过的了。她在治家管理、巧于心计和手段狠毒方面都向我们展现了"凤辣子"独到的一面。一辣:治家管理弄权营私作为贾府的"女总理",王熙凤地位显赫,但也责任     

后燕退据龙城后政治之“反动”

慕容鲜卑是五胡十六国时期重要的少数民族,她在中原建立的后燕为北魏所灭退据龙城后,政治呈现出明显的鲜卑化倾向,表现于政治势力的构成和政治制度两个方面,这种汉化的＂反动＂与此前慕容鲜卑在中原建立政权时汉化的轨迹迥然不同。     

凤姐真的“放诞无礼”吗

《林黛玉进贾府》一文的教学重点之一是欣赏人物描写的艺术。王熙凤是第一个出场的重点人物,也是刻画得最生动的人物。传统分析下的王熙凤性格特征主要有：用“未见其人,先闻其声”的办法,用黛玉的“纳罕”突出其“放诞无礼”：极力铺陈凤姐集珍珠宝玉于一身的妆扮,暗示了她的贪婪与俗气,从侧面反映了她内心世界的空虚;见黛玉,突出肉麻的恭维。     

中国古代家庭两性战争的“特写”——“凤姐泼醋”细读(三)

《红楼梦》第四十四回"变生不测凤姐泼醋"是中国古代家庭两性战争的特殊画面:举凡中国古代两性层面关系的人物:丈夫、嫡妻、侍妾、情妇,都被作者聚拢在同一场景,藉由他们间冲突矛盾的生发,展现出中国古代家庭两性战争的特点及规律:战场转移下女性内部的自戕与互残。在生日宴会的喜剧性氛围里,展示出对中国古代家庭女性生命境遇的悲情思考。     

文言“之”的运用与辨析(下)

丙、助词“之” (一)联系定语和中心词的“之”“之”字作助词经常是联系定语和中心词—名词,组成“定→名”的偏正词组。这种“之”相当于现代汉语的“的”字。例:(定语标﹏号,中心词标。号) (1)防民之口。甚于防川。(《国语·周语》) (2)公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”(《左传·庄公十年》) 助词“之”所联系的定语与中心词之间的关系,一般有领属性和形容性两种。有人还主张有“同一性”,其实仍可归入“形容性”之中。所谓领属性定语,就是中心词所表示的人或事物对定语所表示的人或事物则含有隶属的关系,除例(1)外,再如:     

“思维”(之四)

(二)同音联想。《白毛女》中的“穆仁智”是个地主管家,一听此名,人们就会想到到他“没仁智”。 (三)同形联想。《记一辆妨车》写“从锭子上取下穗子也像从果树上摘下果实”。以“果实“喻”穗子“就因二者形体相同。 (四)同神联想。《包身工》一文写,由资本家剥削包身工,就想起家乡人养墨鸭捕鱼。 (五)同质联想。《土地》一文开头,由晋公子重耳接受农夫土块,想到古代皇帝的封疆仪式,就因二者本质相同。     

“没脑子”(下)

四 最说明我没脑子、在徐州小学教育界广为流传的是我请别人客而自己却忘记到场的那件事。 1986年第四期《小学语文教学》“人物专访”栏里发表了张庆、高林生、徐善俊撰写的关于我的长篇报道,封三上发了由梁宝华拍摄的五帧教学照片。为了表达对上述朋友以及其他几位同事的感谢,我准备宴请他们一次。我把宴请的时间、地点通知了他们,并把钱交给梁宝华,一切由他张罗。     

论凤姐之"妒"

凤姐之妒是她性格中鲜明的特征之一。本文从王熙凤何以会妒,她如何施妒,王熙凤之妒的为功为罪三个方面作出实事求是的评价。     

“替天行道”的反动实质

《水浒》中的宋江在农民起义军奠基人晁盖攻打曾头市中箭牺牲后,立即篡夺了梁山泊农民起义队伍的领导权。接着他把原先晁盖创建的“竭力同心,共聚大义”作为推翻地主阶级专政的革命标志“聚义厅”改成只反贪官污吏,不反皇帝,“尽忠报国”的“忠义堂”,公开打出“替天行道”的投降主义白旗。“替天行道”是一条什么思想路线和政治路线,是不是一面白旗,过去一些《水浒》评     

岁序更新探寻专业“新起之秀”(下)

时光流转,碧海桑田,新事物层出不穷,高校专业亦是如此,近年来新增了许多社会急需、发展潜力巨大的时代“宠儿”,为人才培养添了一抹亮色.上一期,我们精心策划,推出了人工智能、区块链工程、经济林等新设专业的“个人简历”,本期,我们又再次携一众新专业“闪亮登场”,包括时尚传播、老年学、仿生科学与工程,让她们为自己的专业特色、知...     

凤姐的服饰“俗气”吗?

人民教育出版社1991年出版的《教学参考书》对王熙凤的服饰描写这样分析:“在服饰方面,作者选取头饰、裙饰和服装(‘上穿’,‘下着’)三个要点,极力铺陈王熙凤集珍珠宝玉于一身的妆扮,暗示了她的贪婪与俗气……” 1992年出版的《中学语文教学》第3期《中学古诗文服饰描写意义丛谈》一文分析:“大红”,‘翡翠’的搭配又暗示出凤辣子‘俗艳’的一面,表示了她文化修养的较低层次……”凤姐的服饰真的“俗气”吗?回答是否定的。其一、文中凤姐的服饰妆扮是借黛玉之眼观之、心     

动物“三十六计”(之二十六)

~~动物“三十六计”(之二十六)@周岳峰 @周超~~     

“然”之趣(待续)

恍然(大悟)烧然(屹立)澳然(工之)枪然(泪下)抚然(良久)架然(一笑)咐然(长叹)昂然(而入)茫然(不知)杂然(无序)拱然〔而过)戛然(而止)漪然(失色)勃然(大怒)(四野)阅然(成绩)卓然(毛骨)惊然(舆论)哗然(大义)凛然(神色)坦然(屋舍)俨然(春色)盎然(满座)寂然(一目)了然(心神)惘然(神色)黯然蔼然(可亲)哄然(大笑)索然(无味)超然(脱俗)悠然(自得)翩然(而至)翻然(悔悟)怡然(自乐)傲然(挺立)井然(有序)蔚然(大观)怅然(若失)欣然(而往)(摘《光明日报》96.1.28谢铮文)“然”之趣(待续)@谢铮~~…     

动物“三十六计”(之十)

~~动物“三十六计”(之十)@周岳峰 @周超~~     

“三十六计”(之十八) 抛砖引玉

~~“三十六计”(之十八) 抛砖引玉~~