历史研究的方法论问题——马克思主义史学研究启迪之二

马克思主义史学要求我们以科学的理论结合历史资料进行研究,应注重了解现实社会,进行社会实践和调查研究,同时潜心史学文采,优化史学文风,以便更好地实现史学的教育功能。     

历史研究应该面对现实

历史研究由现实的兴趣引起,是按现实的兴趣来理解和思考的,现实是历史认识的出发点和着眼点,我们学习与研究历史立足于过去,面对的却是现实和未来。面对现实是史学生命力的源泉,是史学存在和发展的基础。通过对现实问题的关注让史学研究为人类进步文化服务,为社会的和谐发展服务。     

教育史学评论的学科性质和作用

教育史学评论是以教育史学自身实践和成果为研究对象的史学理论分支学科 ,是一门富于批判性质的建设性学科。教育史学评论是沟通教育史作者和读者的桥梁 ,是促进教育史学发展的内在动力 ,是联系教育史学研究和教育现实社会需求的纽带     

关于史学经世的两点思考

经世致用是中国史学的优良传统之一,而中国史学和社会现实——尤其是现实政治之间的那种如胶似漆、难解难分的关系,是史学经世传统的重要表征。在这种传统的浸染下,“以史为鉴”成了圣君贤相们自我儆戒的规条,“史学所以经世”则被有为史家奉为治史的基本原则。正因为如此,史学的命运总随着政治的沉浮而沉浮。今天,我们通过对中国史学经世传统的寻踪探幽,审视、反思,或可找到社会现实与历史研究的最佳结合点以及走出史学困境的新路径。     

汉初史学的“资治”思想初探

汉初是我国古代史学的一个大发展时期。“资治”思想是这一时期史学的集中体现。其表现形式是封建史家通过对以前各代,尤其是秦代的成败盛衰的总结,为汉统治者提供统治依据,从而达到史学与现实的完美结合。因此探讨这一思想,极有意义。汉代,我国的封建制度已经成熟。汉初史学领域“资治”思想的出现,反映了这一现实,表明了我国史学日趋发展。所以,这种思想的形成有以下几方面的原因: 第一、“资治”思想的出现,和西汉统治集团关心历史盛衰的思想旨趣分不开。秦亡汉兴,楚败汉成。而对这一历史巨变,现实社会要求对它与现实的联系做出解释,新兴的西汉统治者更希望通过对秦汉更替的总结来阐释汉王朝的合理性,从而寻觅     

2000年以来中国地方史研究述评

地方史研究是专门考察分析某一地区历史变迁的史学工作,也是史学自身发展的客观要求与必然趋势。2000年以来,中国地方史研究取得了丰硕的成果。文章从口岸史研究、省区史研究、城市史研究、地方志研究等方面,对中国地方史研究的状况进行回顾与梳理;同时对地方史研究中存在的问题以及地方史研究的前景和现实等方面进行总结。     

史学现实化断想

出于对科学事业的责任感,近年人们要求史学现实化的呼声越来越高,不少专业工作者亦渐意识列传统史学趋向衰落的严酷事实,因而围绕史学前途问题的讨论空前热烈起来,或力呼重建理论体系,或高喊迎接新科技挑战……局面之蒸腾令人欣喜顿生——悄恍一个历史科学现实化的时代即将来临。然而若仔细地回顾一下几年来的学术状况,我们又会看到这样一种事实:关于史学现实比的讨论多半是国內外政治、经济改革气氛的感应之声,并非史     

有关史学理论的几点思考

一、史学必须为现实服务 历史是现实的过去。现实是历史的发展。但历史与现实又分置在不同的时间和空间,二者不能划等号。我们研究任何一个历史问题。既要考虑它的历史价值,也要考虑它的现实意义,并尽可能把二者统一起来。 历史研究为现实服务,为两个文明建设服务,是必然的,不管你愿意不愿意,史学总是要为一定的现实服务的。虽然不能依据现实的政治需要去改造历史。但又要根据现实提出的问题研究历史。这并不     

论特纳的“新史学”思想

特纳的边疆学说和地域理论影响颇大,重政治史和精英史的狭隘,扩展了史学研究的范围;究的现实功用,将史学研究的主观性和客观性并重。但他对史坛的贡献更在于他的新史观。他打破了传统史学只提倡跨学科研究,拓宽了史学研究的路径;开始重视史学研     

史学编纂法

史学编纂法,主要讲史学著作的编写方法,是史学工作者如何向外输出自己研究成果的问题,是整个史学王作中不可缺少的二环。史学研究,是编写史学著作的前提;编写史学著作,是史学研究的结果和表现。马克思曾指出:“在形式上,叙述方法必须与研究方法不同。研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。这二点一旦做到,材料的生命一旦观念地反映出来,呈现在我们面前的就好象是一个先验的结构了。”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第217页)马克思所说的“叙述方法”,在史学方面来说,就是史学著作的编写方法。所谓把现实的运动“适当地叙述出来”,也就是以一定的体裁、结构和语言把研究的成果     

历史科学的逆向研究方法论初探

逆向研究方法是历史科学一个重要研究方法。它的初级度运用能够帮助人们借助当代现实的清晰和启示进一步认知历史的真实；它的高级度运用能够帮助人们在最深层面完成对现状的把握和对历史认知的统一，直接参与对未来的思考。逆向方法是时代对史学的呼唤，它要求社会科学研究者共同建立起人无隔膜，学无鸿沟的大史学氛围。     

教育活动史与教育史学科危机的突破——评周洪宇主编的《教育史学通论》

<正>《教育史学通论》由中国教育史学会顾问、著名教育史学家周洪宇教授主编,中国教育史学会副会长申国昌教授和郭娅教授任副主编,人民教育出版社历经十年倾力打造、精心出版。该书是一本系统的教育史学通论性研究成果,深入研究了教育史学的学科性质与体系、教育史学的功能与价值、教育史学的研究方法等问题,全面回顾了中西教育史学史的发展历程,并在此基础上对教育史学研究未来走向进行了展望。作者基于教育史学科建设和教育史学研究现实需要撰写该书,     

提升史学阅读效率的方法浅谈——以《鸦片战争》一课为例

史学阅读的重要性越来越引起广大师生的关注,历史课堂也逐渐地成为阅读课堂,这给历史教学带来了生机与活力。但基于教师个体视野的差别、现实因素的束缚、课堂教学的局限,史学阅读仍存在不少问题。史学阅读,不同于其他阅读,它有其独有的特征及不一样的要求与方法。问题阅读、专题阅读和主题阅读是提升史学阅读有效性的具体做法。     

史学与政治关系的合理维度

20世纪,尤其是近50年来在史学与政治关系问题上有种种不同认识,并影响到史学的发展.虽然我国史学发展历程中有过被政治化、简单化、庸俗化的痛苦经历,但问题的实质不在于史学与政治有关系,而是没有正确处理好史学与政治的关系,曲解了史学在社会中的位置.把史学与政治关系简单化以及把史学等同于政治是错误的.同样,割裂史学同政治的关系,强调史学要“超越”现实也是不正确的.在史学工作中应该正确处理好史学与政治关系的三个维度,使史学在与现实政治运动的双向互动中保持合理的运动形态.     

历史研究的现实性问题——马克思主义史学研究启迪之一

历史和现实互为因果,互相渗透。人们总是为了满足现实的某种需要而去研究历史。马克思主义史学从一开始就把史学和中国革命紧紧地联系在一起,从现实的革命斗争需要出发去研究历史,郭沫若、吕振羽、范文澜等为其代表。历史研究的现实性意义逐体现于教育的鼓舞等方面的作用。     

关于历史课堂“问题教学”的若干思考——兼议“问题史学”的借鉴意义

西方史学界倡导“问题史学”多年,影响深远。王加丰教授在《试论年鉴派的“问题史学”》中是这样介绍的：“‘问题史学’是一种以‘问题’为研究的出发点,把科学性与有用性相结合的历史学。‘有用性’主要指的是从现实问题出发研究历史,通过历史研究解答现实问题或提供借鉴和思考材料,满足现代人多方面的需要。‘科学性’主要指的是历史著作应该完全基于历史事实而写成;历史观要具有科学性,     

本科历史专业个性化教学研究

对历史学专业本科生进行个性化教学,符合当前教育教学改革的内在要求,是当前历史教学改革的现实需要.在教学过程中,要注重培养学生客观诚实的史学品德,注重培养学生远见前瞻的史学视野,注重培养学生理性批判的史学思维,注重培养学生终极关怀的史学情怀.历史教学个性化要遵循教师主导性、学生主体性、教学针对性三原则.     

教育史学评论的标准

教育史学评论是以教育史学自身的实践和研究成果为对象的史学理论分支学科。教育史学评论的标准包括社会的和学术的两个方面,社会标准包括选题的现实性、成果的社会效用、研究著述在文化积累和传播中的地位和作用等;学术标准包括研究成果的真实性、创新性和表现形式的完美性等。     

当代中国史学界的三大趋向——以朱英为例

朱英作为当代中国的知名学人,其史学成就及思想颇具表征意义,我们从中可以洞悉当代中国的史学趋向。具体说来,朱英在史学研究方面的特点主要体现在实证主义的史学趋向、多元化的研究理论与方法和关注现实社会的史学情怀,这三个方面相互联系又相互区别,不仅反映了朱英的学思历程,同时也可以折射出整个中国近现代史学研究的发展趋势。     

吸收外来文化的历史经验

应该如何科学地正确继承我国传统文化?应该如何科学地正确吸收外来文化思想?这是我国当前学术界,特别是史学研究和史学理论研究中亟待解答的一个现实问题和理论课题.近两年来,随着我们党的改革、开放政策的切实贯彻执行,社会主义现代化建设事业的日益