中国古典小说与西方传统小说结构艺术之比较

中国古典小说与西方传统小说，由于文化土壤不同，在结构艺术上呈现不同的特征。中国古典小说深受史传文学的影响，其结构艺术呈现出以事件为中心结构全篇的态势，形成了以顺叙为主的封闲性系统。西方传统小说受神话与史诗的影响，以人物为中心结构全篇，形成开放式格局。民族文化心理的不同，又使中国古典小说在结局的处理上，多以喜剧来结束全篇。而西方传统小说却多是悲剧结局。     

论《儒林外史》的逻辑结构形式

在我国古典小说长篇小说中．《儒林外史》的结构形式可谓独树一帜．论者各抒己见，众说纷纭。文章从整体视角出发．对其结构进行仔细疏理，指出《儒林外史》采用了较为典型、规范的逻辑论证——先假说后论证逻辑结构形式：楔子敷陈“假说”．定立基调；主体“论证”假说．脉络清楚；尾声“扩充”假说，前后呼应。并指出分析《儒林外史》结构应重视元素之间的联系，从整体上把握其结构特征。     

基于整合思维的阅读教学改进——以公开课《我的叔叔于勒》和《昆明的雨》为例

以两节公开课《我的叔叔于勒》和《昆明的雨》为例,阐述整合思维在阅读教学中的运用。具体说来,教师要善于整合碎片知识,构建以大概念为核心的教学内容;要整合认知结构,构建以可视化为特征的学习结果 ;还要整合思维流程,变“引导式归纳”为“演绎式思考”。     

情味趣味风味：——语文教学语言艺术谈

语文课欲开学生的“胃口”，一定要讲究教学语言的“味”。 笔者认为，教学语言应具有三味，即饱含情味，充满趣味，富有风味。情味 社会心理学认为，人与人之间的信息传递与交流，需要在良好的心理认同和情感共振的基础上进行。我们的施教对象，不是工厂里听凭处理的原料，而是生龙活虎的青少年学生，他们的内心世界是一片汹涌的海洋，他们渴望丰富的情感渲泄。因此，如果我们在课堂上无情无味，不动声色，就不能构筑一种富有诱惑力的“召唤结构”。著名学者朱光潜先生说得好，说话人“对自己所说的话毫无情感，把自己隐藏在幕后，也不理睬…     

兴会神到，合理发生——诗歌语言的审美特性

语言可分为“指称语言”(科学语言)和“情感语言”(文学语言)，后者有朦胧模糊性和延展生发性，具有语义的深层次结构，它使诗歌产生灵动超脱，蕴藉含蓄，情味隽永的审美效果，因此了解情感语言的特点，对诗歌的鉴赏有着十分重要的意义。     

对变革保险企业组织结构的思考

面对日趋激烈的国际化竞争，增强自身实力，跟上全球化的步伐，已成为内资保险企业的共识。在发展与改革中。传统组织结构的问题日趋显现出来，变革势在必行。新的组织结构中，职能部门数量及级别被压缩，企业的组织机构不再是“多级管理”，而是呈现“扁平化”趋势，专业技术组织的职能部门之间的“边界”将淡化，团队在企业组织中体现出主要地位。     

论中国现当代系列小说的结构

系列小说的产生伴随着“反结构”的倾向。系列小说家力图摒弃长篇小说过分封闭与拘束的结构形态而着意淡化小说的“结构”制约，从而使系列小说呈现出开放、自由的结构形态。叙事单元之间互相独立．无紧密联系，单元内部的结构也呈现“散化”的趋势。但系列小说“无结构”不过是夸张而已。外部松散自由的组织形态更需内在深层结构的制约。系列小说的叙事单元由共同的地域或人物，同一的叙述视角、母题或主题联结起来。这种亦开亦合、开合自如的结构使系列小说与长篇小说比较起来，显示出独有的审美风貌，更具自然之致。     

解构学科的神话——透视沃勒斯坦的学科理论

沃勒斯坦从世界体系的视野所提出的一体化学科和建构历史社会科学的主张，在理论上颇有“野心”，它不仅要整合社会科学．还要整合自然科学与人学科。但这存在一系列的理论与实践问题。比如。学科边界的重叠并不意味着学科边界的消解。宏观理论与具体研究存在差距。学科之间的资源难以整合。所以，沃勒斯坦的学科一体化理论对我们重构社会科学虽有重要的启示。但也有矫枉过正之嫌。     

草蛇灰线伏脉千里——中国古典小说一种独特的结构技巧

“草蛇灰线”,源自一句“脂批”。脂批中多次以及其赞赏的笔调写到“草蛇灰线,伏脉千里”、“千里伏线”、“草蛇灰线,在千里之外”,“伏后文”等等。一言以蔽之,脂批是将草蛇灰线法指认为曹雪芹小说创作中采用的一个基本的、全局性的艺术手法。其实,早在《红楼梦》诞生之前,草蛇灰线一法就已然成为中国古典小说成熟的结构技法,也为其后的小说家所常用,这是中国小说结构艺术一个独特而杰出的创造。草蛇灰线法的意义在于:上下勾连,彼此呼应,实现宏大繁复艺术结构的完整统一;时断时续,首尾相连,增强故事情节的有机性;前引后应,暗示人物命运或事件发展的方向;反复呈现特定事物,构成特定事物的经典特征。     

《世说新语》:中国古典写实小说之滥觞

:《世说新语》是我国古典小说史上重要分蘖 ,较之于上古神话传说、两汉神话故事、六朝志怪小说 ,《世说新语》新的审美理念有四 :一是转向以人和社会生活为直接审美对象的“纪实” ;二是审美聚焦人的常情常理 ;三是讲求审美风貌的自然美 ;四是追求审美品味的素朴中见清真、含奇趣和情味     

关于《点击高中新课程》的几个问题

《点击高中新课程》以单元“主题”的形式呈现教材内容，但各个“主题”之间缺乏必然的逻辑联系，整本书的内容结构显得比较散乱。因此，培训时，在教材内容的处理上，可采用“撤并‘主题’，形成新的教学单元”的方法。建议新的教学单元构建如下：     

文学性的命运--当代生活世界的审美化呈现初探

本从消费化入手，深入考察了“学性”概念在后现代社会的特定内涵，着重探讨了它作为“生活的审美化呈现”这一纬度上的特征和表现。章指出，以符号和影象为主要特征的后现代消费导致了艺术与生活、神圣与世俗之间区别的消解，也产生了符号生产等特殊群体；而“学性”对后现代社会无所不在的渗透和影响则导致了虚拟世界与真实世界边界的消失。本通过对“学性”的考察，力图展示当代生活世界的审美化呈现的景观，以助于扩大艺学学科的研究视域。     

《歧路灯》情节结构之特色

《歧路灯》的情节结构主要是围绕着谭绍闻的生活经历展开的,在这个中心人物之外,小说写了若干个大大小小的故事,但每个故事又都与谭绍闻有着直接的联系。这就形成了该小说独特的情节结构：以一个中心人物安排情节,采用“伏线千里”以及“穿插”、“结住”等手法来组织故事结构。这种新奇独特的没有落入传统写法的结构艺术,在中国古典小说史上是一个独创。     

"历史叙事"的形式呈现——论"新历史小说"的结构特质

“新历史小说”自生成之日起就存在着一系列问题的争议,这一现象的出现,除了与其自身内涵和外延的不确定性有关之外,还与其独特的结构形式密不可分。有鉴于此,结合“新历史小说”出现的时代背景,通过对其结构特质的三个主要方面,即“时空结构的多元共存”、历史的“碎片”及其自由的敞开、“结构的非完垫}生”进行阐释,从而为“新历史小说”的研究拓展新的认知内容。     

“独白”与对话式教育结构

对话式教育内含“独白--对话”之间的相互包含、循环再生的“生态”结构关系。对话式教育基本上是由作为片段的师生各自的“独白”链接、融合而成的。现实语境中存在两种“独白”：一种是实质为独断的“独白”；一种是个人言说之“独白”。不可将“教育中的′独白′”--概地隐喻为独断，否则便会将“教育中的′独白′”与“′独白′式教育”混为一谈。完全消解了“独白”的“′对话′式教育”没有实现的可能性。为促进学生主体的确立和主体间性的生成，必须既倡导和强调“对话”，又鼓励和尊重“独白”，把包括“独白”在内的“对话”的权利还给学生，在“对话”与“独白”的必要张力中理解和构建对话式教育。     

一场深刻的教育革命:e-Learning与高等学校的教学改革

e-Business、e-Marketing、e-Government、e-Management、e-Home、e-Library、e-Learning等概念正在全世界范围内迅速流行。章对e-learning概念的本质进行剖析，揭示当前我国高校教学改革存在的各种弊端，提出创建“学教并重”的新型教学结构模式，以及如何实施信息技术与各学科课程之间的整合等深层次的高等学校教学改革问题。     

论职教课程改革的“多元整合”策略思想

职教课程改革的“多元整合”策略思想应包括：课程观的多元整合——多元互补、博采众长，建立以综合职业能力为导向的现代职教课程观；课程内容的多元整合——“知识”、“技能”、“态度”三要素中各个成分的多重、多种综合，选择有价值的现代职教课程内容；课程结构的多元整合——架构模块化、综合化、阶段化、柔性化、个性化相结合的课程结构。     

行刑与“午时三刻”

在中国古典小说里．我们常常会看到“午时三刻”行刑的情节。那么,行刑与“午时三刻”之间到底有什么关联呢？     

《霜叶红似二月花》对中国古典小说的继承

《霜叶红似二月花》的作深受古典化的影响，对中国古典小说有着精深的研究。在创作这部小说时。作从结构、人物塑造、主题多义性和写作技巧等方面或多或少继承了古典小说的表现手法，而这种继承也没有失去其表现意义。正因作成功地继承了中国古典小说的长处，这部小说才能够被誉为“中国艺之巨大收获”。     

结构化视角下小学数学知识内容及其学与教

小学数学知识结构,是指小学数学四大内容领域中,“数与代数”“图形与几何”“统计与概率”的各自内在关系与相互关系（内在结构）,以及与其他学科和社会生活（实践）之间的关系（外在结构）;“综合与实践”则应充分体现内在结构与外在结构的有机融合。学习结构是指上述知识结构尤其是其层次或主题甚至“单元”知识结构的学习轨迹。教学结构是指知识结构与相应学习结构之间的适配关系。小学数学教学应把握好其知识结构、学习结构和教学结构及其之间的结构关系。