消费主义文化中娱乐与文化的双重身份——以赵本山系列农村题材影视剧为例

文化与娱乐是消费主义文化的两面,消费主义文化旨在通过娱乐的方式来完成其文化功能。消费打破了人类原有的关于故乡——家园的想象,并将乡土作为文化来消费、娱乐。农村题材影视剧是一种便捷载体。赵本山系列农村题材影视剧获得的巨大成功及当下衰落,就体现了娱乐与文化在并行中存在的矛盾。     

浅谈影视史学领域里的中国历史影视剧创作

影视史学作为一种新的历史思维方式和历史表述方法,是普及历史教育的最佳途径。中国历史影视剧的创作应遵循"客观历史精神和主观艺术想象二者之间的和谐与统一"的原则,既不能悖离历史事实,又要能具有一定艺术魅力和教育效果。     

文化消费主义对大学生消费观的消极影响

随着中国国民经济水平的不断提高,各类消费平台逐渐涌现大量文化“周边”诱发观众对精神文化的向往,人们开始在精神文化领域加大消费力度,文化消费主义作为消费主义文化向作为消费主义转向文化领域生成的一种社会思潮,文化消费主义便应运而生。受文化消费主义误导,部分大学生精神文化生活陷入困境,表现为价值追求逐渐扭曲、自我认知产生偏差等现象。为保护主流意识形态安全、培养大学生树立正确文化消费观,应通过引导和满足青年精神文化需要、培植青年科学的文化消费念和行为、重塑青年的精神家园,推动青年精神文化生活有序、高质、向好发展。     

浅谈历史题材影视剧在历史教学中的作用

随着我国影视事业的迅速发展,有关历史题材的影视剧日益增多,为中学历史的教学提供了丰富且易取的课程资源.但作为艺术品的历史题材影视剧,我们教师应科学地认识其在历史教学中的作用,并坚持扬弃的态度,对此进行取舍,扬长避短.     

浅论历史题材影视剧的“虚构”

因为客观原因,历史题材影视剧依靠虚构和想像还原历史过程、编织故事,塑造出生动感人的形象,这想象与重塑有一定的法则：对人物的评价必须符合历史发展趋势、虚构的情节和细节要为人物性格的立体化服务、虚构的人物关系和故事要给观众新鲜感受。     

历史影视剧的大众文化样态与作为选修的大学历史课程

20世纪90年代兴起的历史影视剧的大众文化样态，在后现代史学观和积极性大众文化理论的视野下有其合理性，并对作为选修的大学历史课程的课程设计和课程实施给予了启示。     

对历史题材影视剧的批评之辩论

强调历史题材影视剧对历史知识的传播起到了一定的积极作用。同时对当下,历史题材影视剧受到的批评提出了质疑与辩论。     

消费主义文学思潮与池莉的媚俗化倾向

作为新写实主义小说的名家,池莉的作品以对世俗生活的原生态描写而著称。但是,在消费主义文学思潮的影响下,池莉的创作在世俗的道路上日渐呈现媚俗化倾向。     

国内外消费主义研究综述

随着全球化进程的深入,作为西方文化重要内容的消费主义开始影响我国的消费生活,也逐渐进入我国理论研究的视野。本文简要梳理了西方理论界有关消费主义文化的理论研究,以及我国学者对消费主义倾向的理论研究。     

革命历史题材影视剧的德育价值探析

革命历史题材影视剧是通过特定的历史史实、人物为故事题材,以革命活动为主要载体,以革命话语为主要形式,反映中国新旧民主主义时期的优秀传统文化,以达到教育和引导新时期社会群体,形成符合中国特色社会主义现代化建设所需要的思想观念、政治觉悟、道德素质为目的的特有文化。它具有题材的革命性、内容的真实性等特征以及价值导向、思想教育、文明构建等德育价值。革命历史题材影视剧作为校园文化的重要内容而成为对大学生开展思想政治教育的有效载体。     

影视作品视角下第三者问题的社会学思考

本文主要针对第三者现象在影视作品中涌现并日趋增多这一社会现象,选取几部电影作品中的第三者形象为分析对象,由影视到现实,通过文本分析方法以及主客观分析方法对第三者问题进行探讨,旨在透过影视作品中存在的问题反思第三者出现原因,寻求解决办法及问题对策,以期弱化第三者问题夸大化的趋势。     

后现代主义语境下的新时期影视

20世纪90年代之后，许多学者对西方后现代主义对中国新时期影视的影响表现出了一定的关注和担忧。后现代主义语境下的新时期影视表现出它具有的特质，正确的认识其特质有助于新时期影视的解构。     

对近年来网络小说改编为影视剧热的思考

近几年,网络小说开始向影视行业辐射,对传统文学乃至社会的影响力越来越大,受到的关注度也越来越高,表现出网络文学强大的开拓力和生命力。网络小说具有数量庞大、题材广泛,海量作品、满足需求,贴近现实、更接地气等显著特征;网络小说比纸质小说能更自由地表达和宣泄个体的思想感情。如何规范网络小说这匹为文学界和影视界所瞩目的黑马,逐步建立符合文学本质、具有网络特点的网络小说改编体系,已成为文学界和影视界一件非常急迫和紧要的事情。     

武侠影视剧中武术文化具象表达的重要性和策略

中国的武术文化源远流长,武侠影视剧也风靡中国近二十年。但是,这些影视剧除了在票房和收视率上获得收益之外,所提供的后续产业开发的空间却极其狭小。中国武术产业的局面依然是门可罗雀。这种尴尬,和中国武侠影视剧过于抽象、空洞地表达武艺本身以及武艺所内涵的精神文化有密切的关系。从文化产业的角度看,武艺作为影视剧的形式载体,可以采取具象化或抽象化的方法加以表达,但武艺背后的精神文化却必须以具象化的方式展现。     

军事题材电视剧传播的社会文化心理探析

新世纪以来军事题材电视剧受到广大观众的欢迎和好评。原因有多方面的,从社会文化心理的角度看,主要体现在三个方面:一是军事题材电视剧唤起了观众的英雄情结;二是军事题材电视剧作满足了本土观众看故事的愿望,情节曲折、人物生动是故事好看的保障;三是明星效应亦属于形式方面的好看元素。     

论游本昌版济公影视剧反映的文化寻根意识

文化寻根要找出一个本初之根,越是原始的越接近文化之根。文化之根包括优根和劣根,文化优根滋养了合和文化,使它孕育出了早期文明而先进的中华民族;文化劣根则由专制文化体现出来。游本昌版济公影视剧反映出了鲜明的寻根意识,表现为继承优根,呈现合和文化的景观;抛弃劣根,摆脱专制文化的因袭。影视剧中各阶层的人们追寻合和文化主张的真善美,反省并摒弃专制文化潜藏的假丑恶。     

关于历史和历史剧的思考

历史剧是戏说历史,不是以传播历史知识为首要功能,不应以杜撰“历史正剧”的名称相标格。历史既不能还原又不能复制,史学家和剧作家在认知与重构历史时,表达方式和追求目标是大相径庭的。剧作家对历史认知的正确与否、深度广度,既是作品成败的关键,也是接受社会检验的主要内容。历史剧创作一定要注意情节虚构的主要内容。历史剧创作一定要注意情节虚构的“合度”和细节处理的真实。     

论网络小说的影视改编

影视对小说的改编是文学传播的又一种形式,近年来网络小说颇受影视改编的青睐,由此带来的＂如何改编＂的问题是需要认真总结和反思的。网络人气小说大多是有独特性的,但这些独特性能否在改编时成功地被影视转化,还受到多方面条件的制约。     

“灰姑娘”模式在文学作品及影视剧中的发展和变异

“灰姑娘”是全世界流传最广的故事之一。随着时代的发展,“灰姑娘”从童话故事中进入了中外众多作家的笔下,活跃在不同国度的影视荧屏上,并且与时俱进,在人物形象、故事情节和结局等方面不断地发生着变化。“灰姑娘”模式之所以长盛不衰,有其深刻的社会心理因素。人人都有追求美好爱情、幸福婚姻和选择自己生活方式的权利,但只有建立在双方经济独立和深厚感情基础之上的婚姻才能长久。