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1.
王天润 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(1):6-9
中国龙与西方的Dragon在形象、性质和作用等方面都有巨大差异。中国龙主要是正面形象,曾被奉为雷神、雨神,曾是帝王的象征。经过几千年的发展,龙成为中华民族的文化象征,成为中华民族和全世界华人的文化纽带。Dragon在西方神话中是看守财宝的怪物,凶狠、残暴、危害百姓,在《圣经》中它是与上帝作对的魔鬼,与中国的龙有本质的区别。龙与Dragon的互译最初是西方传教士所为,由于某些原因,这种误译一直延续至今。现在很多学者已经认识到两者之间的互译妨碍了中西方文化交流。多数学者主张将二者分别用音译形式翻译。从长远来看,音译形式将更有利于中西方文化交流。 相似文献
2.
宋文娟 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(2):5-7
龙是中华民族的标志与象征,是吉祥物,我们华夏儿女骄傲地自称是"龙的传人"。龙文化源远流长、博大精深,并以其深厚的内涵赋予中国文化以鲜明的民族特色。千百年来,龙作为一种文化的凝聚与积淀,已经渗透到中国社会生活的各个层面,发挥着神圣的文化象征作用和神秘的价值功能。在西方字典 相似文献
3.
中西方"龙"文化有很大差别,主要表现在不同的龙的起源、不同的象征意义、不同的形象和不同的文化衍生意义。造成这些差异的原因有二:中西方文明起源的地理环境不同和中西方不同的宗教信仰。但中西方龙也有一定的共同点,即不论在世界上任何一种文明里,龙的价值都在于给以人们一个永恒的崇拜和追求对象:对力、对水、对火、对天空的向往,对征服自然界所有不在人类控制之下的力量的渴望。 相似文献
4.
中国舞龙运动的起源与发展 总被引:11,自引:0,他引:11
唐韶军 《山东教育学院学报》2005,20(1):114-115
本运用献资料法,对有关“龙化”资料进行分析,论述舞龙的演变、定型及现代舞龙的发展状况,认为舞龙运动起源于中国古代的求雨祭祀活动。为关注舞龙和弘扬传统化服务。 相似文献
5.
龙是典型的具有丰富的文化内涵和民族特性的词,龙的象征意义在中西两种文化中是完全相反的,二者的形象很不相同,象征意义也相差甚远,龙是中国及中国人的象征,而"dragon"(龙)则是邪恶、残暴和残酷的象征。本文从二者的形象和象征意义分析中西方"龙"这一词的文化差异。 相似文献
6.
关文义 《语文学刊:高等教育版》2013,(7):47-49
费尔巴哈的人类宗教思想认为所有的神的形象及其内涵都是人类自身的创造,人类在改造自然和社会的同时构建了理想的人与自然以及人际关系的模式,并假托神祗言传身教,借此规范世人。按照他的逻辑,龙形象及其文化内涵在中西方文化中的异同,便是中西方的人在社会规范中对价值伦理诉求的异同。 相似文献
7.
关文义 《语文学刊:高等教育版》2013,(13):47-49
费尔巴哈的人类宗教思想认为所有的神的形象及其内涵都是人类自身的创造,人类在改造自然和社会的同时构建了理想的人与自然以及人际关系的模式,并假托神祗言传身教,借此规范世人.按照他的逻辑,龙形象及其文化内涵在中西方文化中的异同,便是中西方的人在社会规范中对价值伦理诉求的异同. 相似文献
8.
东西方管理思想以其各自的历史和特色自立于世界文化之林,这是人类社会发展的必然结果。纵观东西方管理思想发展脉络,东西方管理思想具有各自的特点与优势,但由于东西方管理思想体系中固有的缺陷和不足无法通过自身的体系的克服与完善,导致东西方管理思想的发展受到极大的影响。因此,比较东西方管理思想,借鉴、融合东西方管理思想成为东西方管理思想进一步发展的必然选择。 相似文献
9.
柯棪 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2009,(3):28-29
不同文化背景的人对同种颜色含义的理解却有所不同。颜色词除表达颜色本意之外,还有其象征意义,反映出不同的文化内涵。本文对红色在中西方文化中的基本象征意义和内涵的异同进行了深入细致的比较,阐述了文化差异对红色的象征意义的重要影响,以及在跨文化交际(翻译)中应注意的事项。 相似文献
10.
鞠善日 《呼伦贝尔学院学报》2010,18(1):22-24
中国京剧和西方歌剧作为一种戏剧艺术,都有着悠久的历史.但由于东西方的历史、人文的迥异,京剧与西方歌剧也存在着很多差异,主要包括:写实与写意的区别,一个更侧重于写意而另一个则侧重于写实。中国京剧普遍善于运用虚拟的表演手法,西方歌剧却始终追求逼真的表演效果;唱腔的不同,京剧的唱腔与西方歌剧的歌唱在方式上是有差异的.京剧采用的是“吟唱”体系,西方歌剧采用的是“咏唱”。
差异的产生一是由于二者的文化背景不同;中国京剧是中国悠久的传统文化的结晶和综合,西方歌剧却是诞生于西方特殊的、奔放的文化环境;二者诞生于不同的社会制度,中国的京剧形成在清朝,属于封建社会性质下的艺术表达形式;西方歌剧形成于资本主义的萌芽时期,属于日益强大的资产阶级与没落的封建专制主义的矛盾日益激烈产生的碰撞式的艺术表达形式. 相似文献
12.
杨俊伟 《新乡师范高等专科学校学报》2012,26(1)
龙是中华民族精神的象征。关于龙的起源,有起源于熊、马、蛇、鳄鱼、蜥蜴等说法,笔者认为龙图腾应当是雷电与蛇结合的产物,起源于先民对雷电这一自然现象的动物化想象。龙经历了长期的历史发展,成为中华民族精神的象征。 相似文献
13.
中国传统儒家认为“民惟邦本”,重民、爱民、利民,这与西方民主在政治理念上所坚持的“主权在民”、人人平等是有明显区别的.文章从概念的界定入手,对中国传统民本与西方民主的主体内涵、享有民权和实现方式作多角度比较,阐释两者的差异,并试图寻求中国传统民本与西方民主的暗合与会通. 相似文献
14.
中国龙和西方dragon的比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
龙文化是中华民族文化的象征,中国“龙”与西方“dragon”字面概念虽相同,但其来源、象征意义以及民族文化内涵却大相径庭,“龙”不管是翻译为dragon或the Chinese dragon都未能准确地表达中国龙的民族文化内涵。在对外文化交流中,应把Long或China Long作为“中国龙”的专有名词使用,以保持龙文化的理念和民族文化内涵,促进文化的交流。 相似文献
15.
徐永安 《荆州师范学院学报》2007,30(1):16-22
依时间顺序,以不同时期的重要文章和考古发现为主要依据,对各种“龙的原型”说(包括龙的观念起源)予以考察,可以展现对产生于这一阶段的学术思想的演进、研究方法与研究领域的变化、重要的阶段性成果、不同时期的理论反思及其影响等多方面内容。 相似文献
16.
在全球经济一体化的时代。文化也在交融。中西方文化的交流和融合是各种文化交融之中的重中之重。饮食文化是文化构成中最直接、最原始、最有力量的元素之一。本文对中西方饮食差异作了系统的比较.并从心理学的角度作了深入的培析和展开。以在恢弘的中西文化研究中管中窥豹。 相似文献
17.
18.
《校园英语(教研版)》2015,(3):225-227
中国龙和西方dragon都是具有丰富文化内涵的文化符号,两者经常在翻译和文化交流中被相提并论。但二者无论是形象还是象征含义都差别显著。本文试图从文化成因的角度分析造成二者差异的原因,以加深中西方文化差异的理解,促进中西方文化交流。 相似文献
19.
唐健吾 《中国校外教育(理论)》2009,(10)
针对家庭教育中,中西方对孩子基本态度、对孩子成长过程的认识、对孩子心理素质培养和对孩子创造精神培养等几方面的差异进行了比较分析,指出了各自的优势与不足.有利于我们了解中西方家庭教育差异的原因,对我们的家庭教育有一定的启迪意义和实际的操作价值. 相似文献
20.
做说客难,做个成功的说客更难;说服别人难,说服国君更难;而做成功地说服国君而名流千古的说客,则难于上青天,虽然如此,历史上还是不乏其人,烛之武和触龙就是其中的典型。 相似文献