汉字形体中的婚俗文化

汉字是一种文化的凝聚物,是特定历史文化的“化石”。我们可以从汉字形体中探究出社会文化的种种信息。婚姻嫁娶是人类最重要的社会文化之一。从汉字字形入手,可以帮助我们了解古代某个时期的婚姻形式。在本文中,我将试图通过对一些具体的文字材料考证来说明古代某个时期的婚俗文化状况。一、群婚形式据史学家研究,中国人的姓产生于距今约五六千年以前,即远古时代的母系氏族社会。因此我们可以说,中国自古就有姓,姓是“自我”的重要标志。但是,人们一般都姓父亲的姓,为什么“姓”这个字却从“女”旁?让我们看一下《说文》的解释:“姓,人所生…     

禅宗语言观的现代语言学解释

禅宗是中国古代影响巨大、风格独特的佛教宗派,它最引人注意的特点是它的语言观———不立文字,见性成佛,以及由这种语言观所带来的超常出格、奇特怪诞的语言实践。为了深刻剖析禅宗语言观的奥秘,我们对饱含东方古老智慧的禅言禅语进行了一些现代语言学的科学解释。一...     

沉默在乡村的武举石(石质)

<正>在古代,由于信息不通,交通闭塞,一些乡村或溪渡隘口,常常遭遇盗贼匪帮的袭击,他们轻则劫走钱财,重则伤害人命。因此,民间为保家护宅,习武之风很盛。如今,我们还能看到许多沉默于乡村     

古今音变与近体诗格律——以杨亿《泪二首》“令”字读音为例

近体诗讲格律,古今音变使得部分格律句在今天读来好像"不合格律"。以杨亿《泪二首》为例,有好像"不合格律"之处。从文献来看,不存在问题,从音韵研究,发现"令"字在古代有平仄两读。以另外一些材料为旁证,也证实了结论的正确性。所以,我们在研究古代有格律的文章时,需要注意部分汉字的古今音变情况。本文对汉字的注音用了汉语拼音、国际音标。汉语拼音不加括号,国际音标加方括号,标调用四角标圈法。一、问     

中国古代面积与体积的度量

中国古代面积与体积的度量袁敏曲安京一、为何面积“长二十有五”？面积和体积的计算，是中国古代几何学的重要内容。当我们翻阅中国古算著作时，可以发现，中国古代的面积和体积表示中，没有出现我们今天使用的“平方米”、“平方厘米”、“立方米”、“立方厘米”这样的...     

古代书信的格式

古代书信的格式刘叶秋编者按；日常生活中，常见一些书信开头结尾有＂台鉴＂、＂函丈＂、＂肃此＂、＂道安＂之类的字眼，为了解这方面的知识，我们特摘要转载《文史知识》１９８４年第一期的此篇文章。书信在长期写作的过程中，逐渐形成了一套约定俗成的格式。象上下款的...     

古诗文中的剑文化

<正>剑,轻盈美观,携带方便,既可做武器,又可做佩饰,因而长期受到古人的雅爱。特别是周秦汉唐时代,佩剑之风日盛,形成了独具特色的剑文化,同时也留下了大量关于佩剑的诗文和典故。下面,让我们透过一些比较典型的古诗文,来领略一下古代剑文化的独特魅力。     

鼓中所沉积的古代宗教意识

鼓中所沉积的古代宗教意识费秉勋鼓是世界各民族最古老的乐器，各民族的鼓中都可能沉潜著一些原始宗教或古代宗教方面的内容。根据目前所掌握的材料分析，我国的鼓在深层至少沉积着三个属于古代宗教方面的文化意蕴。这就是夔、雷神和鼓精的鸟。一、夔的化身上古寸代曾经广...     

从白语地名看古代洱海地区的农耕部落

古代洱海周围是云南最早出现定居农耕部落的地区,至今还留下一些有关农耕的白语地名.探究一下被喻为"活化石"的地名,可以发现先民们留下的信息,证明洱海周嗣早就有农耕部落,他们创造了洱海地区的农耕文明.这能有助于我们正确地了解白族先民的光辉历史.……     

“性”与“耕作”

在我们今天所使用的语言中,常有一些为人忽视却又值得深究的问题。比如,汉语把植物的生命繁殖叫做“播种”或“撒种”,而把人的生殖叫做“传种接代”。著名汉学家爱伯哈德认为,在中国,“蓝色土地上播种”指的是“受孕”①。这种根深蒂固的观念也并非中国独有。古代埃...     

古代中国交通网络变迁对城市体系发展的影响

关于古代中国交通与城市的发展问题,学界已有的研究成果多集中在一些断代、局部问题,对于长时段、全方位的宏观分析明显不够。本文即从较为宏观意义上的古代中国交通与城市的发展问题展开讨论,认为交通网络变迁是推动古代中国城市体系形成与发展的重要力量。一是特征鲜明的驿道交通网络构建对于古代中国行政中心城市体系的形成及运转至关重要。二是隋唐以来大运河交通兴起所带动的运河城市大发展,推动了行政中心城市体系的进一步完善,显示出古代中国城市体系演变的新趋向。三是明中叶以来远距离商道交通的兴起带动了沿江、沿海港口城市的显著发展,昭示着全国城市体系再次发生新变化。     

国语探源

外国人看汉语汉字很奇妙，其实中国人自己也并非都十分了解，除了专家，一般人也没有深入考察的必要。我不是汉语言文字专家，只是在中国古代科技文化领域作了些探索，因而涉及古代语文，稍有所得。科技是全部文化的基础。古人做的科技探索最能反映他们的思维特征和历程，这种特征信息保存在古文献中，而现存的古文献只是文字的集合。历经三千多年，汉字的形音义有很大的变化。好在中国与外国不同，五千年文化史没有中断过，一直连续发展。因此，现在我们能有很充分可靠的史料供作科学化的研究。我们在这里仅对一些最常用的字和词的上古源头…     

古代印尼的历史记忆——中国旅行者的书写

中国古代从海上亲访印尼的旅行者,依照时间排序,有东晋法显、唐代义净、元代汪大渊、明代郑和通事马欢等。本文基于他们留下的弥足珍贵的第一手历史记述,对古代中国探访印尼的旅行者集中分析,指出这些旅行者的身份呈现多元化,包括僧侣、海商、外交使者;古代中国人旅行印尼的历史过程,经历了从僧侣到商人,再到使者的三次延替;中国旅行者的印尼游记内容丰富,构成了印尼的历史记忆,保存了航海、宗教、地理环境与风土人文资料,具有极高的史料价值,有助于推进我们对古代海上丝绸之路的认知。     

沉默在乡村的武举石礩

在古代,由于信息不通,交通闭塞,一些乡村或溪渡隘口,常常遭遇盗贼匪帮的袭击,他们轻则劫走钱财,重则伤害人命。因此,民间为保家护宅,习武之风很盛。如今,我们还能看到许多沉默于乡村的习武工具,有的是百余斤的关公月牙刀,有的是打磨精致的石锁,有的是遗存民间的武举石礩。由于这些习武工具的笨重,不少仍能完好地在农民家中保存着。     

峡江巴文化寻踪——重庆云阳李家坝遗址1997年发掘记略

三峡水库淹没区的地下物抢救发掘是目前世界上规模最大的考古大会战。这次考古会战最重要的目的之一，就是要揭开三峡的古代巴人化之谜。云阳李家坝遗址是三峡地区当时巴人的一个区域性中心聚落。这一遗址的发掘，对于我们认识古代巴化、尤其是三峡地区的古代巴人化有着重要的意义。本作以自己的亲身发掘经历，介绍了1997年度李家坝遗址重要考古发现的主要经过，以及这次考古发掘的主要收获。     

盟誓与人质

中国古代的诚信文化中有一个突出的特征，那就是盟誓和人质，据《春秋》一书记载，春秋不长的200年间，就有多达109次的盟会。盟约和人质，不仅有着久远的历史，而且也体现出中国古代诚信的一些特质和风貌。     

古代珍宝的厄运

许多世纪以来蕴藏深处的古代珍宝正在横遭掠夺一位考古学家刚刚宣布他发现了沉没于加勒比海的一艘西班牙大帆船,一些秘密的潜水员就为了寻找黄金而将它炸毁了。犹他州的一些清道工竟用推土机推平了一处印     

中国古代绘画艺术中的数学内容

中国绘画艺术有着数千年的历史，画史画论，各家录，十分丰富。这些画史画论不仅是对中国古代绘画艺术理论的系统总结，也是中国科学技术史的重要历史献。大量古代绘画作品所体现的数学内容以及画史画论中有关科学技术及数学方面的记载，为我们研究中国古代的绘画与数学的关系，提供了实物资料。     

茶社中的古茶画

笔者嗜茶更爱茶文化,甚喜欢古代茶图画。在一些大茶社啜茗时关注到茶社挂的招牌与茶屋装饰布置的古代茶画的文化内涵一脉相承,相得益彰。茶画多是唐、宋、明时代的,并且都是摹本或刻印的,只不过是装潢得漂亮大气。一、以茶会友的茶屋常见古茶画。这类茶社装饰得文雅别致,古色古香。尽管茶屋挂的皆是模仿之作,但茶客们并不在意,只是对茶文化的赏识。     

九月遐想

自古代起,九月就是新年的开端,是让人反思遐想的收获时节。九月的树木渐渐穿上金黄色或绛紫色的外衣,预示着它们将要展现自己新的枝叶,又一次重新开始。秋季,我们需要的是情感与心灵的兴奋剂,它敦促我们这些做了母亲的女人去思考：我们为什么不设法使自己的生活多一些新的内容,为什么不去幻想新的有益收获？我们又有什么理由不为此而努力奋斗呢？振作起来,重新让你的所爱,你真正的激情,永远迸发着生命的火花吧！我的一位朋友报名参加了一个绘画学习班,另一个朋友准备加入图书俱乐部。你有何打算？想进修学习泰国料理还是想丰富养…