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寒假里,我的小孩从学校图书馆里借回来几本假期读物。其中有一本名曰《大千世界——奇人怪事趣闻集锦》,我被这书名吸引住了,随手也拿起来翻翻,越看越觉得不对味。就以该书的第一篇来说吧,题目是: 相似文献
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张志君 《中国广播电视学刊》2001,(11):24-25
今年6月，中国纪录片《祖屋》荣获第34届美国国际影视节“银屏奖”(导演：孙曾田、许丹)。概括地说，《祖屋》拍摄的是福建省的一座大宅院，住着黄姓一大家族。200多年来，世代耕读传家，勤俭崇文，直到今天仍然保持着中华民族的传统道德和礼仪。 相似文献
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7月22日,音乐剧《时光当铺》在北京演出。该剧以美国斯坦福大学在校生为演员班底,从反恐、反战的主题出发,关注了华裔移民的苦难奋斗史。 相似文献
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“在人们的冷眼中,在诽谤和辱骂声中,在个人身心的极度失落中,那个颇有名气的作家,同时也是一位猎艳高手——庄之蝶,忧郁地走向河边。”他期望寻求一片宁静。在河边,他发现了一个佝偻着的人的背影。起初他把他当成了一块圆石,随后他才认清那是个年轻人,待他走近时,才发现那个人原来正在为排解性欲而“自娱”。 这是近一段时间风靡中国的小说——《废都》中的一幕场景。然而,庄之蝶,这个中国当代“第一大”畅销 相似文献
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潘光旦眼里的《生育制度》 总被引：1，自引：0，他引：1
《生育制度》完稿于1946年.讨论它是否作为费孝通的代表作之一,已经没有太多歧异.近60年后,费孝通在对自己学术历程进行梳理思考之后,认为该书是其前半生学术经历性结束的标志(《个人·群体·个体》,《北京大学学报》1994年1期),至于学术生涯的第二个阶段则应该从1978年算起.后来,在该书于1981年由天津人民出版社再版时,张子毅在《费孝通〈生育制度〉评述》(《读书》1982年10期)也提到,相较于人们十分熟悉的《江村经济》一书,费孝通更满意《生育制度》. 相似文献
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文学理论学科的发展，应当随着时代的要求不断做出新的应对。近年来，人们对社会上流行的拜金主义与商业主义深感不满，对没有鲜明价值取向的作品不满，人们要求理论批评家不能不关心现实。同时，人们希望文艺批评在某种程度上从过分专注作品形式的文本研究和过分关注诗情画意的审美批评的狭窄胡同里走出来，更多地触及社会现实问题，回答人的生存境遇面临的问题。北京师范大学出版社新近推出的文学理论类学术著作《文化与诗学》丛书就是在这样的学术背景下诞生的。本套书作者力图将文学的诗情画意的“内部研究”和揭示社会现实的文化含蕴的… 相似文献
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大名鼎鼎的美国硅谷，是计算机和网络精英们的“麦加圣地”，这里云集了世界各国的顶级IT人才，每周产生11家新公司，每天诞生62个百万富翁。但这里不仅富人多，而且光棍多(是世界上光棍占人口比例最高的地方，男女比例7：3)，于是又被称作“黄金谷”和“男人谷”。在人们想象中，这里应该遍地黄金，满街的“白金单身汉”，甚至是“钓金龟婿的最佳谷地”。但事实如何呢?看了中原女孩张璐闯硅谷的经历，你会大吃一惊! 相似文献
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在当下的国学学界,重读经典、直接面对经典已经成为基本的共识,在这样的时候,需要更多古人注释经子典籍的出版,才能让我们更好地理解经典本身。 相似文献
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每逢星期二晚上7点30分左右,许多上海市民吃完晚饭坐到电视机前,已习惯地将按钮转到八频道。他们企待的,并不是某一部情节曲折、形象生动的电视剧,也不是轻歌曼舞充满玫瑰色的“综艺”、“星辰”,而是一个普通的杂志型新闻专栏节目《新闻透视》。《新闻透视》专栏自1987年7月开播,至今已逾230期,但观众对它的热情不减,每一年都被评为上海市广播电视局“创新特色栏目”。今年5月,当它播满200期时,上海电视台专门为这个专栏节目举行了研讨会,不少有识之士认为,这个专栏的成功主要因为它办得贴近观众,栏目的编辑记者一心一意做观众的 相似文献
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首先表示祝贺。代表我们社长、总编辑和经济日报社的同志祝贺《新闻战线》创刊50周年。《新闻战线》对经济日报的支持一直非常大,我们有一些好经验,都能够通过《新闻战线》被介绍出 相似文献
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在中国近代画坛,张大千从事艺术活动六十五载,曾被美国世界美术协会公推为“当代第一画家”,被徐悲鸿定为“五百年第一人”,世人称之为“古今最负盛名之国画大师”、“东方之笔”、“中国美术集大成者”。然而由于他自1949年之后即离开内地漂泊于海外,晚年定居台湾,所以其事迹、其作品不为内地读者所熟知,更受中国内地出版界冷落近50年,目前有关他的作品在中国内地出版得非常少,仅有的一些著作,不是与他人绘画作品的合集。便是戏说味浓厚的传记小说,难以全面反映张大千的艺术成就。 相似文献
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《我们穷得只剩下钱了!》(载哈尔滨日报1986年12月20日)获第8届全国好新闻一等奖。这篇通讯选题新颖。它提出:随着改革、开放、搞活总政策总方针的贯彻执行,个体经济迅速发展,其中青年个体户已成了一支日益扩大的队伍。他们的物质生活是富裕了,但精神生活却贫乏。他们渴望社会能理解和满足他们精神生活的需求。关注个体青年群体,是精神文明建设中不可忽视的社会问题。通讯在写作上灵活地运用叙述、自述、问答、反差等手法,增强了说服力和感染力。 相似文献
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《我们穷得只剩下钱了!》(载哈尔滨日报1986年12月20日)获第8届全国好新闻一等奖。这篇通讯选题新颖。它提出:随着改革、开放、搞活总政策总方针的贯彻执行,个体经济迅速发展,其中青年个体户已成了一支日益扩大的队伍。他们的物质生活是富裕了,但精神生活却贫乏。他们渴望社会能理解和满足他们精神生活的需求。关注个体青年群体,是精神文明建设中不可忽视的社会问题。通讯在写作上灵活地运用叙述、自述、问答、反差等手法,增强了说服力和感染力。——编者 相似文献