法·法学·法学基础理论概说

一 法,又称法律,它是由掌握国家政权的阶级按其利益决定的意志由国家制定或认可,以国家强制力保证实施的行为规范(规则)的总和。法从它的表现形式来说是意志。在阶级对立社会是统治阶级意志,在消灭了阶级对立的社会主义国家是工人阶级领导下的广大人民的意志。法的内容是由掌握国家政权的一定阶级的物质生活条件来决定的。所以,法就其形式来说是主观的,就其内容来说则具有客观性。所谓生活条件,主要是指掌握国家政权的阶级所面临的由当时社会生产力发展水平决定的生产关系。 法是阶级社会上层建筑的重要组成部分。法同国家一样,是随着阶级的产生而产生、发展而发展的。在人类社会发展的历史上,在不同类型的国家,有不同类型的法。奴隶制法、封建制法和资本主义法,虽然它们是三个不同类型的法,但就其阶级本质来说,都是剥削阶级意志的体现;从建立和存在的经济基础来说,都是剥削者私人占有制经济基础上的上层建筑;从作用上来说,主要是维护剥削阶级统治、镇压劳动人民反抗其统治的工具。基于以上原因,我们把它们统称为剥削阶级的法。社会主义法从经济基础、阶级本质以及作用上,与剥削阶级法是根本对立的,它是由社会主义经济基础决定的上层建筑的重要组成部分,体现的是工人阶级领导下的广大人民的共同意     

列宁重视对干部的法制教育

十月革命胜利后,列宁在建立和健全社会主义法制的斗争中,十分注重对干部的法制教育。他认为社会主义法制是实现无产阶级统治的工具,是取得胜利、掌握国家政权的无产阶级的意志的表现,是为巩固无产阶级统治、发展社会主义经济、保障广大人民的利益服务的。干部即“公务人员”是人民雇用的“工人、监工和会计”,是“礼会公仆”,他们代表人民管理国家,是社会主义国家法律、法令和政策等等的直接执行者。他们带头守法、执法,既是社会主义法制本身的要求,同时又是社会主义事业取得胜利的保证。     

正确理解“民主是一种国家制度”

“民主”是政治常识中一个基本的概念,是高考命题不可回避的一个知识点。为此,我们必须正确理解和掌握它。 我们知道“国家制度”是有关国家本质和国家政权的组织形式(即国体和政体)。主要是指社会各阶级在国家中的地位,以及由哪个阶级采取什么政权组织形式实行专政的制度。既然民主是一种国家制度,那么,反过来我们就应从国体意义和政体意义两个不同角度去掌握民主的科学含义。 首先国体意义上的民主(即民主的阶级性)是从国家的阶级本质上来讲的。国家政权掌握在哪个阶级手中,就决定了哪个阶、级享有民主。在资本主义国家由于实行生产资料资本主义私有制,这就决定了资产阶级在国家经济和政治上都处于统治地位。民主自然成了资产阶级享有的民主。资产阶级专政的基本任务之一就是保护资产阶级的民主,限制无产阶级和广大劳动人民的民主。什么“全民的民主”、“超阶级的民主”在世界上是根本不存在的,纯属欺人之谈。在社会主义国家里,由于实行生产资料社会主义公有制,这就决定了广大劳动人民是国家和社会的主人,民主自然成了占人口绝大多数的广大劳动人民享有的民主。人民     

中国古代官吏选拔制度演绎规律初探

人类进入阶级社会以来，任何一个掌握政权的统治阶级，为了巩固自己的统治，总是希望使用最能反映本阶段意志和利益的人才，充当自己的代表，去管理国家机器和行使国家职能。中国古代官吏选拔制度是古代中国特色政治化的重要体现，中国进入阶段社会起，便实行专制的政治体制，在中国近几千年历史上表现尤为突出和经久不衰，官吏制度关系到国家的兴亡，这种制度随着明的进步和社会关系的复杂变化而演变，不同历史阶段形成了内容不同的官吏选拔制度。     

中国古代政治史专题

知识梳理 政治制度指的是在特定社会中,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。其核心是国家政权结构的关系及运转方式。其目的是实现国家管理、阶级统治以实现和维护阶级利益。     

从法与德的同异关系看法治与德治的结合

法治乃为依法治理社稷 ,德治亦曰以德治理国家。而国家则是阶级专政的工具 ,有领土、有居民、有权力、有机构……。为使国家稳定、清明、繁荣、百姓乐业 ,我们应充分认识法与德即道德的同异关系 ,将法治与德治结合起来。首先 ,法与掌握政权阶级的道德产生基础和服务目的相同。法是阶级社会的产物 ,而且只能存在着掌握政权阶级的法 ;道德是人类社会永久的现象 ,且在有阶级的社会中 ,有多少阶级就有多少道德 ,然而占统治地位的只能是掌握政权阶级的道德。法与掌握政权阶级的道德都是该社会经济基础的反映 ,是该社会的上层建筑 ,它们都是通过维…     

法制是民主的重要保障

党的十一届三中全会公报指出,为了保障人民民主,必须加强社会主义法制。法制是掌握国家政权的统治阶级意志的体现。统治阶级之所以要制定法律,建立法制,就是为了保护本阶级的民主,维护自己的统治。社会主义法制是保护广大人民的民主权利,巩固社会主义制度的有力武器。在当前,加强社会主义法制,对于充分发扬社会主义民主,调动全国人民的社会主义积极性和创造性,加速社会主义四个现代化的进程有重要意义。由于林彪、“四人帮”煽动的无政府主义流毒的影响,有些人至今还不能正确认识和处理民主与法制的关系。他们把民主与法制对立起来,以为讲法制会妨碍民主,限制民主。有的甚至借口行使民主权利聚众闹事,扰乱生产秩序、工作秩序和社会秩序,破     

试论“充分发扬民主”与“圆满实现党委意图”二者实质的同一性

本文明确指出,选举工作中,把“充分发扬民主,真正体现选举人意志”与“圆满实现党委意图”两者相对立起来,并以损害党的民主选举原则,破坏国家法律,侵害选民的法定权益来保障“圆满实现党委意图”的观点和行为是错误的,并论述了两者实质具有同一性。文章认为:党领导人民制定法律,党的意志已经充分地反映在法律之中,在我国,国家的法律意志与中国共产党的意志具有同一性,所以,党和政府必须领导全国人民严格遵守法律,执行法律,严格按照法律规定的程序开展民主选举工作。党是人民利益的代表,除了人民利益外,党再没有自己的特殊利益,人民的利益就是党的利益;广大选民的意图就是党委的意图;党委的意图是广大选民意图的正确集中,党委除了把经过正确集中的广大选民的意图作为自己的意图外,党再没有自己的特殊意图。     

思想政治课改革轨迹的初探

当今,是素质教育的时代。德育首位是素质教育成败的关键,它直接关系到培养出来的人才是否为社会主义祖国四个现代化建设的至关重要的问题。近代著名教育家王国维在《论教育之宗旨》一文中说:“古今中外之教育无不以道德为中心。”纵观阶级社会历史,无论是奴隶主义教育、封建主义教育,还是资本主义教育,都把德育放在教育的首要地位。历代统治阶级正是通过思想政治教育向学生灌输大量的符合本阶级利益的立场、观点和思想方法,以便培养本阶级的接班人,巩固本阶级的统治政权社会主义教育与历来统治阶级教育不同,它是无产阶级和广大劳动人民的教育,是为夺取和巩固无产阶级政权服务,是为无产阶级和广大劳动人民的利益服务的。要做到这一点,同样社会主义教育要把德育放在首位。思想政治课的内容体现了德育的基本内容,各个不同历史时期有着各自不同的思想政治内容:     

穷——富——谈

在剥削制度下,“富”往往是剥削的结果,意味着对他人劳动的占有。穷与富之间存在着尖锐的阶级对立。对于富和富者,劳动人民嗤之以鼻,这是理所当然的。劳动人民推翻剥削阶级统治,掌握政权,实现了生产资料所有制的社会主义改造,这就为自己创造了在物质文化生活上由穷变富的历史条件。由于实行按劳分配政策,劳动者付出的劳动与他们获取的物质生活资料,第一次统一起来。劳动人民真正有可能通过自己的劳动在生活上富裕起来,这是社会主义制度无比优越于资本主义制度和一切剥削制度的表现。但是,在很长一段时期里,我国流行着一种颇为有害的观念。把穷作为“革命”的     

“公社战士墙”留给我们的思考——兼评民主社会主义的几个观点

121年前的5月,巴黎人民唱着公社诗人克勒芒的《樱花时节》投入了保卫巴黎公社的战斗。在“5月流血周”的最后一天,即5月28日,最后一批战士全部被反动军队屠杀在拉雪兹神甫公墓东北角的墙下。“公社战士墙”至今矗立在那里,牵引着一代又一代无产阶级革命者深思。一、必须打碎资产阶级国家机器巴黎公社的主要经验,是无产阶级在反对资产阶级的斗争中必须打碎资产阶级的国家机器。列宁说:“国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。”“国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。”资产阶级的国家机器是镇压、统治无产阶级和广大劳动人民的工具,是适应剥削阶级镇     

略论法律监督

法是由国家制定并由国家强制力保证实施的、反映着统治阶级（即掌握国家政权的阶级）意志的规范体系，这一意志的内容是由统治阶级的物质生活所决定的，它通过规定人们在相互关系中的权利和义务，确定保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。这个定义反映了法的规范性、国家强制性、阶级意志性和物质制约性。法治乃是涉及法律精神、法律制度、法律技术的多层理性建构系统，科学有效的法律制度必须以民主的法律意识为基础，没有科学的法律观念就不可能有真正的法治。（中华人民共和国立法法）的颁布和施行规范了立法权限、立法程序，…     

政治概念的探讨

本文从政治的物质实体,到政治的实践活动,再到对政治的抽象,对政治的内容进行了探讨,分析了“政治是各阶级之间的斗争”和“政治是经济的集中表现”的关系,认为政治是一个阶级建立和维护自己的统治,实现本阶级根本利益的全部活动。衡量一个组织、一个干部是否讲政治,就是看其活动是否有利于巩固人民的政权,是否维护人民的根本利益。     

论马克思主义"法律的阶级分析法"的当代适用

完全否定法律的阶级分析法、法律的阶级维度,与过度强调法律的阶级统治论、阶级斗争工具论一样,都不是看待法律现象的正确态度,也不可能形成指导法治国家建设的科学理论。问题在于如何提炼这个时代所需要的法律的阶级分析法,一种不同于“阶级斗争法学”或“法学的阶级斗争范式”的分析法律现象的科学方法论。法治国家建设不能忽略阶级问题,应该把厘清生产关系、解决阶级问题作为一项任务,防止可能的阶级固化和阶级冲突加剧,防止本来应该是体现人民意志的法律只是表面上、形式上的,实际上还是代表少数人的意志。只有等到法律体现大多数人的、全社会的意志的时候,才可以说实现了马克思主义意义上的真正的法治社会。法律越来越不是少数人意志的体现,阶级之间对立性不断削弱、统一性不断增强,可以说正是通往真正意义上的法治国家的过程。     

《经济法概论》期末复习要点

法是反映统治阶级意志的，由国家制定或认可并以国家强制力保证其实施的行为规范的总和。法在本质上是统治阶级实现其阶级统治的工具，是被提升为国家意志的统治阶级意志的体现。     

爱国主义的阶级性及其类型

我们知道,民族这个统一体在阶级社会中,是分为阶级的,粗略地说,有剥削阶级,有劳动人民。剥削阶级占据统治地位,掌握国家机器,剥削和压迫劳动人民,对外又打着全民旗号,声言自已是民族的代表,维护其民族利益。这就使得爱国主义因阶级的不同具有不同的类型。毛泽东同志说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”爱国主义作为一种思想感情,自然也不能例外。在各种类型的爱国主义中,必然具有     

浅析资本主民主共和政体政治统治的特点

政治统治是指掌握了国家政权的统治阶级对被统治阶级实行的阶级专政,以保障统治阶级在经济上的统治地位和利益.因此,任何一个国家的统治阶级在实现他们的统治的时候,必     

略论资产阶级政党政治的实质

政党政治也称政党制度,就是政党行使政权或干预政治的方式、方法和程序.政党政治是属于与君主专制政治相对立的民主政治,其核心是掌握国家政权和进行政治管理时,必须由政党参与.政党则是一定阶级的一部分政治上最积极的活动分子,为维护本阶级的利益和实现本阶级或本阶级的某个阶层、某个政治集团的政治主张而围绕着夺取或巩固政权所结成的政治团体.因此,任何一个阶级的政党都集中了一大批代表本阶级利益的职业政治家.正如列宁所说:“历史上,任何一个阶级,如果不推举出自己善于组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表,就不能取得统治地位.”所以,政党政治也可以说是政党代表阶级,政治家代表政党来行使政权、管理国家,实行阶级统治的一种政治形式.     

试析卢梭《社会契约论》的政治法律观

对于以社会契约为基础建立起来的国家,卢梭主张以法律的手段进行统治和管理,实行法治.在卢梭看来,法律是人民公意的表现,它反映社会全体成员的共同意志.法律面前人人平等,即使身为政府行政官员或者君主,也要遵守而不能凌驾于法律之上,其职责是维护法律而绝对不是滥用法律和侵犯法律.     

政治常识课程导练(二)

三、我国的政党和政党制度【重点理解】1.人民民主专政、人民代表大会制度和中国共产党领导之间的关系(1)人民民主专政是我国的国体,人民代表大会制度是我国的政体,中国共产党是我国的执政党,是我国社会主义事业的领导核心。(2)国体决定政体,政体反映国体。人民代表大会制度直接体现我国人民民主专政的国家性质,人民民主专政通过人民代表大会制度实现自己的历史任务。(3)工人阶级是我国的领导阶级,工人阶级的领导是人民民主专政国家政权的最重要特征。中国共产党执政的实质是代表工人阶级和广大人民掌握人民民主专政的国家政权。人民民主专…