隶书简论

在汉字发展史上，隶书是由“古体”转变为“今体”的转折点，是中国书法史上一个极为重要的变化阶段。它与小篆相比有着本质的区别，因而成为古今字体的分水岭。     

学习毛笔书法可从隶书入手

说起学习毛笔书法,一般人都是从楷书入手,这似乎已成了学书的唯一途径。因为楷书是现代通用的字体,可以边用边学,而且楷书的笔法比较完备,掌握了楷书基础,再学其他字体入门就容易了。确实,不少学写者就是遵循这条学习道路而获得成功的。因此,许多书法家主张学生学习书法从楷书入手。     

论隶书的变形与夸张

书法艺术发展的原动力就是变形与夸张．隶书上承篆书遗脉，下开楷书之源，更能体现中国书法的变形与夸张．它使中国的象形文字彻底从象形化走向抽象化、符号化．文章分别从古隶和汉隶的用笔、结体、章法等方面阐述隶书的变形与夸张．     

张明堂的“铁笔隶书”解读

张明堂的隶书书法风格独特,人称"铁笔隶书"。"铁笔隶书"既有汉碑典雅、庄重的形态,又有汉简、帛书潇洒飘逸的神韵,更有甲骨、金石文字的筋骨和意趣。"铁笔隶书"源自中国传统书法的隶变,诠释了隶书书法的深刻内涵,是当今书坛的一朵奇葩。     

书法欣赏（三）隶书

“隶书者,篆之捷也”。它是一种较为方折而快捷书写的篆书。隶书初创于战国,至东汉后期趋于成熟。隶书结体多为扁方,左右舒展,静中寓动。起笔藏锋逆入,出锋带上挑之势,点画呼应灵动。隶书风格多样。方劲古朴类如《张迁碑》《鲜于璜碑》等;飘逸秀雅类如《曹全碑》《孔宙碑》等;端庄凝练类如《礼器碑》《史晨碑》等;道劲宽博类如《乙瑛碑》等;奇纵开张类如《石门颂》等。     

隶书掠笔论

掠笔是隶书中代表性笔画之一,取意于擦过、拂过,在笔势上锋利左出,在用锋上多变化,在"曲折其锋"中尽能事。其划分为:平掠、竖掠、弯掠、斜弯掠、斜直掠五种,是根据掠笔大体表现出来的形状分类,有益于学习者把握其形。另外掠笔的向左与波画的向右,在"雁不双飞,掠不同放"中产生了阴阳的对比,在维持结字平衡的同时,增强了隶书的横势。这些基本规律并没有否定隶书创作的艺术丰富性,而是提供了基本依据。     

论书法的艺术精神

中国书法精神是多方面的，大体分有两个方面，即艺术精神和文化精神。艺术精神，以艺术的无穷妙趣、玄妙之意为精神内涵，崇尚含蓄雅趣、古朴自然，追求飘逸神韵、飞动流畅的自然意趣之美。文化精神，以儒学的礼义节操、伦理道德为精神内涵，崇尚忠君爱国、忠义节烈，追求浩然正气、凛然气节的人格气节之美。当然，这两个方面是不可分割的，是紧密联系在一起的，相互融合构成了中国艺术的瀚墨精神。这里我们侧重要探讨的是书法的艺术精神。     

从生存的角度看隶书的家园意蕴

隶书是中国书法谱系中的一员,它虽然古老,却与现代人的生存有着深刻的亲缘性。隶书在用笔结体、形态交构中所隐含的家园性意蕴,预示着隶书在新世纪里将会成为人们现实生存的异在性的一处精神家园。     

走进隶书

一、隶书认知与赏析 让我们先来欣赏一下图1、图2和图3。这几种书体你认识吗？对,它们是隶书。你再对比一下它们的字形和笔画．发现它们的区别了吗？     

实用为始 美为归宿——从隶书的发生、发展来看中国的书法艺术

隶书充分反映出了汉字实用性和艺术性相统一的属性。战国时期，为适应社会发展对文字应用的要求，隶书在其中萌生。到西汉时期，隶书趋于定型和成熟。在使用过程中，隶书达到实用和美的和谐统一。东汉碑刻文字说明其艺术性达到高峰。隶书最终以美为归宿。隶书的艺术性，使其具有强大不朽的艺术生命力。     

汉代碑刻隶书结构的几点探索

汉代在中国书法发展史上留下了璀璨夺目的一页,这不仅表现在汉代开启了书体发展的新体例,而且推动书法发展步入“自觉阶段”,使书法艺术真正从实用的层面剥离出来成为一门独立的书法艺术。     

“隶变”与汉代隶书艺术的辉煌成就

隶书是古文字长期变化发展的产物,它进一步突破“象形”拘束而抽象化,拓展了书法的用笔变化和字结构的空间安排。隶书在汉代达到成熟,成为全社会的通行文字。现代遗存的汉隶主要有碑刻和简牍帛书两大类,碑刻尤其是东汉中后期的名碑是历代传承有绪的隶书艺术典范,而近现代出土的简牍帛书则呈现出一个更加广阔的隶书艺术世界。隶书在东汉末年逐渐走向衰微,清代隶书随学术风尚转变而复兴,总体成就直接两汉。     

李光地书法艺术特色浅析

李光地是康熙盛世时期杰出的名宦能臣,政治家与思想家,功勋卓著。李光地也是一代知名书法家,书法受董其昌的影响很深。小楷典雅而朴实,清和又严密,饶有生趣,平易简淡,超脱尘世。行书师法传统,融汇贯通,章法自然,俊逸洒脱,行云流水,偃仰揖让,耐人寻味。     

小学书法社团特色活动建设的一些思考

本文着眼于小学书法社团活动的现实情况,深入分析新课标下组织开展特色书法活动的意义以及具体对策,以期为丰富小学书法社团特色活动提供相应的参考。     

苏轼尺牍书法的艺术特色

在苏轼的书法作品中,尺牍书法以短小、富有韵味而受历代书法爱好者的喜爱,他的尺牍书法重在写＂意＂,寄情于＂信手＂所书之点画。作品所呈现的特点是平淡质朴、天真烂漫、萧散简远而富于个性。本文试以他的尺牍书法为线,研究其尺牍书法的艺术特色。     

论民间书法的文化品格

当今书坛，民间书法倍受关注。本文通过对民间书法的个性、价值取向、美学特征以及史学价值等文化品格的分析，认为人们重新审视民间书法，是平民意识的觉醒，中国书坛，也将会由经典书法独领风骚转而变为民间书法与经典书法备显风姿，民间书法热潮过后，必然会迎来一个创作的高潮。     

庶民书法家与庶民书法——邓石如及其书法艺术研究

邓石如一介庶民,在艰苦环境中磨练书法技艺,终于成为名副其实的"庶民"书法家。他的书法艺术具有庶民艺术特色;由于邓石如的自主选择,以及艺术家生活环境因素,形成庶民审美意识;邓石如在书法工具和书法运笔方法上做出了突出成就;并且在创作上有自己独特的艺术表现形式。     

浅说颜真卿《多宝塔感应碑》书法雕刻艺术

《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,简称《多宝塔感应碑》,天宝十一年（公元752年）四月立于京城长安安定坊。岑勋撰文,颜真卿书,徐浩隶书题额,史华镌刻。碑高285厘米,宽102厘米;34行,行66字;螭首、龟坐。现存于西安碑林第二室。