尚氏形意母拳——鹰捉

鹰捉的涵义和作用：桩功三体式被视为形意拳特有的静功筑基功夫。而鹰捉则是桩功三体式诸多技法的运用，是形意拳动功筑基功夫，也是对形意拳的动作要领、基本技法的体验和掌握过程，是为了练形意拳打好基础的一趟拳。经云：“起手鹰捉。”正说明锻炼形意的各种拳法都要从它开始，所以人们称为形意之母拳。说“三体式是母式”，“鹰捉是母拳”，两者是开启形意奥秘之门的钥匙，实不为过。     

尚派形意拳之三体式与鹰捉

三体式是形意拳之根本，形意拳的练和用基本上都是采用三体式的腿劲和步型，故练形意拳的人都以三体式桩功为主要桩功，尚派形意拳亦不例外。三体式是形意拳之母式，而鹰捉则被称为形意拳的母拳。练形意拳的人都非常重视这两项功夫的训练。李文彬先生在其著作《尚式形意拳械抉微》中曾将三体式桩功和鹰捉合称为尚派形意拳的筑基功夫。     

尚云祥谈形意拳

一、桩功有抻筋拔骨,静中有动的特点 形意拳的桩功以三体式为主,除有增强体质,为技术筑基的作用外,还别具技击内涵。武术谚语云:“筋长力大,肉厚身沉”。正因为通过锻炼把肌腱抻开,关节才能灵活,肌肉伸缩力大,尤能增加弹性和爆发力。运用到技击上,才能抻得长,放的远,打击力大。三体式桩功虽在静态中,却突出地强调这“抻筋拔骨”隐形于内的内涵作用。这正是构成形意动作开展、灵活、发劲迅猛刚实的基因。实际上,这一特色是从站三体式桩功就开始得到训练了。     

闾山道家无极门“北斗桩”活步功

“北斗桩”为闾山无极门重要功法之一，包括筑基功与活步功两部分。活步功以筑基功为基础，强调步法的变化。步之用在于转运身形，巧夺地利；游走靠桩，以求技击实战之妙用。此功属武术硬功类，内强脏腑，外壮筋骨。必须内外兼修，不可偏废。其中内功以气内养，开五脏之气机，逐六腑之邪气。以调理为主，外练靠桩刺激大脑神经，     

形意拳桩功训练借鉴“核心区稳定性”研究

文章采用文献资料法、系统逻辑分析法这两种研究方法,对形意拳桩功训练以及对人体核心区稳定性训练进行对比研究分析,找出形意拳桩功训练和人体核心区稳定性训练的相同之处,进而总结出形意拳桩功训练对提高人体核心区稳定性的现代运动训练价值,即主要表现为：形意拳桩功训练注重动作的准确性而非是动作的强度、心意拳桩功训练时注重以腹式呼吸的协调配合、形意拳训练过程中要求人体核心区保持高度的刚体性质等。     

形意拳桩功训练“核心区稳定性”研究

文章采用文献资料法、系统逻辑分析法这两种研究方法对形意拳桩功训练以及对人体核心区稳定性训练进行对比研究分析,找出形意拳桩功训练和人体核心区稳定性训练的相同之处,进而总结出形意拳桩功训练对提高人体核心区稳定性的现代运动训练价值,即主要表现为：形意拳桩功训练注重动作的准确性而非是动作的强度、心意拳桩功训练时注重以腹式呼吸的协调配合、形意拳训练过程中要求人体核心区保持高度的刚体性质等。     

武术中桩功的原理与应用

桩者,乃立木于地下也。桩功则是指习练者形同木桩,按某一特定的姿势立身于地面所进行的训练。桩功通常是站桩功的简称,它是武术与气功的重要训练方法。在少林拳和太极拳中,有蹲马步的桩功训练,形意拳有三体桩,大成拳则把站桩功作为重要的基础功法。此外,无论养生气功,还是硬气功,多数都是在桩功的状况下完成的。     

秘而不宣的悟拳六球五行庄

自"悟拳"在《精武》发表后(2005年第10期),在读者中间产生了一定的影响。可是如何以"悟拳"的内养功法,达到祛病强身,在养生的同时,又生出搏击自卫的能力,筑基功是必经之路。拳经曰:"要把骨髓洗,先从桩功起"武功的筑基功是以桩功为主,以桩功增强内气内力,从而达到精满气足、体质改变。悟拳的筑基功,是以"六球五行庄"和"九龙盘"为主要的筑基功法。     

“拳桩合一”是太极拳走向大成的科学之路

内家拳《拳桩因果诀》说：“拳以桩为根桩以拳显神，桩无拳不灵，拳无桩不稳。”内家拳以桩筑基，凡经过散手竞技的人，无不深刻的体会到腰腿基础功夫的强弱对胜负至关重要。     

浅议形意拳入门

形意拳是一个不可多得的上好拳法,要想练好它,首先就必须练好它的基本功,而形意拳的基本功就是站桩,也就是人们常说的桩功三体式,(又名三才式、鹰捉式)。 桩功三体式即两腿前后弯曲,前腿屈30°左右,后腿约屈70°左右,俗话说前三后七。左脚在前成小写一字型、后脚为右脚成大写的一字型、前后组成类似丁字步型,但又不是丁字步,两腿和胯要有夹剪的劲,类似于剪刀的力学,这就是我们常说的形意拳的鸡腿步,亦是三体式桩功。     

浅析尚氏形意拳的特点

“尚氏形意拳”经过几代人的继承、传播、研练与悟化,已形成其独特的风格特点,并于1987年8月被国家体委武术研究院正式认定并命名。文章从其练法,劲力体用,对丹田功能的理解以及其桩功、套路的特点的分析向读者展示了尚氏形意拳的深邃内涵。     

系统点穴术筑基功真诠（一）

导言：《系统点穴术筑基功真诠》一文作者刘恩铭先生出身于武术世家，其父刘志清是中国著名百岁武术家，《中国武术图典》有老人大幅拳照，是“龙行拳”创立者，13岁即参加义和团“童子军”，其徒著名者有获全国武术冠军的于立光(现为香港武术总教练)等人。刘恩铭家学渊源，深得乃父真传，在年当花甲之时，揭开点穴功的神秘面纱。自筑基、练指、认穴等入门功法开始，系统地讲述了“点穴术”的练用法门，使读者照本宣科，可学可用，图文并茂，实为不可多得的好功夫!     

系统点穴术筑基功真诠（一）

《系统点穴术筑基功真诠》一文作者刘恩铭先生出身于武术世家，其父刘志清是中国著名百岁武术家，《中国武术图典》有老人大幅拳照，是“龙行拳”创立者，13岁即参加义和团“童子军”，其徒著名者有获全国武术冠军的于立光(现为香港武术总教练)等人，刘恩铭家学渊源，深得乃父真传，在年当花甲之时，揭开点穴功的神秘面纱，自筑基、练指、认穴等入门功法开始，系统地讲述了“点穴术”的练用法门，使读者照本宣科，可学可用，图文并茂，实为不可多得的好功夫!     

用武术塑造自己的完美人格——记对外经济贸易大学武术协会

在北京对外经济贸易大学，活跃着一支朝气蓬勃的武术队伍。每天早晨，近百名大学生沐浴着朝阳，伴随着悠扬的乐曲，在操场上舞动如行云流水般的太极拳和九式太极操；傍晚，武术队的同学们在老师和教练的辅导下，或静如山岳练习三体式桩功，或动如怒涛练习形意拳。在这些参加武术锻炼的同学中，不仅有中国学生，还有许多外国留学生。中国传统武术文化，深深地吸引着这些意气风发的中外学子，     

功夫练上身

无论形意拳还是太极拳都要求锻炼内气,所以其都是内家拳,但是,如何能将这种功夫练上身呢？有人说练站桩就可以了。其实站桩只是基本功,站死桩的人实在太多了,可惜最后功夫还是没有上身。所以除了站桩以外,还要配合动功的练习,形意拳和太极拳就是很好的动桩练功法。     

形意拳三体势新式练法

三体势是形意拳的主要桩法,也是形意拳中各种套路的起势、收势,该拳种的各种技法都是以三体势的各种要求为基础,所以,该桩法既为入门必修,又是高层功夫所需。三体势体现了形意拳的太极、两仪、三节、四梢、五行、六合、七星、八字(及八要)、九数等要领,因此,练三体势也即是练习形意拳的精华。“三体重生则万物生”,三体势又可变化为各种拳式,为各行(形)拳之母。如果说五行拳、十二形拳是形意拳之母拳,那么三体势则是“母拳”之“母”,     

形意拳有关问题解答

一、形意拳的有关常识(一)形意拳的习练内容:按先易后难的习练顺序有:1、养身功。2、拍打功。3、腰腿功。4、弹踢腿。5、三体桩。6、五行拳。7、十二形拳。8、徒手单练套路。9、器械单练套路。10、徒手对练套路。11、器械对练套路。12、十五处打法。13、七十二绝技。14、拳理拳法。15、气功。16、散手。(二)习练形意拳的基本条件:1、本人特别喜爱该拳种。2、四肢健全。3、骨骼定     

五弓撑挺 整体如一——玉门拳筋骨修炼桩法之一

内家拳法之桩功，是以修炼精神、意感、形体五弓等，使之统为一体而产生出浑元整体劲力为要义。其修炼程序是先静炼，后动炼。静练为功，动练为拳，动静互合为真拳。也就是说，内家真传拳法是由“静桩”和“活桩”组合而成的一种拳法。其特点是：拳中有功，功中有拳，拳功互合，内外兼修。形体五弓，指的是两臂、两腿和整条脊柱。五弓的修炼，是通过特定的练习方法，使五弓挺拔舒展，张蓄饱满圆活，处处蕴含有弹性而具备阻挡或反弹敌方的来力和具备松活弹抖及其它发劲方法的基础。     

禅密“筑基功”

前言练功夫,谈论筑基,是经验谈,是宝贵的经验。练气功,要求得气,这是关键,练好筑基功,就抓住了关键所在。建房有筑基过程。没有坚实的房基,硬是加砖添瓦,会垒不起高楼大厦,严重的是在施工中可能出人身事故。学气功也是这样:练不好筑基功,不能尽快     

心意拳十问（下）

过去武林中有“太极十年不出门。心意一年打死人”的说法。戴家“束展二字一命亡”的功夫是否真能炼出来?这些武林谚语都有夸张成分，但心意拳(形意拳)与太极拳相比，确实上功较快，尤其是五行拳，一练出明劲就能伤人。