林砺儒与马克思主义教育思想在中国的传播

林砺儒是我国杰出的革命教育家、是马克思主义教育思想在中国传播的开拓者和奠基人之一。他较早地运用马克思主义的观点，对教育进行了历史的、阶级的分析，科学地揭示了教育的本质，并在教育的方法论、教育的发展方向问题等方面进行了精辟的阐述。本文着重探讨他的马克思主义教育思想，试图从一个侧面展示他对马克思主义教育思想在近代中国的传播、形成和发展所做出的贡献。     

艾思奇思想理论教育思想论要

在中国马克思主义传播史上,艾思奇既是一名学者和哲学家,也是一名革命家和战士,具有独特的地位和作用.艾思奇怀着“以真理唤起民众”的思想动机走上研究和传播马克思主义的道路.在进行马克思主义理论教育过程中,艾思奇坚持以通俗化、大众化、中国化和民族化的理论进行思想理论教育,并坚持在对错误思潮的批判中传播、普及马克思主义.     

清末民初留日学生与马克思主义教育思想的导入

留日学生是中国近代社会的一个特殊群体,他们对中国近代社会各个领域的发展作出了不可磨灭的贡献。清末民初(1896—1918年间)留日学生通过主办刊物、翻译文章和著作等途径传播马克思主义,在这一过程中体现出了马克思主义教育思想初步导入的特征,从一个侧面展示了留日学生对马克思主义教育思想在近代中国的传播、形成和发展所作出的贡献。     

论马克思主义在中国早期的传入与传播

马克思及其学说早在19世纪末、20世纪初即传入中国,但马克思主义的广泛传播却是在1919年五四运动以后。马克思主义在中国早期的＂传入＂与＂传播＂具有显著区别。马克思主义的传播,为在中国建立无产阶级政党奠定了思想基础。马克思主义成为中国共产党的指导思想,中国共产党思想政治教育正式创立。马克思主义在中国早期传入与传播的历史进程和基本经验告诉我们：马克思主义必须中国化、时代化、大众化;马克思主义理论在中国需要阶级基础、群众基础;中国人民需要马克思主义理论武装。     

李大钊与中国马克思主义美学的开创

中国马克思主义美学的开创是五四时期马克思主义在中国传播后中国学术发展的必然。在十月革命的影响下，李大钊就阐发劳动创造美的思想；他在传播马克思主义的过程中不仅引进马克思主义的美学原理，而且在中国介绍西方的美学思想，并根据马克思主义的美学理论对美学的诸多领域进行了卓有成效的探索。李大钊是中国马克思主义美学的开创。     

林砺儒与马克思主义教育思想在中国的传播

林砺儒是我国杰出的革命教育家,是马克思主义教育思想在中国传播的开拓者和奠基人之一。他较早地运用马克思主义的观点,对教育进行了历史的、阶级的分析,科学地揭示了教育的本质,并对教育的方法论、教育的发展方向等问题进行了精辟阐述。他对马克思主义教育思想在近代中国的传播、形成和发展做出了贡献。     

论邓小平对“教劳结合”思想的新贡献

教育与生产劳动相结合，是马克思主义教育思想的一条基本原则，是毛泽东教育思想的重要组成部分，是我国教育方针的重要内容。教育与生产劳动相结合在我国教育实践中经历了一个不断探索、不断创新的过程，逐步形成了具有中国特色的教育与生产劳动相结合。在这个过程中既有成功的经验，也有沉重的教训。在新的历史时期，邓小平坚持和发展了毛泽东教育思想，并结合中国社会主义现代化建设以及教育发展的实际，从宏观和微观上深刻揭示了教育与生产劳动相结合的实质，丰富和发展了马克思主义教育与生产劳动相结合的思想，开辟了这一思想在中国教…     

在高校思政教育中推进马克思主义大众化教学的研究

中国马克思主义大众化在当代大学生中的推进与普及,具有一定的重要性和紧迫性.大学生思想政治教育作为当代马克思主义大众化传播和普及的重要渠道,需要进一步更新观念、改进方式和方法,以此提高思想政治教育的有效性,从而确保当代中国马克思主义大众化推进的实效性.     

高校思想政治理论课社会实践教学环节刍议

高校思想政治理论课教育教学实质上就是一种马克思主义理论传播的方式和过程,马克思主义最本质的特点就是实践性,因此马克思主义的理论传播就不能是单纯的理论教育模式,它内在的要求与实践相结合,在实践中深化理论的传播,这就要求思想政治理论课教育教学必须科学地拓展实践教学的模式。     

柯柏年面向青年传播马克思主义的路径与贡献

作为著名的马克思主义翻译家和社会科学家,柯柏年在传播马克思主义的过程中尤其重视对青年学生群体的启蒙与教育。他通过理论与实践两种路径宣传马克思主义思想,积极向青年学生传授科学的学习方法,引导他们用马克思唯物史观分析和解决中国现实问题,为当前加强广大青年学生的马克思主义信仰教育提供了宝贵的借鉴。     

中国传统文化对马克思主义在中国早期传播的影响

马克思主义中国化时代化在习近平新时代中国特色社会主义思想中占有极其重要的地位。马克思主义中国化有着深厚的中华民族传统文化底蕴,是马克思主义与中华民族传统文化相结合的产物。探索中国传统文化对马克思主义在中国早期传播的影响有助于更好地理解和把握马克思主义中国化时代化的内在要求和必然逻辑。基于跨学科视角,融合传播学等研究方法,从传播的主客体、媒介、过程和内容等方面,可以更全面而立体地思考中国传统文化对马克思主义在中国早期传播的影响。在马克思主义传入中国之际,中国传统文化在起阻碍作用的同时又提供了传播土壤;在马克思主义传播过程中,中国传统文化在对马克思主义的内容选择与诠释方面起着不可忽视的作用;中国传统文化的惰性和内容也深刻影响着马克思主义在中国早期的传播。     

思想政治课程教育美学论析

<正>时下,思想政治教育美学研究面临诸多新挑战、新困境,特别是网络信息技术快速发展的挑战。以新媒体为主导的信息传播形式,盛行的自媒体,突破了传统舆论区域壁垒,交互性强、传播速度快、内容良莠不齐的微传播对传统思想政治教育模式形成较大冲击和影响。进入新时代,在思想政治课程教育美学研究与实践过程中,需要坚持马克思主义实践性美学,广泛吸收和借鉴西方美学思想,继承中国传统美学思想优秀成果,充分发挥美育在思想政治教育中的功能和价值。     

马克思主义中国化成果传播载体

在改革的攻坚阶段,加强马克思主义中国化的传播载体发展具有重要意义,这有利于加深人们对马克思主义中国化成果的认识和理解,提高认同感。借鉴思想政治教育载体论,马克思主义中国化成果的传播载体及其作用主要为:文化载体能增强马克思主义中国化成果传播的渗透性、活动载体能提高马克思主义中国化成果传播的感染性、活动载体能提高马克思主义中国化成果传播的感染性、管理载体能提供马克思主义中国化成果传播的保证性。     

论李大钊与马克思主义民生思想中国化

作为中国马克思主义的先驱和中国共产党的早期创始人,李大钊重视民生问题,他将马克思主义民生思想与中国实际相结合,通过撰写文章、教育指导等方式传播相关理论,并在其短暂的革命生涯中身体力行,推动马克思主义民生思想中国化,这对当代中国民生建设亦有重要参考价值。     

“灌输论”与马克思主义大众化

"灌输论"是马克思主义思想理论教育的重要理论,它与马克思主义大众化的历史、理论和现实相关联。"灌输论"的思想发展史,与马克思主义的传播史和马克思主义大众化的发展史是相一致的,其实践过程也是马克思主义大众化的实现过程。尽管当前马克思主义理论教育的环境、客体、载体等都发生了很大变化,但是,推进马克思主义大众化仍然离不开"灌输论"。     

当代中国马克思主义大众化的传播学对策研究

在党的十七大报告中,胡锦涛同志着眼于中国特色社会主义建设和发展的全局,提出了要用中国特色社会主义理论武装全党、教育人民,推动当代中国马克思主义大众化。马克思主义大众化的过程实际上就是马克思主义传播的过程,要真正实现马克思主义大众化,需要从传播主体、传播内容、传播媒介等因素进行分析,提出当代中国马克思主义大众化的相关对策。     

中西文化视域下马克思主义中国化的发展与传播

<正>西学东渐是推进马克思主义在我国广泛传播、构建马克思主义中国化理论的历史前提,掀起了马克思主义发展的历史变革,推进了传统文化现代化进程,使西方马克思主义理论通过本土化、中国化的方式对接我国特有的文化传统和哲学思维。由此,西方马克思主义转变为中国哲学、中国思想及中国理论。西学东渐在马克思主义中国化过程中拥有着重要的理论与历史背景,是马克思主义发展与传播的历史契机。在中西文化视域下,西学东渐则为我国深化马克思主义中国化理论、思想及内涵提供了正确发展方向,使文化形态、历史背景、内在特质逐渐成为马克思主义中国化传播的基本媒介。     

蒙台梭利教育思想在近代中国

田正平在《河北师范大学学报》2007年第4期撰文指出，蒙台梭利本人虽然没来过中国，但百年来其教育思想在中国传播和实践给我们留下了宝贵的财富，从理论导人的角度讲，蒙台梭利教育思想在近代中国的传播主要是1913年至1922年的十年间。与蒙氏教育思想、教育思想理论导人的过程相适应，     

康德与中国近代教育思想

作为人类先进文化的优秀遗产 ,德国古典哲学是马克思主义理论的三大来源之一 ;而在马克思主义理论及其教育思想传入中国之前 ,康德哲学及其教育思想即已传入中国并产生了重要影响。 1 9世纪后半叶至 2 0世纪前半叶 ,康有为、严复 ,特别是梁启超、王国维、蔡元培等先进人士在向西方寻求真理的过程中 ,开始导入和传播康德哲学及其教育思想 ,并结合当时中国的具体国情 ,努力将其转化为中国教育改革和发展的思想资源 ,从而为推动中国教育现代化做出了突出的贡献     

毛泽东教育经济思想及其现实意义

毛泽东同志在把马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的过程中，对教育与经济的关系问题作了一系列科学的论述，形成了独具中国特色的教育经济思想。今天，重温毛泽东关于教育经济的思想，对于我们正确认识教育与市场经济的辩证关系，发展和改革中国的教育事业，有着深远的理论意义和现实意义。一、毛泽东教育经济思想的主要内容教育与经济是相互促进向前发展的，这是毛泽东教育经济思想的基本观；久他在《新民主主义论》中，根据马克思主义关于社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在的历史唯物主义原理，精辟地指…