产权变革视阈下“民营经济”概念辨析

在我国产权制度变革的背景下,“民营经济”一词自20世纪80年代开始流行。进入21世纪,中央和地方文件开始使用“民营经济”这一词语。但是,关于民营经济的概念还没有取得共识。为此,有必要从产权视角,通过民营经济产生的历程,对民营经济的概念进行界定。民营经济是与经营权、产权主体属地性质相关的概念。基于经营权的视角,可以将民营经济定义为个人或民间机构在我国内地依托经济单位中的各类资产进行自主经营的经济活动;基于产权主体属地的视角,可以将民营经济的内涵和外延分为广义、狭义两个口径。广义民营经济是不包括外商经济、国有国营经济控制的经济活动,狭义民营经济是不包括国营经济控制的内地经济活动。     

民营经济市场准入的立法完善研究

随着中国加入WTO,如何赋予民营经济真正的国民待遇,大力促进其发展,从而不断增强其在国内乃至国际市场上的竞争力,就成为我们要解决的一个重要课题。从党的十六大开始,我国陆续出台了相关政策、法规,以放宽对民营经济市场准入的条件,这无疑为民营经济的发展提供了更为广阔的发展机遇。但就我国民营经济市场准入的法律环境而言,仍存在诸多问题,如缺少直接针对民营经济市场准入的立法、行政性行业垄断的存在、准入前置程序过多等等。因此,我国应进一步完善民营经济市场准入的相关立法。     

正确理解 “优质优价”“质优价廉”

在经济生活中 ,人们经常在不同的场合分别使用“优质优价”和“质优价廉”的说法 ,这个时候或许人们并未对这两种说法各自的合理性和可能性表示怀疑。但是 ,我们一旦把这两种说法放在一起使用 ,就会看到二者是矛盾的 ,似乎至少有一种说法是不合理的 ,因为同为优质缘何有“优价”与“价廉”之别 ?在此 ,我想对这两种情形各自存在的条件或者说形成的原因作些简要分析 ,并浅析一下二者的区别与联系。我们先分析一下“优质优价”。概括地说 ,“优质优价”存在于两种条件之下或者说形成的原因有两个方面。第一 ,“优质”商品 (与同类普通商品相比…     

从“自发经济”到“主流经济”——改革开放30年南通民营经济发展研析

南通市的个体私营经济已从“自发经济”成为经济发展的主力军、扩大就业的主阵地、地方财政的主渠道。文章在回顾南通民营经济的发展历史、分析其发展质态后指出,南通推进“江苏民营经济第一大市”的经验是：科学发展、提高核心竞争力,统筹规划、整体推进,实施“三名”战略,提升企业素质,改革投融资体制、破解融资瓶颈,政府加强服务、优化发展环境;从中得到的启迪是：解放思想的深度决定民营经济发展的速度．抓住机遇的能力决定民营经济发展的水平,政府推进的力度决定民营经济发展水平的高度。     

“经济新常态”下民营经济技术创新的机理与战略思考

“经济新常态”背景下,民营经济发展方式转型的关键是技术创新。文章首先探讨技术创新的机理与动力要素,接着对民营经济技术创新的现状、问题进行分析,最后提出民营经济技术创新战略的若干思考:塑造创新文化;完善公司治理机制;制定科学创新战略;拓宽多元化融资渠道;构建人才长效激励机制。     

知识经济对职业教育说“不”

１９９７年２月,美国总统克林顿微笑着提出,将联合国有关“以知识为基础的经济”的说法改为“知识经济”,立即为全世界所接受。“知识经济”在中国蓦地成了妇孺皆知的说法。当国人对这句天外纶音的热情炒作稍稍降温时,让我们将昨日“热点”换做今天“冰点”,也来关注...     

“八八战略”的温州实践与经验

“八八战略”提出以来,温州始终坚持以其为总纲,在推进经济社会发展的实践中找准并利用自身优势,取得了多方面的突出成就：以体制机制创新优势续写温州创新史,以民营经济发达的核心优势打造民营经济发展示范城市,以民间资本优势为国家金融改革提供温州经验,以人文优势打造更高水平的全国文明城市,以温州人敢闯天下、善闯天下的优势推动“温州人经济”与温州经济互动发展,以山海优势将资源优势转化为经济优势,以生态优势打造山水温润的生态文明城市样板,以民营企业党建优势打造民营企业党建温州样板。“八八战略”的温州实践,不仅把温州经济社会发展推向新时代,也为全省乃至全国贯彻落实“八八战略”提供了鲜活的温州经验。     

“有失”“夫之”辨

“有失××”与“失之××”是两种常见的说法。人们在使用这西种说法时,往往因没有弄清“有失”和“失之”意义上的区别或者因为马虎而导致错用。仅笔者见到的错用这两种说法的病句就有数十例之多。现各摘数例于下:     

“文革”后十五年鄄城民营经济浅析

本文通过第一手的文献资料分析,吸收著名学者的研究成果,对鄄城“文革”后民营经济的状况作了详细的研究和分析,得出了鄄城民营经济是在逐步恢复和缓慢发展的结论。结合鄄城县的政策落实不到位、资金短缺、交通不便、人才匮乏、缺乏投资环境、经济意识淡薄等六个方面谈了鄄城县这一时期限制民营经济发展的一些具体因素,这些原因导致这一时期民营经济发展比较缓慢的整体特征。     

粤语动词“食”、“吃”研究

“吃(饭)”在粤语内部并存“食”、“吃”两种说法，两种说法的来源尚不清楚。本拟运用多点粤方言材料的对比，结合古汉语有关材料的分析，以厘清粤语这两种说法的来源，证明地道的粤方言口语词当是“吃”。     

“汤始居亳”地望考

由于对“汤始居亳”之“亳”的地望有不同的理解，引出了关于汤都何处的各种不同说法，本文依据大量的史料，对“汤始居亳”地望进行了深入地考证，驳斥了一些错误的认识，又从近年的考古发掘和古代曹县一带的交通与社会经济状况进一步考证了“汤始居亳”之“亳”乃今之山东曹县一带，肯定了王国维说法的正确。     

民营经济法制环境的问题与对策

改革开放以来,我国民营经济法制环境有了很大的改善,中央和地方先后出台了一系列保护和鼓励民营企业发展的法律法规。作为改革开放的前沿阵地,深圳市在改善民营经济法制环境方面成效显著。但是,融资难,市场准入限制较多、法制环境不宽松等问题仍然困扰着我国民营经济的进一事发展壮大,很多领域出现了“国进民退”现象。这不但要求我们在立法、执法方面进行改革,营造更加公正的法治环境,而且还要完善行业准入配套政策,改革财税金融管理制度以及加强民营经济自身建设。     

“知识经济”一词的由来

70年代初以来,对未来经济出现了多种说法,先是托夫勒在《第三次浪潮》中指出的“后工业经济”,后是奈斯比特1982年在《大趋势》中提出的“信息经济”,再是英国福莱斯特986年在《高技术社会》中提出的“高技术经济”,1990年联合国研究机构提出了“知识经济”的概念,1996年经济合作与发展组织确定义了“以知识为基础的经济”,第一次定义了这种新型的经济。     

“闹简” 、“赖简”实质商兑

作者对王实甫《西厢记》中的崔莺莺“闹简”、“赖简”的实质提出了与传统说法完全不同的观点。认为传统的说法是模式的、“阶级烙印论”的。     

能否一个唱“黑脸”一个唱“白脸”

在谈到教育孩子要一致时,家庭教育指导者差不多都异口同声地对家长说:“不能一个唱‘黑脸’,一个唱‘白脸’。”这个说法对不对呢?我以为这个说法是不对的。因为“教育孩子要一致”,这说的是“教育原则”;而“黑脸”、“白脸”之说,指的是教育方法,两者说的根本不是一码事,它们两者形不成一对矛盾。这种说法实际上是把“方式方法的灵活性”和“教育原则的坚定性”对立起来了。     

“代课”还是“带课”

日常生活中,常有“代课”之说,例如“代课教师”、“代课费”等,偶尔也有“代高三的课”之类的说法。那么,到底是“代课”还是“带课”呢？     

古汉语中“死”的不同说法

“死”在古汉语中的运用是很常见的,不同地位的人的“死”在古汉语中的说法也是不同的;从“死”的方式来说,也有不同的说法;“死”在色彩方面也是存在很多差异的。这些就为研究古汉语中的“死”的不同说法提供了依据。     

“罢黜百家”旨在“表彰《六经》”而非“独尊儒术”

不少学者认为 ,汉武帝采纳董仲舒的建议而“罢黜百家 ,独尊儒术” ,建太学 ,立《五经》博士 ,且为博士置弟子员。这种说法并不符合历史事实。“罢黜百家 ,独尊儒术”是一个历史过程。“罢黜百家 ,独尊儒术”这两句话 ,既不出自董仲舒 ,也不出自汉武帝 ,而且这两句话也不准确 ,应予摒弃 ,而采用班固的说法 :“罢黜百家 ,表彰《六经》”。     

基于“知识—能力—素质”三要素的辅导员职业准入标准研究

对辅导员职业准入标准的研究有助于更好地推动辅导员的职业化发展.根据辅导员工作的制度要求和教育对象成长需求确定辅导员职业准入的“知识—能力—素质”三要素,并分析基于“知识—能力—素质”三要素的辅导员职业准入内容,可以根据“知识—能力—素质”三要素的特点对辅导员准入总结出科学的标准体系和考察、考核制度.     

怎样才算“适当”

读了苏位东同志的《严要适当》这篇文章以后,我們有些不同的意见。苏老师所提出的“严要适当”的论点,实际上是要放宽对学生的要求。按照苏老师的说法,儿童在課堂上可以搔头抓痒,还可以东张西望,小声说话。我們认为,上課时学生如果是身体需要而搔头抓痒,当然不算违反課堂紀律,而向外张望,小声说话那就不是身体所需要的了,只能影响課堂紀律,影响教师的知识传授。对这种情况,教师应該給以严格的教育。当然,教育的方式要耐心,不能簡单化,更不能“熊”一頓了事。還有