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从"应试教育"向"素质教育"的转轨,是教育思想上带有根本性的重要转变,也是当前教育基本理论要研究的重要问题.何谓应试教育?应试教育有什么弊端?应试教育与素质教育有何不同?为什么要实现这一转变?怎样实现这一转变?本文试从这几方面择要简述,来探讨这一转变的历史必要性.一、何 相似文献
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一、我国教育科学研究中存在的主要问题——不重视教育实验有人说,国外教师革新家能提出学校改革方面的创造性意见,但我国却没有.为什么?这可能是因为国外在这方面的实验材料多.如过去苏联的合作教育学派的教师革新家,他们都各自在自己的学校和班里从事了长达二十五年以上的教育实验,因此在学校改革的具体问题提出以后,可以系统地提出自己的教育主张.而我国呢?尽管人们对于教育学必须运用"从具体到抽象,再从抽象到具体","理论必须来自实践,实践是检验真理的唯一标准"等等原则并不陌生,我们的教育科学研究也不能说完全没有应用上述原则, 相似文献
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"学习"是一个大家都熟悉的概念,我们从出生开始,到学校教育,再到工作岗位上的培训,没有人不与"学习"打交道.那么,学习型社会是什么?学习型社会是什么样的社会? 相似文献
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<正>社会发展进步到今天,就学科本身来说,"教育是一门科学"在很大程度上仍然受到质疑。教师职业是不是一个可与医生、律师相提并论的专门职业?教师的专业化程度究竟如何?尽管教育学科借助其他学科已建立起一套有一定学术水平和学术地位的理论系统,但从有理论到可操作,从应用教师专业技术去解决教育教学活动实际问题的效果来看,仍然差强人意,教育理论与教学实践之间存在着不小的鸿沟。因此,教师成长 相似文献
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张颖霞 《新课程导学(上)》2013,(19)
近几年来,美术教育改革如火如荼,强调开放式的教学方式,是对教学内容与教学方式的解放.从传统的重双基教育到素质教育再到创新教育的推进,教育方式是否已经发生了根本的改变?
从表面上看,传统美术教育的方式类似于艾斯纳的DBAE,而今天的以学生为中心的创新教育理论原则与罗恩菲德的理论一致. 相似文献
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教育需要成为一种以生活世界为底蕴的教育,那么生活世界的意蕴是什么?教育应当回归谁的生活世界?回归到什么样的生活世界中去?我们需要从理论的根源上进行阐释。"生活世界"概念首先由胡塞尔提出,斯宾塞、杜威和陶行知等教育家对教育与生活的关系进行的思索、追寻和阐述,为教育回归生活世界奠定了理论基础。教育应该回归到学生的生活世界、教师的生活世界以及教学过程中的生活世界,这是教育回归生活世界的实然表达;教育应该把教育世界、科学世界和日常生活世界整合为教育视野中的生活世界,同时回归到生活世界中的精神生活,这是教育回归生活世界的应然追求。 相似文献
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教育理论需要联系教育实践,教育实践又需要教育理论的支撑.同时,教育实践又进一步丰富了教育理论.上海市静安区教育学院附校的<后"茶馆式"教学>获教育部颁发的全国基础教育课程改革教学研究成果一等奖.后"茶馆式"教学的教育理论支撑何在?以下是后"茶馆式"教学的"最近发展区"的阐释. 相似文献
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英语教师教育理论贫困的症结及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
教育理论作为教育的"第一生产力"对教育实践的重要性不言而喻.一代又一代教育者为密切教育理论与教育实践的关系做出了不懈努力,但教育理论与实践的鸿沟犹存.英语教学同样存在着理论与实践的脱离.理论研究人员缺少实践研究,英语教师(实践者)缺少相应的理论意识、理论积累和理论思考.理论贫困是英语教育存在的普遍现象.什么原因和背景导致英语教师教育理论贫困?采用那些措施才能有效地消除教师理论贫困? 相似文献
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教育学从原初时期到杜威时代都以寻求实践价值为目的 ,是作为"实践学科"的面目出现的.然而,至查尔斯·贾德主导芝加哥大学教育学院以后,教育学的理论方式发生了从"育儿艺术"到"纯粹科学"的转向.与其它经典学科一样,教育学术不再以实践功能为主要宗旨,而是以追求知识本身的生产为目的 .这是现代教育学及其理论方式改变的重要标志.伴随着教育理论方式的改变,教育理论逐渐淡化甚至抛弃教育的实践责任,将追求一流学术与成果视为学科的最高价值.这一转向给基础教育的实践带来巨大的冲击和挑战,教育理论不再像过去那样主动关注并为教育实践提供指导,中小学教师的教育研究越来越得不到教育理论的保护而处于孤立无援之中.这一趋势的进一步发展,有可能动摇基础教育的理论根基,甚至损害基础教育数十年改革的发展成果. 相似文献
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失范道德教育是悬空的道德教育.道德教育的现代转型就是要落在实处,其现实举措为:从高到低、从内在到外在、从目的到手段、从自我到常人等.它简单、实用、现实和人性化,体现现代道德教育之要求.但这是一种"硬着陆"式的道德教育的落在实处、使道德教育弱于道德和教育.事实上,这种转型助长了现代道德教育的危机,其自身比现代道德教育危机本身更加危机.道德教育要进行现代转型,落在实处,就应当实行一种"软着陆".何以为之?尽管一种假设的理论检测要求在现代道德教育思考时问责另一种可能、避免非此即彼、整全不同的生活世界,但其仍然是一个有待思索的现实的理论和实践问题. 相似文献
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王彦力 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(4):97-100
20世纪80年代,中国提出重新认识与评价杜威和赫尔巴特教育思想在中国教育理论中的重要影响,作为从不同视角共同反映教育客观规律的教育理论应该并存于教育中.这一再认识过程深刻地影响到了对现阶段"应试教育"向"素质教育"转轨的认识.通过争鸣与对话,促进了教育研究中对于教育实践认识的深化,极大地推动了新时期中国教育理论的发展. 相似文献
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1978年以来,我国主体教育理论经历了从"三体论"到"二体论"、从"师生主体论"到"教育主体论"的争鸣与演化,经历了教育改革与实验同教育理论总结与建构相互煽动的探索与发展,经历了反思后的转向与重建,呈现出"教育人学"、"类主体教育论"、"主体间性教育论"、"生命·实践教育论"等多种形态. 相似文献
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对于"再学工农兵"问题,网上的言论褒贬不一,但无论从哪个角度讲,到生活中去学习都是一件利大于弊的事情.生活教育理论是陶行知先生教育思想的理论核心.他也身体力行地推行过他的教育理论.如他从美国留学归来,就脱下身上的西服,和学生们一起到田地里去劳作.另外,他还大力倡导"南泥湾精神".他甚至教导学生们说:"没有生活作中心的教育是死教育.没有生活作中心的学校是死学校.没有生活作中心的书本是死书本.在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人". 相似文献
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本文梳理了美国品格教育发展的两条脉络:历史沿革脉络--从古典品格阶段到相对主义和过程主义阶段,再到现在复兴的品格教育阶段;思想沿革脉络--对价值澄清理论、道德认知理论、关怀理论以及杜威的"教育即生活"理论辩证的批判与突破性的创造. 相似文献
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郭庆荪 《海南师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
人权,这个资产阶级的口号,从它萌芽形成到"天赋人权"的理论,从国内法的原则发展列国际法的原则,沧海桑田,历久不衰.那么,到底什么叫人权?马克思主义如何看待资本主义人权?社会主义有没有人权?社会主义人权与资本主义人权有何本质区别?弄清这些问题,对于坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化,加强社会主义和法制建设都具有十分重要的理论意义和现实意义.一从"天赋人权"列"法定权利"的演变 相似文献
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体验式教育从西方引入中国,因其教育理论突出了受教育者对知识的主动探索和建构,更深层地诠释了"以人为本"的教育目标,已成为中国教育教学改革重要手段和方法之一[1]。如何克服西方体验式教育理论在我国的"水土不服",并从中国实际出发拓展体验式教育理论呢?本文从马克思主义实践观与体验式教 相似文献
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陈德人 《中国远程教育(综合版)》2011,(10)
就像大规模的集成制造代替分散的农林耕作实现了人类从"农业经济"到"工业经济"的发展一样,信息技术50多年来的快速发展和广泛应用实现了人类从"体力的延伸"到"脑力的延伸"的进化,成为促进一个国家从"工业经济"向"服务经济"转化的主要动力.公共服务体系也从无到有、从小到大、从初级到高级在发生深远的变化.面向现代教育领域的下一代公共服务体系是什么架构?它与现有的公共服务体系有什么区别?基于云计算环境的新一代现代教育公共服务体系应运而生. 相似文献