二维-三维特征融合的古铜镜纹饰提取方法

纹饰提取对残损文物数字化修复具有重要意义。针对出土的西汉铜镜纹饰表面铜绿覆盖、边缘侵蚀模糊、轮廓特征难以提取等问题,提出了一种融合二维和三维特征的古铜镜纹饰提取方法。借助微距镜头相机和超景深显微镜采集古铜镜碎片的二维和三维影像,根据2种维度信息的不同特点进行图像预处理和二维、三维特征模型的构建。将稀疏表示技术与古铜镜表面纹饰的二维和三维特征相融合,提取完整的古铜镜纹饰轮廓,并通过形态学处理和轮廓平滑技术强化纹饰图像。结果表明,“高清相机+超景深显微镜”的原始纹饰图案采集模式结合基于稀疏表示的特征融合技术能够解决薄小碎片纹饰图案难以准确提取的问题,可以原真性还原古铜镜纹饰。     

古铜镜的故事

当年在挖掘特洛伊古城的时候,一位英国考古学家发现了一面古铜镜,铜镜背后雕刻了一段古怪难懂的铭文。他穷尽毕生精力,请教了不少古希腊文专家,都无法破译其中的奥妙。考古学家逝世后,这面镜子就静静地躺在大英博物馆里。20年     

唐初禽兽葡萄纹铜镜

唐代铜镜制造工艺的发展,使具有高度艺术水平的镜子装饰花纹摆脱了前代图案形式的规范,形成了一种富有现实主义生活气息的独特风格,在中国制镜工艺发展史上达到了一个新的高峰。当时常见的纹饰有:花草、蝴蝶、蜻蜒、葡萄以及各种禽兽,还有以历史故事、神话传说等为题材内容的。链子的形式,除圆、方形外,还出现了葵花形、菱形等。纹饰的处理,也发挥了金银平脱、镶嵌螺钿等工艺技术。当时最流行的铜镜有:禽兽葡萄纹铜镜、宝相花铜镜、双鸾衔绶铜镜等。其中禽兽葡萄纹铜镜,流行年代虽     

天人之际——汉代画像镜研究

汉代铜镜是中国传统工艺美术领域的重要组成部分,它上承战国铜镜,同时又开创出生动而丰富多彩的装饰风格,形成了中国历史上第二次铜镜制作的大发展阶段,因此极具艺术价值。文章通过对汉代铜镜中画像镜的图像分析,归纳总结出＂天＂与＂人＂这两大主题,并从追溯形成二者的历史文化源流入手,揭示图像背后所隐藏的汉代文化观念：＂天人合一＂的国家文化意志和儒道互补的民族性格。     

论中国早期铜镜源于西域

本文通过对新疆地区早期铜镜资料的介绍，并与中国北方和西北地区发现的早期铜镜比较，认为中国早期铜镜可能源于西域．又通过与民族学材料比较，认为中国早期铜镜最初源于萨满教的巫具．     

湖北鄂州馆藏铜镜述论──兼析铜镜的发展演变规律

本文通过对鄂州馆藏铜镜进行分类归纳和比较分析,从而揭示出中国古代铜镜的发展演变规律,探究其铸造工艺,了解数千年来人们的审美观念。     

春秋战国铜镜对后世的影响

春秋战国铜镜数量多种类杂,该时期是我国铜镜历史上的第一个辉煌。春秋战国铜镜对后世产生了深远的影响,该时期的铜镜形状和结构奠定了以后铜镜的基础;铜镜组图以及各种花纹也对后世产生了深远的影响,同时铜镜的繁荣也促进了封建经济的发展,也对我国汉语言产生了一定的影响。     

十堰地区馆藏铜镜的初步研究

我国古代青铜文化辉煌灿烂,铜镜铸行源远流长,笔者搜集了整个十堰地区从汉代到明代流行的30余件铜镜资料,以历史发展的顺序,分为五个大的时段,根据铜镜主纹的发展变化,综合分析整个十堰地区馆藏铜镜成果,并阐明本地区几个历史时期铜镜的类型、年代及特点,对本地区铜镜的制作工艺、时代特点、社会影响进行了探索。     

湖北鄂州馆藏铜镜述论－－兼析铜镜的发展演变规律

本文通过对鄂州馆藏铜镜进行分类归纳和比较分析,从而揭示出中国古代铜镜的发展演变规律,探究其铸造工艺,了解数千年来人们的审美观念。     

论楚镜的制作工艺及其社会价值

中国这个拥有悠久的历史与深厚的文化沉淀的古老国度，从来都不乏出产奇珍异宝，而铜镜以其典雅的气韵和古拙的艺术格调历来是中国青铜器中备受瞩目和探讨的热议话题。楚式镜的出现是铜镜发展历史上的一次巨大变革，让铜镜从边缘地带的小型器物一跃成为青铜器里的重要器形。而铜镜的铸制技术日趋与青铜器的范铸技术有着很大的关系。从战国早期，铜镜的铸制技术才开始与青铜器的铸制技术完全同步，虽然它的制作方式沿袭了青铜器的工艺方法，但技艺还是独树一帜的。同时楚镜也是从春秋晚期至西汉初期，使楚文化艺术以及青铜冶炼技术达到了空前繁荣的缩影。     

简述镜纹饰风格

本文从美术的角度来看中国历代铜镜的纹饰，从史前的齐家文化谈起，重点叙述铜镜发现最多的春秋战国时期、汉六朝、隋唐时代的铜镜纹饰。从历代铜镜纹样风格的变化中，找出相互间潜在的演变关系，以及当时文化的影响。同时本文也展现了铜镜纹饰风格的演变历程。     

固原出土的隋唐宋金铜镜

70年代以来,固原地区先后出土了隋唐宋金时期的铜镜。这些铜镜种类多,内容丰富,造型和题材别具一格,属青铜器中精美的工艺品;是各个时期铜镜研究的重要资料,也是丝路要冲固原政治、经济和文化的反映。     

早期道教与中国古代之镜思想

铜镜的使用在中国有悠久的历史,但在早期主要作为一种日常生活用品使用.汉代谶纬神仙思想盛行,铜镜的一些普遍功能逐渐被神秘化、神圣化.这种被神化的镜思想被刚刚兴起的原始道教所接受,并被用于宗教修炼.在这个过程中,道教发展了关于镜的思想,至魏晋时期终于形成三种成熟的镜理论,对中国古代文化尤其是民间文化产生了重要作用.     

数学机械化思想探讨

数学机械化思想起源于中国古算,并贯穿于中国古算的整个发展过程。数学机械化思想是在中西方数学大师们的不懈奋斗中一步步发展起来的。在信息革命时代．倡导和开展数学机械化研究,则为中国数学的发展提出了一种战略导向。     

"五四"前后"疑古"思想的分析和批判

一"疑古"思想在近现代各个历史时期中有时被这—或那一阶级和阶层利用,近代中国是个半殖民地半封建社会,阶级、阶层关系特别复杂,"疑古"思想内容,也显得特别复杂.五四运动是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点,它给民主革命时期文化运动划分了前后两个不同的阶段,"疑古"思想的发展,也可划分为两个不同阶段."五四"以前的"疑古"思想是资产阶级思想与封建思想斗争的反映,"五四"以后的"疑古"思想却是资产阶级思想与无产阶级思想斗争的反映.今天,"疑古"思想存在的社会基础已不存在了,而古史研究上"疑古"思想的残余和影响,并未肃清,两条道路的斗争仍很激剧.古史研究,长期间的争论,实际上是各个阶级以什么样的史学观点研究古史的问题.今天,史学界普通地接受了历史唯物主义的史学观点,为古史研究奠定了正确的理论基础,尤其是党提出厚今薄古方针之后,古史研究更明确了为社会主义建设服务的方向.但是,在古史研究上,还存在不少的资产阶级史学思想的残余.因此,为了更深刻的认清各种各样"疑古"思想的本质,     

论唐代铜镜的纹饰审美特征及其对后世的影响

唐代铜镜纹饰审美特色表现在对称、排列、均衡、节奏、线条、浮雕、镶嵌、透雕等方面,是人们对情感追求的完美体现。唐代铜镜是我国古代铜镜发展史上重要的组成部分,它绚烂多姿的艺术性在人类历史发展中占有重要地位。同时,唐代铜镜的纹饰特色对后世的纹样设计也产生着重要影响。     

鄂州六朝墓发掘资料的学术价值

该文通过对湖北省鄂州市近30年（1956-1983年）清理发掘的394座六朝墓葬资料的整理和初步研究。认为在学术上的价值主要有四个方面。一是以孙昊和两晋墓葬为主的这批考古资料，可以为长江中下游六朝墓葬的分期研究，特别是为长江中游吴晋墓葬的研究，提供了一些分期资料和葬俗资料；二是通过对上千件与长江下游六朝青瓷有别的长江中游本地区烧造的六朝青瓷，为研究长江中游青瓷器的发展过程提供了重要的资料；三是近300面长江流域各地铸造的两汉六朝铜镜在鄂州六朝墓地的集中发现，为研究中国南方铜镜铸造的历史提供了丰富的实物资料；四是通过对出土的金属器、钱币、漆木器、玉石器和玻璃器的整理和研究，补充了有关六朝时期长江流域的手工业、商品交换和海外交通等方面的一些实物资料。此外，在铜镜和青瓷器的装饰图案上，也部分地反映了佛教在长江中下游地区的传播情况。     

古总鳍鱼类是两栖类的祖先吗?

人们普遍认为两栖类是由古总鳍鱼进化而来的。近来,中国古鱼类学者张弥曼通过大量的研究后,发现古总鳍鱼没有内鼻孔、鼻泪管不消楚等等。从而,对此学说提出了异议。自从1837年美洲肺鱼和非洲肺鱼相继发现后,人们对四足动物的起源就一直很关心。并且,对于四足动物起源于什么样的动物,做了大量的研究。先后,也由于各个时期获得的化石的多少和不同,提出的看法也有所不同。     

汉代七言镜铭的时代精神

汉代铜镜七言诗铭文体现的奉顺阴阳、追慕神仙和征服夷狄思想,显示出鲜明的汉武帝、汉宣帝时代精神。联系这类具有七言诗镜铭的铜镜产生时间以及“柏梁联句”的传说加以分析,我们可以得出结论：中国古代七言诗在西汉时已经基本形成。     

广西出土汉代铜镜铭文类型学分析

在广西出土的铜镜中,汉代铜镜所占比重较大。从类型学上分析,汉代铜镜铭文的主题有祈福辟邪、相思毋忘、十二地支、材质介绍、宣传介绍、宗教信仰等几类。分析广西出土的汉代铜镜铭文,有助于我们了解汉代的铜镜特点和汉代人的思想观念。