共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
罗良平 《重庆第二师范学院学报》2003,16(4):47-50
在原则问题上，鲁迅的思想行为是由高度理性的独立意志决定的，这是鲁迅决不会“失去”的“个性”，也是“鲁迅之为鲁迅”的根本特点。认为鲁迅“常常失察而被利用”以及“鲁迅如果活到后来，也会失去个性乃至同流”，这些观点是很难使人认同的。 相似文献
2.
3.
《野草》中黑暗与虚无意识的深广度集中体现了鲁迅个体精神的复杂性。本试图分析《野草》虚无意识的来源。《野草》是鲁迅精神世界的集中表现，只有在分析鲁迅前期的个体精神的基础上，才能准确地把握《野草》的精神实质。鲁迅的个体是以群体为内核的个体，在儒家范畴内。鲁迅与尼采的个体精神不同，因为鲁迅反对尼采的极端个人主义。鲁迅与俄罗斯精神本质上也不同。鲁迅延续了儒道的一些精神，没有根本上受佛教影响。 相似文献
4.
李长之 《北京师范大学学报(社会科学版)》1981,(6)
<正>一、1940年，郭沫若先生写过一篇《庄子与鲁迅》；1947年，许寿裳先生写过一篇《屈原和鲁迅》；——这对于发掘鲁迅和古典文学遗产的继承关系上都是饶有意义的。很久以来，我却想写一篇《鲁迅和嵇康》，这是因为，在我看来，鲁迅对嵇康那么爱好，嵇康和鲁迅在思想上以及在风格上又有那么些相似之处，发掘发掘是尤其值得的吧。 相似文献
5.
张振军 《商丘师范学院学报》2004,20(4):43-44
鲁迅是二十世纪中国文学的一面旗帜，在中国文坛上占有重要地位。但在现代青年中，鲁迅阅读受到青春阅读的反逆和冷落。增强青春阅读的厚重感，体现鲁迅阅读的现代性，才能使鲁迅阅读历久弥新。 相似文献
6.
蔡朝阳 《教学月刊(中学下旬版)》2007,(12):11-12
有很多原因，使得中学生在面对鲁迅的时候，不能走近他，鲁迅作品本身的艰涩就是原因之一。鲁迅给人的整体感觉是冷峻。这种冷峻感首先是他的作品、他的言说方式带给我们的。用他自己的话说，是自在暗中看一切暗。学者郜元宝说，鲁迅在现在现代文学史上，是一种“月亮”的意象。我的一个业余读鲁迅的朋友说，鲁迅是一个不带麻药的医生。专家也好，读者也好，凡此种种评价，都在表明，鲁迅给人的基本感受是冷，是荒寒。 相似文献
7.
鲁迅精神一面爱国主义的辉煌旗帜韩国元“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人... 相似文献
8.
容祖礼 《学语文(初中版)》2004,(9):27-28
1936年的10月19日，鲁迅先生的心脏停止了跳动，虽然他永远地走了，然而，他的崇高形象依然活在人们的心中。在为数不多的鲁迅生前照片上，我们仍可目睹这位文化斗士的风采。《鲁迅在上海第二届全国木刻流动展览会上》的鲁迅形象尤为栩栩如生。这组照片就是在1936年10月8日拍摄的。它是鲁迅生前的最后留影。它记录了鲁迅对中国未来新兴木刻界的扶助、关怀和友谊， 相似文献
9.
王成功 《洛阳师范学院学报》1997,(1)
中国现代伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅先生，他的文章对黑暗的旧社会言说是“投枪”、“匕首”，除了内容上的科学性和真理性之外，与表现手法上、思维方式上惊人的逻辑力量，也是分不开的。鲁迅思想研究专家唐弢在《鲁迅杂文艺术特征》一书中指出：“鲁迅的全部杂文都是论战性的，雄辩的，表现了明确、肯定、无可反驳的逻辑力量。”单从鲁迅杂文中的推理形式看，主要表现在两个方面：一方面是娴熟的运用了归谬法的逻辑推理；另方面是复合判断推理的巧妙运用。现分述如下：首先，鲁迅娴熟的运用归谬法逻辑推理，主要有四种做法最具普遍… 相似文献
10.
鲁迅先生不仅是伟大的思想家、学家，而且是伟大的教育家。鲁迅研究，更多令人关注的是学艺术方面。庄严明确地提出鲁迅是一位伟大的教育家，始于1956年鲁迅先生逝世20周年纪念大会。郭沫若先生在这次大会上指出：谁也不能忘记鲁迅同时还是一位卓越的教育家，一位以身作则的伟大的教育家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是作为教育家的鲁迅的自画像。 相似文献
11.
鲁迅先生是新文化运动的先驱和主将，在艺术上也同样有着突出的业绩。他对于传播新的艺术形式不遗余力。他在书籍装帧，木刻，版画，连环画的发展上，起到了领航的作用，对于钢笔的介导，鲁迅先生也是身体力行。在新的艺术观念上，鲁迅先生也同样和谐着新文化运动的节拍，指出了一条艺术的新道路。 相似文献
12.
郭建勋 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(9):52-54
鲁迅先生是我国现代学的奠基人和杰出代表，他的作是中国人的精神财富，通过正当引导，让学生从资料丰富，查阅方便的互联网上了解鲁迅的生平，学生鲁迅作品，是现代学教师的一项重要的教学任务。 相似文献
13.
鲁迅的智慧更多的体现在以“生存”为第一要义上。他的生存策略以进退有据，韧性战斗为主，对“鲁迅的骨头是最硬的”评价要辩证地的理解，了解鲁迅真实的生存态度，我们才能真正地了解鲁迅。 相似文献
14.
鲁迅的智慧更多的体现在以“生存”为第一要义上。他的生存策略以进退有据，韧性战斗为主，对“鲁迅的骨头是最硬的”评价要辩证地的理解，了解鲁迅真实的生存态度，我们才能真正地了解鲁迅。 相似文献
15.
顾之川 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(7):74-75
邓老师：您好!
鲁迅是中国现代文学史上的大家，也是作品收入中学语文教材最多的一位作家。几年前，全国中语会曾与绍兴鲁迅纪念馆合作，召开过一次鲁迅作品教学研讨会，我们还特意邀请全国著名特级教师李卫东老师在百草园上《从百草园到三味书屋》的观摩课。 相似文献
16.
17.
艾华 《语文世界(高中版)》2001,(3)
从唐宋八大家到鲁迅，我们的散文传统怀着忧国忧民的一腔热血。鲁迅过人的尖锐和思辨力使散文一度发出了狮吼雷鸣之声，透过鲁迅，人们充分认识到，文字也是大力神。这是 20世纪上半叶的力量。如今大力神鲁迅已经被人们虔诚地供奉在文学的神殿上。榜样的力量是无穷的，但榜样的高度却也是难以超越的，因此我们看到一种非常奇特的现象：人们信仰鲁迅，崇拜鲁迅，却在文字中无声无息地逃避鲁迅；鲁迅这盏民族魂的探照灯照亮了散文的旅途，但旅途上没有什么人。 ——苏童 主持人语：我中学的时候，和现在的你们一样，喜欢一切美好的、柔软的… 相似文献
18.
赵万峰 《咸阳师范专科学校学报》2001,16(3):19-21
意识流手法是鲁迅小说中又一种技巧，鲁迅运用的这种技巧不源于俄国现实主义，而非传统意义上西欧的意识流。鲁迅小说中的意识流很有自己的特色，它跟中国传统现实主义写作很好地结合在一起，形成了独具持色的“鲁迅式的意识流”。 相似文献
19.
《安徽教育学院学报》1995,(1)
越民俗文化与鲁迅的文学创作杨礼平鲁迅在创作中，很少花笔墨去描写自然的山水，但在民俗的描写与运用上却颇用心，这一点是很值得注意的，＂鲁迅的作品不啻是旧中国社会生活，特别是绍兴的生活和风貌的一部＇百科全书，。＂①在鲁迅的笔下，不仅有迎神赛会的盛况，也有雷... 相似文献