中国思想 艺术未来——探索综合性研究型大学艺术学理论学科专业的独特道路

北京大学艺术学院在全国艺术学科多元化发展格局中探索综合性研究型大学艺术学理论学科专业的独特道路,自觉传承由蔡元培开创的以艺术教育及美育为培育各类领袖型人才的根本途径的学科传统。在当前应落实为继续探寻和涵养北大艺术学院自身的独特学术品格——培育有思想的艺术学人,即培育有中国思想的引领未来的艺术学人。学院教师应率先垂范成为当代世界艺术学中的中国思想及中国学派的探险者。这条致力于探索培育有中国思想的引领未来的艺术学人的道路,在非同一般地凸显本民族传统的当代意义的当前中国文化、艺术及艺术学格局中应具有为其他道路所无可替代的意义。     

试论我国艺术教育的新向度——艺术学成为门类后的艺术教育路径之思考

艺术学升格为门类,迎来了我国艺术教育一个关键性的历史发展阶段,同时也使之面临着前所未有的机遇和挑战。以此为契机的对艺术教育展开新一轮的系统思考和广泛讨论,以探寻艺术教育的新向度成为不可回避的课题。文章认为,在全面提升国民基本艺术素养的基础上,把艺术教育视为创造性的智性教育、情感表现的技能教育、艺术学学术研究教育的有机整体,在各学科中各有侧重地整体推进成为新的历史时期艺术教育的主要路径。     

中国艺术考古学的回顾与展望

中国的艺术考古实践活动虽然可以追溯到遥远的宋代金石学，但真正意义上的艺术考古实践的繁荣和对艺术考古学理论的思考却是在20世纪80年代。它是在考古学和艺术学理论发展日趋成熟、艺术考古实践取得重大成就的基础上建立起来的。随着田野考古新成果的涌现、艺术学理论的成熟、艺术史研究者对考古出土艺术品的关注，以及高等院校对艺术考古学理论研究和对创作实践人才培养的专业化。中国艺术考古学辉煌的发展前景已然展现在人们眼前。     

营销与设计艺术

设计水平的高低,能够衡量一个国家的经济发展状况。我国的设计艺术已深入影响到国民经济的各个层面,已经成为了树立国家和公众形象的标志。研究市场变化下的消费者与生产营销商之间的互动关系,以“最经济的艺术设计产品”来为生产营销商赢得最大利润和提高产品的市场占有率,是任何一个生产营销商的炙灼追求。市场营销学很早就意识到设计艺术对自身理论的影响和完善。遗憾的是设计艺术学对于经济化研究严重滞后,还一直为“艺术而设计”,这是一种模糊设计艺术学的概念。发展设计艺术学应当与市场营销学有机地结合起来。     

浅议艺术考古学

艺术考古学是艺术学和考古学的结合体,是艺术学和考古学各自在对方领域的眼神和深化,本文从考古学和艺术学的各自学科的发展的过程上阐述了艺术考古学产生确立的必要性和必然性,艺术考古学的产生也体现了新时期知识体系发展的趋势。     

马克思艺术生产理论与艺术人才培养

中国正迈向实现社会主义现代化强国的新征程,加强艺术人才培养是新时代文化艺术工作者所肩负的现实课题和时代使命。基于马克思的“艺术生产”理论视野,对新时代下马克思的艺术生产理论关切的问题进行探究。新发展阶段艺术人才培养的现实困境,主要体现为三个方面,即艺术人才培养的结构性矛盾突出,艺术人才培养机制不健全、缺乏政策保障,艺术学生与艺术教育师资竞争力不足。在此基础上,提出新发展阶段艺术人才的培养路径：提高艺术人才培养质量,增加适配性供给;健全艺术人才培养机制,促进艺术教育高质量发展等。     

艺术学应当思考什么？——第五届全国艺术学学术研讨会会议综述

第五届全国艺术学学术研讨会在太原召开。会议中心主题是中国艺术学学科的建设与发展问题,总体上围绕艺术学原理与艺术关学、艺术史与艺术遗产以及艺术学学科建设与艺术学专业教育中的三大问题分组进行了研讨,取得了一系列令人瞩目的成果。     

关于艺术原理学科建设的思考

李树榕在《内蒙古大学学报》(人文社会科学版)2003年第2期撰文指出,既成的文艺学是以文学活动为研究对象的。艺术学则以一切艺术活动为研究对象。广义艺术学,包括艺术理论、艺术发展史、艺术批评学。狭义艺术学特指艺术原理,它是从哲学层面对艺术是什么等元问题做根本性探讨,或者说它是研究各门类艺术规律的基础规律。元范畴是艺术原理学科体系的承重点,应产生于具体作品时空限定与艺     

哲学基本问题不是艺术学基本问题

有人把哲学基本问题直接当做艺术和艺术理论的基本问题,用哲学方法论代替艺术学方法论,造成许多混乱,严重影响了艺术学的发展。艺术和艺术理论有自己的基本问题,艺术学作为具体学科,有自己的学科方法论,哲学基本问题不是艺术学基本问题,哲学方法论只能涵盖、指导艺术学方法论,而不能代替它。     

寻找艺术学自己——评李树榕教授新著《艺术概论》

艺术学作为一门以研究艺术活动的发生、发展、本质特征、演进规律及社会功能为宗旨的独立学科,长期以来却在学科定位上与文艺学混淆不清。近期由内蒙古大学出版社出版、李树榕教授撰写的《艺术概论》为我打开了一片全新的理论视野,豁然开朗之余,深为作者自觉突出的理论意识、大胆新颖的观念提出、深谙艺术的才情所折服。从这本书的著述中,我似乎看到艺术学从自我确认走向成熟的开始。     

马克思恩格斯论宗教与艺术的关系

宗教和艺术关系时理论是马克思恩格斯文艺理论中的重要内容,也是马克思恩格斯一生中所关注的一个重要问题。马克思恩格斯关于宗教和艺术关系的理沦在今天仍有强烈的现实意义,特别是对于如何对待宗教艺术遗产,意义就更为重大。马克思曾在40年代初把注意力集中到宗教和艺术的关系问题。马克思曾帮助鲍威尔写《末日的宣判》,后曾打算和鲍威尔共同写《末日的宣判》的续编《信仰者的宗教、艺术学     

关于艺术原理学科建设的思考

既成的艺学是以学活动为研究对象的。艺术学则以一切艺术活动为研究对象。广义艺术学，包括艺术理论、艺术的发展史、艺术批评学。狭义艺术学特指艺术原理、它是从哲学层面对艺术是什么等元问题做根本性探讨，或说它是研究各门类艺术规律的基础性规律。元范畴是艺术原理学科体系的承重点，应产生于具体作品时空限定与艺术规律超时空限定的统一；历时态艺术演变和传承与共时态本质界定的统一；由现象到本质的研究方法可以成为艺术学研究的基本方法。拒绝依傍、盲从，提倡独立、原创，理清艺术学与母学科、子学科的关系，才能建立科学、自立的艺术学体系。     

再论“艺术是有意味的形式”说

<正>英国美学家克乃夫·贝尔先生在《艺术》一书中提出了一个美学与艺术学研究的理论前提,即"艺术品中必定存在着某种特性:离开它,艺术品就不能作为艺术品而存在;有了它,任何作品至少不会一点儿价值也没有"。这是我们进行美学与艺术学研究的理论出发点。克乃夫·贝尔先生针对艺术是什么的问题提出了"艺术是有意味的形式"的理论,即"在各个不同的作品中,线条、色彩以某种特殊方式组成某种形式或形式间的关系,激起我们的审美感情。这种线、色的关系和组合,这些审     

浅谈设计与艺术

有关＂艺术设计＂、＂设计艺术＂的不同观点备受关注已有很长时间,设计艺术与艺术设计是两个完全不同的概念,简单的理解为设计艺术是关于设计的艺术,它基于理性的思考;而艺术设计是关于艺术的再创造,它基于感性的冲动。两者虽然常常被同时提及,但从文化发展的观点来看,设计艺术是艺术发展过程中一个从原材料加工程序到成品之间的关系。我国设计艺术学界对设计艺术学的研究对象、范畴、范围的认识、理解主要有两种：一是从设计史、设计理论和设计观念来认识设计艺术;二是从设计与其相关学科的联系来理解认识设计艺术。艺术设计更多属于现状的研究范畴,它是与艺术的一种融合,并非就是＂艺术＂加＂设计＂的一种结果。设计艺术与艺术设计作为艺术的一门学科,都体现着艺术的基本发展,体现着设计的活动。     

浅谈设计与艺术

有关"艺术设计"、"设计艺术"的不同观点备受关注已有很长时间,设计艺术与艺术设计是两个完全不同的概念,简单的理解为设计艺术是关于设计的艺术,它基于理性的思考;而艺术设计是关于艺术的再创造,它基于感性的冲动。两者虽然常常被同时提及,但从文化发展的观点来看,设计艺术是艺术发展过程中一个从原材料加工程序到成品之间的关系。我国设计艺术学界对设计艺术学的研究对象、范畴、范围的认识、理解主要有两种:一是从设计史、设计理论和设计观念来认识设计艺术;二是从设计与其相关学科的联系来理解认识设计艺术。艺术设计更多属于现状的研究范畴,它是与艺术的一种融合,并非就是"艺术"加"设计"的一种结果。设计艺术与艺术设计作为艺术的一门学科,都体现着艺术的基本发展,体现着设计的活动。     

艺术学学科发展动态

“第五届全国艺术学学术研讨会”于2009年6月27日至29日在山西大学召开,与会专家、代表就艺术学学科的相关问题进行分专题研讨,分别以“艺术理论与艺术美学”、“艺术史与艺术遗产”、“艺术学专业教学与艺术学学科建设”为专题在三个会场进行了广泛而深入的交流。会议成立了“全国艺术学研究会（筹）”,并对教育部和国务院学位办提出将艺术升格为门类的意见征集稿作出了积极回应,草拟了“尽快将艺术升格为门类”的建议信。会议内容反映了学科发展现状和将来的趋势,对规范学科、人才培养等方面起到了积极的作用。这次会议的召开将极大推动艺术学学科实现新的更大的发展。     

“实践转向”与艺术美学

艺术学在中国教育界和学术界升格为与文学并驾齐驱的一个学科门类,不仅是学科发展的需要,更是“实践转向”对艺术学的直接影响.“实践转向”将使艺术美学的地位凸现出来,以研究艺术在人对现实的审美关系上的独特之处,改变文学美学和文学理论包打天下的局面；艺术美学的实践分析将凸显艺术生产“按照美的规律来构造”的特殊性和特殊规律,对艺术的技术层面进行美学研究；艺术美学的实践分析还将在文化产业的语境下研究艺术的市场、消费等方面的特点,在消费社会、信息社会、后工业社会中更好地发展艺术.     

艺术学理论与文艺作品相互促进发展的研究

艺术学理论与文艺学原归属于文学的二级学科,在艺术学升格为独立学科门类之后,还需明晰艺术学理论与文艺作品之间的内在联系,要把握艺术的内涵和范围,理解艺术学理论与美学、文学和文艺作品之间的关系,以实现艺术学理论与文艺作品的相互促进、相互发展。     

略论艺术与美

艺术和美的关系是个很复杂的问题,有人把艺术等同于美,比如西方占典美学认为艺术的本质就是美,艺术的美在于和谐、宁静、典雅,所以西方古典美学主要是研究艺术,黑格尔的《美学》就是通过研究艺术来研究美学问题。但是西方现代艺术的观点又认为美不等于艺术,美只是艺术诸本质中的一个本质,艺术除了美之外,还包含着其他社会因素及艺术自身的东西,所以又出现了与传统美学不同的以艺术为研究对象艺术学。从美术     

艺术学的分支学科及其各分支学科的内容与对象研究

人类从事艺术活动已有一个相当长的历程,但艺术学做为一门学科来研究也只有一百多年的历史,显然艺术学的发展还不够成熟,所以现在当务之急是对艺术学的分支学科进行梳理,本文拟将对艺术学的各分支学科所研究的内容和研究对象、研究意义等进行探讨。