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经过几千年的“洗礼”,古诗词已发展成为中华民族的瑰宝之一。作为一名语文教师在进行古诗词教学时,不仅要教学生读懂字面语意,提升思想素质和审美情感,还要指导学生揣摩、理解、品味诗人用语言写景状物的形式与技巧。 相似文献
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马忠华 《语文世界(高中版)》2022,(2):41-42
古诗词比别类文学更严谨,更纯粹,更精致.但因其受字数的限制,诗人在刻画人物形象、描写具体风景时很难像散文、小说和戏曲等其他文学样式一样展开描述,而多是通过捕捉某一典型细节,用极其俭省的笔墨将丰富的意蕴和驰骋的想象融铸在凝练的语言中,以获取最强的艺术效果. 相似文献
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散文的“景”是客观存在的自然景物,散文的“情”是作者的主观感情。因此,情景类散文的阅读应围绕散文的情与景展开。要能快速阅读情景类散文,就要先了解一下情景类散文的创作过程。作者有某种情感,这种情感撩拨着作者的心灵,从而产生一种要把它写出来的冲动。作者把情感借助景物表达出来的手法就是移情于景。“登山则情满于山,观海则意溢于海”,“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”(刘勰,《文赋》),睹物生情,然后才能“慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文”(陆机,《文赋》), 相似文献
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《中学生读写(初中)》2007,(10)
背着行囊的我在旅途中寻找,来到岳飞庙却再也没有人用鄙夷的目光怒视秦桧;游历"九一八"纪念馆,许多人却嬉笑着面对日军留下的种种罪行。在旅行中我迷惘.却想要寻找到那属于中华民族的民族雄魂。寻找,是因为我们害怕失去;寻找,是因为我们迫 相似文献
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正每次旅行,都会找到不一样的自己。苏州的印象,还是语文课本里的那篇《苏州园林》启蒙的。一直以来,错以为,只要踏上这座城的土地,便会踏入巨型公园。唯有这样,才能符合20多年来我对这座城市的遐想。这一天,我来了,证明了,遐想终归只是遐想。传说中的园林,的确是很美的园林,但都在固定的园林里。城市,还是城市,千篇一律的,由网格的马路和林立的楼房构成。这座城市的文化气息,倒是让我重新理解了她的名片,随处可见,能讲一段立足一片土地的历史典故的人,还有摆着几架书的商铺。服装店、小吃店、甚至银器制作店,都设计一面书架摆着几本经典的书。或许,为了营造别具一 相似文献
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语文教学的重要目的之一是传承传统文化和民族精神,不断完善学生的人格,逐渐提高学生的思想道德修养。在语文教材当中,选取了为数众多的古诗词,这些古诗词无不是塑造和传承中华精神,增强学生民族自信心和自豪感的优秀媒介。在古诗词教学中,学生通过反复阅读诗词,可以形成强烈的民族自豪感和自信心,树立报国之志,激发爱国热情,完成人格底蕴的积淀;通过调动学生的想象和联想,可以让学生在解读诗词中感受自然之美,陶醉于自然之美,学会感恩,提高人生境界。 相似文献
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文化教育是语文课程的重要教育内容,它对培养学生的人文素养,促进传统文化的传承与发展有着十分积极的作用。在初中古诗词教学中,教师要重视古诗词的文化教育。本文对古诗词教学渗透文化教育的具体做法进行了初步探讨:深入解读古诗词,弘扬节日文化;挖掘文化素材,丰富精神文化;设置文化主题,体会民俗文化;开展专题探究,延伸文化视域。 相似文献
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晁冲之宋 《中学生读写(初中)》2007,(3):19-19
这是一首寓情于景的惜春诗。春已去尽,鹅鸭不知,故欢叫追逐,无忧无虑;而人却不同,既知春来,又知春去,落花虽可追,光阴不可回,诗人的惜春之情,溢于言表。 相似文献
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秦观宋 《中华活页文选(初中版)》2010,(10):43-43
一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
[注]霁光:雨后初晴的光线。浮瓦:指沾有水珠的瓦在阳光的照射下浮光闪闪。 相似文献
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黄斐诺 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(3):307-309
此在(Dasein)是海德格尔在《存在与时间》中提出的一个重要哲学概念,它是探讨存在意义问题的一个特殊存在者。理解此在,是指理解通过对“存在”的领会而展开的存在方式。为此,我们首先必须投入到日常生活中去,投入到与之关联的世界中去。沉沦,作为此在被抛入世界的状态,是理解此在的关键环节。通过畏,我们才能从在世之在的沉沦中寻找到被遮蔽的此在之身影,从而领会到此在的真谛。 相似文献