导游缓和语的和谐取向及人际语用功能——以导游带团实例为语料

导游信息传递及施事的成功与否,其过程本身伴随人际关系的维护,即导游与游客之间人际关系的维护。导游职业作为服务行业,善于交际、成功的导游员会在短时间内,通过语言选择,使用具有语用缓和功能的模糊限制语、礼貌用语等,言辞委婉,避免言辞武断、强加于人,避免或消除冲突,以营造和谐氛围,构建和谐人际关系,即"和谐取向"。经过研究发现,成功的导游员缓和性话语遵循礼貌原则,导游缓和性话语中的语用模糊、称呼语以及支持性附加语—行为述因语等是话语缓和趋同的体现,提高话语可接受性,降低面子威胁度。     

话语标记语的作用及礼貌原则在其中的运用

言语交际中常会出现诸如“well”“you know”“你知道”“我的意思是”等话语表达形式,它们被称为“话语标记语”(Dis-course Markers)。话语标记语可以起衔接、信息修正和言语行为调节等作用。本文试用礼貌原则来分析话语标记语,说明话语标记语是对礼貌原则的具体运用。     

英语教师课堂话语中模糊限制语的语用功能分析

模糊限制语在言语交际中起着非常重要的作用.以英语课堂教师话语为切入点,运用合作原则、礼貌原则和面子威胁理论分析了教师模糊限制语的现象,进而探讨了其语用功能,希望教师能够合理利用模糊限制语营造和谐的课堂氛围,能够使用更得体、礼貌、准确的课堂语言组织教学.     

礼貌原则在汉英语言文化中的语用差异

从礼貌原则的角度分析了汉英礼貌用语在称呼语、社交应酬语、日常寒暄语、敬语与谦辞、赞誉语与谦逊语、致谢语与道歉语等方面的语用差异,从而帮助英语学习者更透彻地了解中西文化,更好地掌握英语语言,并在日趋复杂的交际环境中实现积极有效的跨文化交际。     

医患冲突性话语中缓和性回应的语用分析

本文基于Brown和Levinson (1987)的"面子理论",以医疗纪录片《急诊室故事》为语料来源,探析了医患之间冲突性话语的回应策略,分析发现,医患会话中的缓和性回应策略主要有以下几种:刻意曲解、反问、礼貌标记语使用和模糊限制语使用等。本研究发现对构建和谐的医患关系有一定启示。     

距离象似性与话语礼貌的顺应性研究

礼貌是语用学的一个重要研究课题。话语礼貌与社会距离存在象似关系,社会距离增大,语符增多,话语礼貌程度相对较高,但这只是不考虑语境生成的作用,静止地从语言形式本身来判断礼貌的程度,因而在语言的具体使用过程中,要动态地考虑交际生成语境。文章主要从顺应性的认知视角来研究距离象似性与话语的礼貌程度。     

英语模糊限制语的礼貌功能

作为模糊语言的一个重要组成部分,模糊限制语可以从语用的角度分为两类：变动型模糊限制语和缓和型模糊限制语。在交际中,模糊限制语有独特的语用功能,主要包括改变话语的真值,使话语更加礼貌等。本文主要探讨英语模糊限制语的礼貌功能及其与“礼貌原则”的关系。     

距离象似性与话语礼貌的顺应性研究

礼貌是语用学的一个重要研究课题。话语礼貌与社会距离存在象似关系,社会距离增大,语符增多,话语礼貌程度相对较高,但这只是不考虑语境生成的作用,静止地从语言形式本身来判断礼貌的程度,因而在语言的具体使用过程中,要动态地考虑交际生成语境。文章主要从顺应性的认知视角来研究距离象似性与话语的礼貌程度。     

浅议英汉语言的第一人称指示语

"指示语"是语用学的基本问题,但是英汉对比的成果很少.本文借助语用学的"人称指示语"理论,结合功能语言学的相关研究成果,系统研究了荚汉语言的第一人称指示语.单数形式适用在不同的语体上.第一人称指示语的复数形式的语义基本相同,主要的分歧存在于排斥听话人的用法上:英语的"we"是代表皇权的"we",体现了说话人的崇高地位,为皇室成员专用;汉语的"我们"则将说话入的身份地位下移,旨在暗示说话人自己是微不足道的,体现了汉民族集体主义的观念、以谦逊为英的风格.在排斥听说双方的用法上,英语用"we"代替第三者,锸汉语往往用名词短语替代.     

汉语礼貌同位语的形成和语序演变

近代汉语中的礼貌同位语结构,原本是礼貌语后置的"代词+礼貌语"格式,这是因为"在下""小人"等礼貌同位语最早是作为代词右侧的线性邻接成分而演变成礼貌同位语的。至清代时期,礼貌语前置的"礼貌语+代词"格式逐渐出现,并在清代、民国时期与后置形式形成了竞争态势。在现代汉语中,前置的"礼貌语+代词"逐渐成为礼貌同位语唯一合法的格式。这一演变的原因与句法的顺序象似性有关,即说话人倾向于把更重要的信息置于最左侧的位置。     

玩笑话语的礼貌视角

礼貌原则关注的是如何运用交际策略维持或促进交际互动过程中的人际协调关系。玩笑话语从字面上看似乎与礼貌原则背道而驰,但实际上它是用不礼貌的言辞表达礼貌的交际意图,目的也是为了促进互动过程中的和谐关系。本文主要从礼貌与非礼貌的关系,礼貌内容与礼貌形式的关系以及真实不礼貌与假冒不礼貌的区别来论证玩笑话语的礼貌实质。     

古代称谓礼貌语中的人名称呼

在古代称谓礼貌语中 ,有一类礼貌式 :用字、号称人 ,表示尊敬 ;用名自称 ,表示谦逊。古代以称人之名为不恭 ,是出于古人的忌讳。为了避免直接称出所讳之名 ,又出现了一种“讳称”形式 :以“某”代名甚至字 ;在人名之前加称“讳”或以“讳”代名的。     

话语标记语的语用特征

本文运用语用理论探讨了话语标记语的几个主要特征。话语标记语是在语言中不影响句子真值、只表达态度或步骤意义的语言成分。话语标记语在话语中具有关联性、顺应性及礼貌性三个语用特征。首先,关联理论为话语标记语的存在提供了认知依据。话语标记语的关联性使其在话语的生成和理解过程中可以增加交际双方的认知共性和语境效果。第二,话语标记语反映了语言使用者对语境的一种顺应,不仅可帮助说话人构建语篇,同时还可实现不同的语用功能,促进交际的顺利进行。第三,话语标记语遵守了礼貌原则中的得体准则,能够增强话语的礼貌性,提高话语的礼貌级别。     

汉语“来都来了”的话语标记功能及礼貌特征

“来都来了”作为话语标记语层级系统中的一员,在中国传统礼貌观的关照下以承托下文阐述作用的独立小句,或与人称代词连用或与关联词联结的形式出现,“来都来了”作为言语交际中起调控、联结、缓和等作用的特殊成分并无真值义,即其本身的介入并不影响话语内容的本质义,只以形式的展现作用于信息的传达从而达到某种交际目的,同时结合中国传统礼貌观,既有以看似负向态度的话语实则为下文的给面子行为做欲扬先抑的话语功能处理,也有延缓消损他人正面面子的话语作用。     

顺应理论与礼貌生成

以顺应理论为指导框架、以交际语境为视角,研究礼貌生成状况.指出话语礼貌、而不是语言礼貌,才是语用学的研究对象.认为礼貌的生成过程其实就是语言使用者在不同的意识程度下使语言与交际语境动态地、完美顺应的结果.顺应理论在对礼貌的阐释中显示出强大的解释力和高度的概括性,不仅很好地解释了日常生活中的礼貌现象,而且为人们的交际,无论是语内语交际还是语际语交际提供了很好的理论指导.     

委婉语与性别差异——南京部分高校委婉语使用情况调查

在语言表达中,经常会遇到"为什么这样说而不是那样说?"的疑问,这就涉及到文化选择原则的问题.社会文化因素影响着语言运用的全过程,语言单位的选定形式.在中国传统文化的影响下,汉语从形式到表达都带上了浓厚的人文因素,而委婉语作为礼貌语言的一种,与汉民族的文化心理、思维观念、传统习俗都有着密切的联系.     

礼貌原则下网络交际中的虚假礼貌话语类别研究

虚假礼貌话语是介于礼貌和不礼貌之间的一种言语行为,在互联网飞速发展的大环境下,网络交际中也出现了虚假礼貌话语现象。本文基于Leech的礼貌原则,在互联网社交媒体——新浪微博中的热点评论中筛选出虚假礼貌话语,并结合前人的研究对网络交际中的虚假礼貌话语进行类别研究,将其分为相对礼貌和相对不礼貌大类别下的四种语用类别,从而分析网络虚假礼貌话语对构建和谐的网络人际关系的影响。     

礼貌原则二题

礼貌原则是指在语言交际过程中,说话人有意不合作,而是采用一定的礼貌策略和措施,让听话入能顺利地从所听到的话语中推导出其中蕴含的意义,使语言交际更为顺畅的原则。礼貌原则的民族性主要表现在地域性和习俗性上。西方学者提出的得体、慷慨、赞誉、谦逊、一致和同情等六条礼貌原则,在汉文化中一一对应为得体待人、吝啬待己、尊人抬事、谦虚贬己、力求同一及文雅有礼。     

礼貌原则二题

礼貌原则是指在语言交际过程中,说话人有意不合作,而是采用一定的礼貌策略和措施,让听话入能顺利地从所听到的话语中推导出其中蕴含的意义,使语言交际更为顺畅的原则。礼貌原则的民族性主要表现在地域性和习俗性上。西方学者提出的得体、慷慨、赞誉、谦逊、一致和同情等六条礼貌原则,在汉文化中一一对应为得体待人、吝啬待己、尊人抬事、谦虚贬己、力求同一及文雅有礼。     

论日语委婉语的言语交际策略

委婉语是和谐类的间接言语行为,本质上具有委婉有礼、令人愉快的语言特色,得体的使用自然是关键。而委婉语的研究多侧重于静态的条件分析,本文以利奇的"礼貌原则"及布朗和列文森的"面子保全论"为理论基础,将委婉语的言语行为的得体性理解为一个动态的过程。在此过程中,谈话者在委婉语的语言形式和策略层面上作出一定的选择去顺应整个谈话过程中的交际语境,以实现该言语行为的得体运用,从而促进交际的成功,建立或维持和谐的人际关系。