“三句横”现象浅析

在我们校园里，可以看到一种特殊的现象：当某个同学违犯校规校纪后，老师对其进行批评教育，说一句、两句没有反应，而超过两句后，就会引发受批评者的不满甚至反抗。有的当面大喊大叫、顶撞老师，有的甚至出口骂人，极不尊重老师。这种现象我们称之为“校园三句横”现象。形成这种现象的原因何在呢?让我们从两例典型案例说起。     

校园“鬼话”

如果一名女中学生眼神怪怪地冲你叫道：“你真是‘偶像’!”你可千万别急着得意,因为校园方言里,“偶像”不是通常意义指的黎明、郭富城、赵薇等帅哥靓姐,而是“令人作呕的对象。”     

另类作文

阳光,穿过窗外的玉兰树斜射在教室里,教室里鸦默鹊静。“同学们,今天我们这一节课的任务就是两个字：骂人。”我的这个开场白。就像往油锅里撒了一把盐,我的那些可爱的弟子们一个个都大惑不解：“骂人?上语文课骂人?不可能     

上海师大附中校长上BBS当“网友”

元旦假期，上海师范大学附中年逾花甲的老校长张正之给自己布置了一项时髦的功课——上网，原来他是惦记着给学生网友们送上新年祝福呢。在校园中，他是受人尊敬的校长；而在网络BBS论坛里，他更为自己的身份得意——作为上海第一位校长版主，他俨然已成了一呼百应的“大虾”。     

绽放在“三雅”校园里的铿锵玫瑰——记西宁市国际村小学校长吴红

走进西宁市国际村小学，一股清新静雅之气迎面而来——校园里孔子、老子、孟子三位先贤饱含神韵的雕塑闪烁着智慧的光芒；文化墙上“做文雅的学生、当儒雅的教师、建优雅的校园”的美好愿景赫然眼前。如果说，国际村小学是一所处处彰显着传统道德力量和现代知识魅力的“花园”，那么校长兼党支部书记吴红就是这座“花园”里与无数花朵一起灿烂绽放的铿锵玫瑰。     

校园“鬼话”

在校园里,如果一女生眼神怪怪地 冲你叫:“你真是我的‘偶像’?”你可千 万别急着得意,因为在校园方言里,“偶 像”不是通常意义指的刘德华、黎明、郭 富城、赵薇、F4等帅哥靓姐,而是“令人 作呕的对象”。 同理,“真经典”八成不是夸你满腹 经纶,而是在笑你“穷得连‘经文’都要 ‘典当’”。“你好动物啊!”肯定是在讲你     

性，是必需的么

一本《藏在书包里的玫瑰——校园性问题访谈实录》的书风靡校园，实在令人匪夷所思：但我不想简单地将其归之为是对少男少女们隐私的曝光和披露：作为一种校园性文化的研究著作，它自有其特殊的意义和价值。我想起了很久以前读过的一本“枕边书”——《少女之心》。我是在二者都受读者高度关注的角度上把它们作了一个相似的比较，但二者是有本质区别的。《少女之心》是本黄色手抄本，当时是我们最早的性知识启蒙读物。时间过去了二十多年，这本《藏在书包里的玫瑰——校园性问题访谈实录》走进我视野的时候，不免生出几多感慨。     

狗年说狗

狗是最早与人类发生密切关系的动物之一,因此,在我们的语言里,许多时候都用“狗”字去比喻事物,内容丰富多彩。骂人不守规矩,横冲直撞似疯犬之乱闯,称之为“疯狗”,骂人见色眼迷则称“疯狗目”;称人怪异说“狗怪”,做人守本分曰“做狗就吃屎”,讥人妄想说“饿狗想吃肉”,因为“     

全省市州教育工作新视点——襄樊市教育局长罗兴才：深化“快乐校园工程” 积极应对入世挑战

在新的一年里，我市教育工作将从三个方面重点突破，推动教育改革和发展上一个新台阶。一是深化“快乐校园工程”，主要是通过开展“快乐校园工程”百校行活动，在全市评选“快乐校园工程”示范学校，召开“快乐校园工程”示范学校经验交流会，确定“快乐校园工程”实验学校实验区，评选“实施快乐课堂”带头人等一系列活动，进一步加强“快乐校园工程”建设，     

文科班的男孩

男孩和女孩组成了我们这个活泼清新的“菁菁校园”。在充满着友情、荡漾着欢乐的校园里，他们共同演绎着一曲蓬勃向上的歌，一首清新明快的诗，一杯清纯见底的甘泉。文科班不能没有男孩，否则就少了雷的轰鸣、火热的情怀。文科班的男孩很“野”，单杠上一个“鹞子翻身”，一个漂亮的体操亮相，一个“鲤鱼打挺”，展现出一种活力和阳刚之美。文科班的男孩很“野”，他们可以背书到三更半夜，磨破了嘴皮，声音变了调———为了攀登心中那圣洁的殿堂，为了那块朝思暮想的圣地。文科班的男孩，铁的脊梁里也流淌着泉涌般的汗水。为了贫困生重返校…     

成功乃成功之母

2001年12月，我收到原“校园之花”班里一学生从大学里寄来的短信，信中一段话使我长久不能忘记。信中说：“老师，在高中三年的学习中，只有在上英语课时，我才感受到我也是‘校园之花’中的一朵，才找到我的自信，才看到自己的希望。谢谢您，老师，是您的课让我坚定地走完了中学里程，迈进了大学的校门，并继续向前。”     

漫谈鲁迅的“骂人”

说到鲁迅,人们总体感觉之一就是“骂人”。但鲁迅是否真的骂人？又为何骂人？又是“骂”的什么人？鲁迅“骂人”的用心之良苦,用意之深远。鲁迅纯然是怀着对中国民众的真诚关心,怀着对中国社会的深重忧虑,怀着对中国明天的热烈向往,而拿起战斗的笔进行猛烈战斗,进行深刻揭露和批判的。     

“校讯通”的不通

技术有新旧之分，价值上的好坏则决定于人的运用。运用得好，技术能增进人的福利，反之，恐怕就只有徒添烦扰。如今在校园里蓬勃兴起的“校讯通”即是一例。     

截成一样长

《涑水纪闻》是司马光作的笔记，其中有一条记道：宋太祖赵匡胤开国之初，营建宫室。管理竹木材料的官员，认为各地运来的竹木长短不齐，不便管理，建议将其裁截整齐。赵匡胤便在他的条陈上批道：“你的手指和脚指，难道没有长短的吗?为什么不截成一样长呢?还是长的让它长，短的让它短好了。”这一条在别的宋人笔记里也有记载，不过批语还多了两句骂人的话：“截你爷的头，截你娘的头。”     

愿校园盛开尊重之花

正同学们:最近我们校园里出现了几起打架骂人的事件,这是一串极不和谐的音符。究其根本,我觉得是因为双方当事人不懂得什么是尊重,不懂得尊重别人,更不懂得尊重自己!《弟子规》中说:“人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰。人有短,切莫揭,人有私,切莫说。道人善,即是善,人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。善相劝,徳皆建,过不规,道两亏……”短短几行字,就凝练地总结出了人与人相处应该互相尊重的道理。     

孔子“骂人”辨析兼及孔子的师道和为人

孔子是个什么样的人？是一个古板的“圣人”，还是一位宽厚的长者？《论语》既有孔子“温、良、恭、俭、让”的记载，也有“子温而厉，威而不猛，恭而安”的评价。“厉”和“威”的具体情况怎么样？不容易说清楚，其中一端是孔子也要骂人的。《论语》中记载孔子“骂人”最经典的有三次。其中的骂人话．也成了千古以来比较雅训的“骂人”名言。我们...     

精神文化铸品牌——郴州市校园文化建设纪实之三

“校园文化的灵魂和核心是塑造具有时代特征的校园精神。”这是郴州人在校园文化建设实践中的体会和感悟。当人们徜徉在郴州中小学花园般的校园里，在情景交融，动静和谐中领略到“人人是形象、处处是文化”的郴州校园文化的独特魅力时，很自然地会认同郴州人的这种感悟。伟大的教育家蔡元培有一句名言：“欲知明日之社会，先看今日之校园。”校园是社会的缩影，校园精神折射出社会的精神风貌。校园精神往往带有鲜明的学校个性特色，学校张扬什么样的校园精神，就会形成什么样的学风、教风和校风。学风、校风对学生的人生观、价值观的影响是…     

满园春色关不住

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”当我走进这片美丽的校园时，我感受到了一种扑面而来的春的气息。柔柔的春风吹拂在校园里每个人的脸一上，微笑随着春风荡漾开去，这一切都是那样的意外和新鲜。我贪婪地吮吸着，心情如同这春光一样烂漫；我想听听这里的春之语，看看这里的春之秀。     

少年环保经理

为花草上户口 2000年5月20日早上,同学们看到校园东边那棵大银杏树上的树枝落了一地。“怎么回事?”环保爱好者们又惊又气:“听说,银杏树叶泡水喝能治高血压,是不是附近的村民晚上作的案?”“校园里有银杏树,有木瓜     

“忘八“缘何变“王八“

“王八蛋”这一骂人国语,应是吾人独创。生之弥早,传之弥久,恐洋人自觉汗颜,番语无所企及。殊不知:老到耄耋之年,小到呀呀学语,远闻乡村僻野,近听繁华闹市,百听不厌,充耳不闻。骂者悠然,脱口而出,坦然自得;听者淡然,司空见惯,安然无事。君不见充斥街头巷尾的“谁在此(撒尿、倒垃圾、泼脏水……),谁是王八蛋”之类的成人杰作,还有遍布断壁残垣的“×××是王八蛋”之类的幼稚涂鸦?“王八蛋”普及面之广,涵盖率之高,可以说,家喻户晓,妇孺皆知。当然也有信口骂人而后快之意,那就另当别论。虽是骂人之“国粹”,除了有些不文明外,由是骂之即可,不…