秦安小曲历史渊源与现状调查

本文从秦安的文化背景入手,对秦安小曲进行了论述,主要分析了秦安小曲的特征、发展、历史渊源及现状调查.     

音乐人类学视野下的秦安小曲初探

本文将对秦安小曲的探讨置于音乐人类学的视野之内,从秦安小曲的生存土壤和内容根源、表演形式和伴奏乐器、音乐形态和曲体结构、行为习得和传承方式等方面入手,以期能使这种研究建构在一种较为清晰的理论框架之中,从而使秦安小曲恒久的文化价值和独特的艺术魅力能够在一个更广阔的文化背景和更深厚的历史积淀中得以显现.     

特色铸就品牌，艺术奠基人生——以“秦安小曲”为例

地域文化是传统文化形成和发展的土壤,蕴含着丰富的传统文化内涵和精神,是人文素养教育的重要资源。文章在充分挖掘"秦安小曲"文化内涵与音乐价值的基础上,将秦安小曲引入校本音乐课程设置,开创秦安小曲特色艺术课程,通过铸就特色校园品牌为学生的成长奠定基石,以期为中小学校借助本土民间音乐资源开展音乐教育提供指导建议,对民间音乐文化的发展与保护提供一些启示与借鉴。     

清代民歌小曲的文献考察

清代民歌小曲文献可以乾隆元年为界分为前后两期。前期传世文献较少,但对于了解明清之际民歌小曲的嬗递有较大价值。后期随着花部的迅速发展,民歌小曲集逐渐增多,至嘉庆、道光间,各类民歌小曲文献已十分丰富。及至清末,出现了大量单首或数首合刻的木刻本、手抄本,这类文献未经辑录整理,保存了民歌小曲的原生面貌。     

浅析秦安社火的发展演变及教育传承

秦安社火历史悠久,文化底蕴深厚,本着对其更好的保护和传承为目的,本文主要对秦安社火的发展演变历史、当今时代的表演形式及特征进行了介绍,通过了解历史和现状进一步分析了保护和传承必要性和今后发展应重视的四个方面。     

《京都小曲钞》论略

道光年间,无名氏抄录的《京都小曲钞》,内中小曲多数源于之前的明清小曲,少数新出于道光八年之后,既体现出曲牌之间的前后衍生关系,也体现出戏曲、曲艺、歌谣等与小曲的紧密联系,是以相思幽怨、追求爱恋的情歌为主,兼及其他社会生活的小曲集.     

百年来明清小曲研究述略

明清小曲是明清两代流行于民间的时尚俚俗歌曲,百年来明清小曲的研究可以分为开创奠基(1900-1949)、缓慢发展(1949-1978)、复苏繁荣(1978-)三个阶段。学者们对明清小曲的渊源流变、文化内涵、艺术技巧、曲牌和音乐、作用及影响等一些问题进行了研究,取得了令人瞩目的成绩。今后明清小曲的研究应当在作品的收集整理、民歌小曲与明清其他文体的交叉互动、综合运用多学科知识全面考察明清小曲三个方面进行努力。     

试论秦安江诗歌中的草原意象群

文章以秦安江的诗歌为研究对象,分析秦安江诗歌中众多的草原意象群,突显多元文化语境中秦安江诗歌创作的独特性与开放性。     

秦安机电:陷入增收不增利困境产能利用率低仍扩产

近日,重庆秦安机电股份有限公司(以下简称“秦安机电”)发布了IPO招股说明书,公司拟发行新股不超过6000万股,募集资金拟投向发动机零部件铸造扩能项目、发动机零部件机加工扩能项目以及技术中心项目,项目投资总额约为13.05亿元.     

试论秦安古文化资源的价值和地位

秦安,位于甘肃省东南部,天水市以北的葫芦河下游,属天水市管辖,纵横１６０１．１３平方公里,现有人口５５万。秦安历史文化源远流长,人文荟萃,遗址丰富。是传说中伏羲、女娲的诞生地,七、八千年以前大地湾人就在此繁衍生息,发展生产,建造房屋,形成部落,创造了...     

《万花小曲》研究

乾隆时期的《万花小曲》现存两个版本,先有"京都本",后有"金陵本";所收小曲皆为俗曲,情歌多,生活歌少;女性歌多,男性歌少:一部分源于明代,一部分源于清初,适应于当时的市场需求而风靡南北,浓厚地影响了后世的小曲、曲艺、小戏等。     

明清小曲的流变及其他

小曲是曲的一种体式。小曲是相对戏曲散曲的名称,一般是指明清时代南北曲以外的各种民间歌曲。小曲的“小”,与结构规模上的大小无关,是指它的曲调形式较为简单而已。小曲在民间的俗称很多,如俗曲、俚曲、市井小令、时调、清曲等。     

《万花小曲》研究

乾隆时期的《万花小曲》现存两个版本,先有"京都本",后有"金陵本";所收小曲皆为俗曲,情歌多,生活歌少;女性歌多,男性歌少:一部分源于明代,一部分源于清初,适应于当时的市场需求而风靡南北,浓厚地影响了后世的小曲、曲艺、小戏等。     

秦州小曲剧目研究

秦州小曲是长久以来流传在天水农村的一种民间说唱艺术,历史悠久,地域色彩浓厚。秦州小曲现今流传的剧目有七八十种,其剧目来源主要有：秦腔及其他地方戏剧目;元杂剧、南戏和明清传奇;史料记载及演义小说;民间生活。秦州小曲剧目的思想内涵多样,尤其重在颂扬乡村爱情和宣扬教育主题。秦州小曲的剧目文本具有说唱结合及短小简单的特点。对秦州小曲的剧目研究,有利于对其保护和传承。     

转型跨越:桃乡教育的激情符号——秦安县教育改革与发展纪实

秦安古称成纪,素有"羲里娲乡"之称。大地湾文化、三国文化形成了深厚的文化积淀。汉代飞将军李广,前秦王苻坚,诗仙李白,明朝山东巡抚、著名书法家胡缵宗,清代"陇上铁汉"安维峻为这片神奇的土地增添了更加亮丽的色彩。7月的秦安大地,漫山遍野绿树成阴,瓜果飘香,农民在分享夏粮和瓜果丰收喜悦的同时,秦安教育也在收获着累累硕果。据秦安县教体局局长任玉璞介绍,今年全县高考文理二本上线1826人,上线率达到22.3%,尤其是通过高中阶段招生结构的调整和群众就业成才观念的转变,参加高考的往届生由2010年的4405人减少到今年的3505人,往届生所占报考人数的比例     

通渭小曲在传承中的困惑及策略

国家级非物质文化遗产通渭小曲作为通渭文化的一个重要组成部分,是建设甘肃华夏文明传承创新区的十三个板块之一,也是实现"中国梦"通渭文化建设的重要组成部分。作者就通渭小曲传承中的困惑及解决策略进行了分析探讨,以期引起大家的重视,更有利于通渭小曲的传承和发展。     

景泰小曲在教育教学中的运用价值和策略研究

民歌是中国劳动人民的传统歌曲,是民间传统艺术文化的瑰宝,本身具备一定的艺术与审美特点,体现出独特的教育内涵。作为根植于景泰人民生活的景泰小曲,是当地民间传统文化传承的重要载体,其教育内涵与价值在融入学校思政、语文、音乐教育教学的过程中,可以得到更好地体现。文章旨在探究景泰小曲的教育价值和功能,阐述景泰小曲纳入教育教学实践中的相关策略,以推进景泰小曲在教育教学实践中的运用。     

母亲·小曲·人生

我的母亲不识字，但她会很多小曲；我在母亲的小曲声中长大，小曲影响着我一生的命运轨迹。[第一段]     

各自远去,各自长大

晴天会忽然下雨,走路会突然摔跤,梦还没做完也会被吵醒……一切无法预见,于是我们像风到处吹,像乞丐居无定所,像蟋蟀随遇而安。【壹】我不知道离开雨镇没有秦安的这十年我是怎么过来的。关于秦安的一切记忆,像是一个梦,一个过了很久仍历历在目的梦。十年前,我八岁,读小学二年级。秦安比我大一岁,跟我一个班。小小的我,总是沉默寡言地看着那些同龄的孩子在教室里玩闹。他们追着打着从教室前面窜到教室后面。胡胖子喜欢吹牛,他总是一副无所不知的样子,把     

秦州小曲《绣荷包》的歌唱声学初探

本文采用实验语音学研究方法,以一首秦州小曲《绣荷包》为研究对象。通过对秦州小曲歌唱语音信号的采集,分别提取能量、基频、共振峰等参数,运用统计学方法对语音信号的能量、基频等声学表现进行分析,初步探索秦州小曲的演唱技巧和参数范畴,为秦州小曲的保护和演唱教学提供基础数据。