黄老术与汉文帝治国新论

汉文帝是西汉文景之治的开创者，司马迁称之为“仁君”，他治国成功的关键在于其创造性地采用黄老术处理所遇到的关键问题，如与元老功臣的关系，中央皇权与地方同姓王分权的关系，统治阶级与农民阶级的关系，汉族政权与少数民族政权的关系。汉文帝采用黄老术尤其重视把握“度”的原则，从而既避免了保守性，又防止了“过极失当”。     

论汉文帝对时局的把握与政治改革

初登皇位的汉文帝,外柔内刚,掌控军权,朝内无权臣;使南越归属汉朝,对匈奴积极备战却高挂免战牌;关注民生,节俭无为,奠定了强国梦的坚实根基;朝议决策,不独断专行,创立了举贤良制度,无愧仁君之称.他对时局的把握与政治改革,使一个从战乱废墟中新创的国家进入了“文景之治”的盛世.     

汉文帝“约法省刑”略述

西汉帝、景帝在位期间,继续实行建国以来“无为而治”,“与民休息”的方针,倡导以农为本”。推行“轻徭薄赋”和“约法省禁”．从而出现了史家所称颂的“景之治”。对汉帝的“轻徭薄赋”措施,史家已多有论述,而“约法省刑”也是景之治的一个重要方面。本将主要论述汉帝在法律方面的改革措施。     

汉文帝亲尝汤药

公元前202年,刘邦建立了西汉政权。后来,刘邦的三儿子刘恒(hénɡ)即位,即后来的汉文帝。刘恒是一个有名的大孝子,为人宽厚,对他的母亲十分孝顺,从来不怠慢。有一次,母亲患了重病,这可急坏了刘恒。母亲一病就是三年,卧床不起,     

“文景之治”的开创者——善用老子思想的汉文帝

西汉“文景之治”的开创者是汉文帝,汉文帝能够当上皇帝,是老子“以弱胜强”、“以柔克刚”的生动例证。他善用老子的思想。老子在《道德经》中说：“我有三宝,日慈、日俭、日不敢为天下先（不要主动去生事）。”汉文帝终其一生深信黄老哲学,推崇“无为而治”,践行了老子这三件法宝。     

汉文帝与科举制度

科举制度是通过考试取士的制度,汉文帝首次用策试的方法选拔人才,这既是我国人才观念和政治实践长期发展的结果,也有着复杂的社会背景和现实考量。首先是汉初“清静无为”的治国方略弊病渐显,需要制定系统完善的治国策略使国家政治走向正轨;其次,当时掌权的开国老臣文化水平普遍偏低,且骄蹇不逊,不能适应日益复杂的治国实践的需要;再次,汉文帝以卑微之庶子入继大统,也急需培养自己的势力,以顺利地进行治国理政之实践。在汉文帝的影响下,西汉时的察举已经有几科采用策试形式,到了东汉,几乎各科都要进行策试,这就和后世科举很相似了。魏晋南北朝时期虽盛行门阀制度,但以策试取士的措施仍时有运用,直至隋代将其制度化。     

汉文帝与汉初儒学发展关系初探

汉文帝以文治国,十分重视儒学。在汉文帝时期的治国思想中,儒学占有重要的一席之位。汉文帝采取一系列措施,促进了汉初儒学的复兴与发展。而儒学亦充分发挥其优越性,造就了文帝一朝的显著文治。     

汉文帝尊楚元王诸事发微

汉文帝在即位辞让中尊楚元王,以此试探群臣对楚元王的态度和拥立自己的决心,同时亦有尊刘尊君、压制群臣的目的。文帝和朝臣在立嗣问题上先以不合理的言辞尊举楚元王等人,又以隐藏于不合理言辞中的合理逻辑表明汉廷在皇位继承上"父子相传"的立场。楚元王死后,文帝又以明暗结合的方式继续尊楚,目的在于打压诸侯王的同时对宗室加以安抚,以维持"天下同姓一家"的基本局势。     

重农不抑商 ——-汉初经济政策浅析

重农抑商，是中国封建社会的传统思想和政策。人们往往认为，在这一政策的实行中，重农必定抑商，抑商必然重农，秦汉两代更是中国历史上重农抑商的典型。本文对此提出异议，认为汉初六七十年间，推行的是以重农而不仰商为主的政策，它与人们常说的重农抑商有着极大差别。文章对汉初这一现象产生的原因、表现及其影响，进行了具体的探讨和分析。     

文景之治与中国文化

"文景",指西汉文帝和景帝。文帝名刘恒,高帝刘邦之庶子,在位二十三年(公元前179——公元前157年)。景帝名刘启,文帝之长子,在位十七年(公元前156——公元前141年)。这两位皇帝共在位统治了四十年左右的时间,这一时期政治稳定,经济生产得到显著发展,历来被视为封建社会的     

汉文帝时期的朝政制衡与施政精神

汉文帝时存在较广泛的朝政制衡机制,包括廷议制度、大臣奏疏、吏民上书言事制度等。这种备受史家称道的"治体",其实便是以黄老兼容儒家的政治原则为支撑而塑造的一种伦理政治模式。     

汉文帝的心理特质对其统治策略的影响

汉文帝的出身及初时的社会地位对其心理特质的形成产生了深远的影响。汉文帝即位后,他的心理特质在汉初的统治政治中得到了充分的体现。     

老师读《通鉴》——从王国来到朝廷的汉文帝

天子驾崩，就是皇帝死了的意思；如果没有子嗣，怎么办呢？只有从诸侯王中找一位，接入宫廷，即位为皇帝，继承大统。这时候，朝中的原有势力与新来乍到的天子人马，俨然对立，猜忌之心总是难免，各种动作就要分外小心。处理得好，可以解除危机，平稳过渡；处理得不好，你死我活的血腥斗争必然登场。     

老师读《通鉴》——从王国来到朝廷的汉文帝

天子驾崩,就是皇帝死了的意思;如果没有子嗣,怎么办呢? 只有从诸侯王中找一位,接入宫廷,即位为皇帝,继承大统.这时候,朝中的原有势力与新来乍到的天子人马,俨然对立,猜忌之心总是难免,各种动作就要分外小心.处理得好,可以解除危机,平稳过渡;处理得不好,你死我活的血腥斗争必然登场.     

温润如玉 悲悯和婉——论汉文帝诏令的个性色彩

诏令之美,无过汉唐,其实唐也是宗汉。西汉诏令历来为人所称赞,其中尤以文帝的诏令备受推崇。今传文帝诏令约40篇,大多体现其本人的个性,即具有悲天悯人的仁者情怀,宽容谦和的智者风范,谨畏自省的戒惧心态,温润如玉,和婉生情,真挚诚恳,具有独特的魅力。文帝诏令的民生色彩与教化内容,以及罪己诏、策诏等文体形式,对后世诏令的草拟,产生了深远的影响,值得特别关注。     

汉文帝后六年驻守棘门将军考

《史记》、《汉书》中记载的汉文帝后六年祝兹侯徐厉为将军驻守棘门,本身矛盾纷纭。实际上,驻守棘门的将军不会是徐厉,因为徐厉在此16年前已经去世;徐厉也不会是祝兹侯,不仅因为一地同时不会封两侯,而且因其封号应是县级的松兹而不是乡级的祝兹;汉文帝后六年驻守棘门的将军应当是松兹康侯徐悼。     

"安刘"与汉文帝即位的历史真相

“安刘”是继“诛吕”之后的又一个重大政治阴谋。它是汉初“白马之盟”的继续和发展 ,也影响到了整个文景时期的政局 ,在汉初的政治史上有着重大意义。