略论老河口民间木版年画

通过对老河口民间木版年画的源流、艺术特色、现状以及发展出路的粗略论述,揭示了老河口年画应源于与其毗邻的湖北三大年画产地之一的武当山,对老河口年画传承人是否可以成为中国南派木版年画的惟一传承人作了辨析.面对老河口年画当前发展的窘境,作者借鉴本地其他民间美术品类和外地年画的发展传承经验,提出了若干建议.     

审美视域下的汉水流域民间木版年画 ——以老河口南派木版年画为例

汉水流域是华夏民族古老伟大文明的重要发祥地,汉水流域的民间版画分布地域广,历史悠久,题材广泛,内容丰富,具有较高的艺术价值.本文基于审美视野,以汉水流域较有代表性老河口南派木版年画为例,通过将其与朱仙镇木版年画、杨柳青木版年画和桃花坞木版年画的对比,主要从其图式、造型、色彩等方面进行阐述,从而使我们对民间木版年画的艺术...     

民间传统木版年画的历史与传承

我国民间传统木版年画的产地在全国分布较为广泛,彼此之间既相互影响又交互融合,形成了百花齐放又极具地域特色的艺术风格,应从保护的角度使这门艺术得以更好地生存和发展。     

陕南民间木版年画初探

陕南民间木版年画题材广泛,内容丰富,具有较高的艺术价值,在陕南民间文化艺术史上占有重要地位。本文主要从区域分布和人文地理环境、历史渊源、题材分类和基本内容、艺术特色、制作工艺、传承与发展等方面,对陕南民间木版年画的基本情况进行了初步探讨。     

朱仙镇民间木版年画的审美特征

朱仙镇木版年画是传统的民间艺术形式的一种,具有淳朴浑厚的审美特征,从朱仙镇木版年画的造型、构图、用线以及设色等方面来揭示朱仙镇木版年画的独特的审美特征。     

徐州木版年画

徐州的木版年画线条粗犷、色彩鲜明，和我们的日常生活密切相关，最有代表性的是《灶王爷》。年画结合农历节气表，非常实用。据说灶王奶奶怕灶王爷上天汇报说漏了嘴，画上便刻有“上天言好事，回宫降吉祥”的字样。临上天，还要用糖稀许他的嘴。[第一段]     

中国民间美术的龙头——木版年画艺术欣赏

语文学科与各门类艺术息息相关,艺术鉴赏是语文素养的重要组成部分。提高艺术鉴赏能力是提高人文素养的重要途径。我们已经陆续向同学们介绍了剪纸、雕塑、绘画、摄影、音乐等各门类艺术及鉴赏的相关知识技巧,2008年本栏目将继续从艺术的百花园中撷取朵朵小花奉献给大家。(红枫)     

木版年画的诞生

当春节来临，我奶奶、妈妈就把房院打扫得干干净净在堂房、卧室、窗旁、门上和灶前，贴上新年画，到处都是红红火火、花花绿绿、喜气洋洋的新年气氛。哦，年画，就是过年时家家户户要贴的画。     

桃花坞木版年画的艺术特色

桃花坞木版年画,是一部已书写了六百多年的手工艺术宝典,而不同历史时期的社会经济、政治人文、习俗风尚、审美取向、工艺技法等客观因素,以及艺人的思想个性、艺术素养、文化品位、个人风格等主观因素,都深深影响着苏州年画的制作,从而形成了桃花坞木版年画鲜明的地域特色和不同历史时期的不同艺术特质。     

朱仙镇妈祖木版年画的艺术特征

叙述朱仙镇木版年画的历史渊源;阐述朱仙镇妈祖木版年画产生的过程;指出朱仙镇妈祖木版年画《天后娘娘》的艺术特征,线条丰富多变、构图饱满对称、表现方法夸张;认为妈祖文化在中原地区传播时出现在地化现象。     

木版年画中的“凤翔味”

凤翔木版年画保持了原古版年画的艺术风格,与其他地方年画在艺术表现上有着很大的区别,对于研究平面构成艺术有着非常重要的借鉴作用。     

对木版年画的思考

木版年画是中国民间传统绘画中一门独立的画种,有着深厚的文化底蕴,是一门非常值得我们去珍视和研究的学科.今天,这一古老的艺术形式正从现代民俗生活中隐退淡出.面对它的消失,我们有必要对它的现状进行分析和思考,期望能为它的继承与发展做出努力.     

木版年画中的“凤翔味”

凤翔木版年画保持了原古版年画的艺术风格,与其他地方年画在艺术表现上有着很大的区别,对于研究平面构成艺术有着非常重要的借鉴作用。     

福建闽东与闽南区域木版年画比较研究

福建背山临海,东面与浙江相连、西边与江西接界,西南与广东毗邻,东望台湾一水之隔。自秦以降至魏晋隋唐,大批中原士民入闽遂与闽越古族铸融为一体,形成了福建独特的区域民俗文化。正因如此,福建区域民俗文化不可避免带有其地方特色,这种差异对民间工艺美术的影响也就不言而喻,木板年画也不例外。本文基于此,探究区域民俗文化差异对木板年画的造型工艺的潜在影响。     

木版年画中“门神”造型的发展与演变

门神是中国古代节庆时驱邪纳福活动的产物,随着社会的发展,人们从信仰树木、禽兽等自然物,并将它们作为守护门户的神灵,过渡到自然物人格化的形象,并渐渐丧失它原来所具有的神性,越来越接近平凡的人间世界。演义小说和民间传说中的历史人物逐渐取代缚鬼啖鬼的神灵,民间年画得到不断的丰富、光大和发展。     

朱仙镇木版年画的平面设计意义

朱仙镇木版年画这种人性化的情感体现和回归自然、返朴归真的造物原则,为大工业生产引发的现代商业平面设计的人伦思想注入了新鲜活力。具有本土文化特征的朱仙镇木版年画,它的审美思想以及造型方法丰富了现代平面设计语言。     

佛山木版年画制作工艺调查

佛山木版年画,2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,其制作工艺有明显的地域特征,与其使用的制作原料有密切的关系。目前,佛山木版年画制作工艺面临失传的危机。本文对佛山木版年画的纸张制作、制色、雕版、印刷工艺流程等进行调查和介绍,为保护佛山木版年画做了一点实际的工作。     

漳州民间木版年画小学美术校本课程开发方法探究

漳州民间木版年画作为我国重要的非物质文化遗产,无论是站在保护的角度上还是传承的角度上,都应该对其进行推广和学习。而将漳州木版年画引入小学美术课程,则是从小学生开始抓起,培养学生对于中华传统民俗文化的认识,让学生了解中华历史进程中的璀璨文化珍宝,让学生对传统文化有更为深入的了解,从微观上培养学生的审美,从宏观上培养学生的民族认同感和自豪感。基于对传统文化的认知,初步解析漳州民间木版年画小学教程的开发方法。     

福建木版年画发展现状及其艺术特征

福建木版年画是我国南方年画的代表,产地众多,品种也极为丰富。本文介绍了福建木版年画的形成与发展现状,并根据现存的漳州、泉州、福鼎年画,总结出福建木版年画的艺术特色。福建木版年画的丰富性与福建地域文化的多元性特征相一致;它与福建民间其他艺术门类的共生关系是其图式独特性与传承稳定性形成的重要因素。