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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
秦始皇统一六国后想永远统治天下,于是三次东巡寻找“长生不老之药”。秦始皇三十二年(公元前215年),秦始皇派遣燕人卢生去找寻“长生不老之药”。据说秦始皇所要寻找的“长生不老之药”就是“太岁”。可惜秦始皇没有找到“太岁”,反而病死在东巡途中。  相似文献   

2.
有人说它是当年秦始皇要找的“长生不老药”之一,还有人说它是我国民间传说中不可冒犯的“太岁”……那么,它究竟是什么呢?  相似文献   

3.
崂山     
《金秋科苑》2012,(15):98-99
景点简介: 曾有古语说:“泰山虽云高,不如东海崂。”海拔而立,山海相连,雄山险峡,水秀云奇,山光海色,正是崂山风景的特色。在全国的名山中,唯有崂山是在海边拔地崛起的。绕崂山的海岸线长达87公里,沿海大小岛屿18个,构成了崂山的海上奇观。当你漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,惊涛拍岸;另一边是青松怪石,郁郁葱葱,你会感到心胸开阔,气舒神爽。因此,古时有人称崂山“神仙之宅,灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙,这些活动,给崂山涂上一层神秘的色彩。  相似文献   

4.
机会     
有一个人一天晚上碰到一个神仙,这个神仙告诉他说,有大事要发生在他身上了,他有机会得到很大的财富,在社会上获得卓越的地位,并且娶到一个漂亮的妻子。  相似文献   

5.
太岁     
太岁,又称肉灵芝,为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药,李时珍在《本草纲目》中,也确有记载肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴;经中科院吴阶平、石学敏院士等专家研究发现“肉灵芝”主要成分PQQ用于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果明显,  相似文献   

6.
礁石 《知识窗》2007,(12):28-28
秦朝统一前,大将王翦出征伐楚,带兵60多万。秦始皇亲自为他送行。告别之际,王翦向秦始皇讨要大量良田美宅,始皇笑道:“将军放心走吧,你还会贫穷吗?”王翦却坚持说:“我想及时得到这些东西,留给子孙后代享用呢。”始皇再次大笑。让王翦放心去打仗,一切都不成问题。  相似文献   

7.
最近,党中央提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针。“百花齐放”,说的是文艺工作,特别是戏剧工作;“百家争鸣”,说的是科学工作和一般学术工作。在科学普及工作上,我以为这两句话都可以拿来作为金科玉律。因为,一方面科学普及工作本身是科学,在一定范围内要有科学的严肃性;但是另一方面,我们的工作要普及,要说得人们容易懂,要引人入胜,叫大家听了或看了对科学发生兴趣。所以文字要写得轻松、灵活,配上美丽生动的图画。有时不妨把植物、动物、矿物“人格化”起来:土壤可以称妈妈;树木可以编军队,也可以进学校;鸟、兽、虫、鱼可以说话;如有必要,天上还可以走出“神仙”来。可以说,科学普及工作,是带一些文艺性的。  相似文献   

8.
周开亿 《科学文化评论》2007,24(6):1190-1190
前言 我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺都见到了一种“神仙”聚会的地方——“罗汉堂”,数百位雕塑得栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于众神仙的保佑之中.从而得到了安全感、满足感和幸福感。  相似文献   

9.
董强 《百科知识》2007,(12X):36-37
“焚书坑儒”指的是秦始皇在李斯的进言下,诏令民间禁止收藏诸子书籍,并对是古非今的儒生采取坚决打击的政策。秦始皇专门颁布了《焚书令》,规定诏令所到30日内,民间所藏的《诗》、《书》、《百家语》等书籍尽行焚毁,不得收藏,违者“黥为城旦”,并发配边塞去修筑长城。此后,秦始皇为了消弭“祸言”、“僭论”,在咸阳一次就活埋了460余人。这便是日后人们所熟知的“焚书坑儒”。  相似文献   

10.
上天入地,翻云覆雨,抬手烟,挥手火……曾经这些在凡人看来神秘的不能再神秘,且只有神仙才可能做到的事情,现今早已稀松平常。飞机实现了“上天”的梦想,潜艇实现“入地”的梦想,枪炮实现了“身怀绝技”的梦想,航天飞机实现了“飞向月宫,一会玉帝嫦娥”的梦想……只要我们有梦想,梦想就终有一天会实现!先人们的梦想几乎都在一步步地成真,现代人的梦想又在哪里?……  相似文献   

11.
古典名《西游记》中描写,齐天大圣孙悟空去赴蟠桃会,想偷吃玉液佳肴,便卖弄神通,拔下几根毫毛,放入口中嚼碎喷将出去,喝声:“变!”,即变成一些“瞌睡虫”,奔向负责看守的众力士,使神仙力士们很快入睡,悟空乘机大吃大喝尽情享受。这神奇的“瞌睡虫”,在书中多次出现,实际上反映了我国古代人们对睡眠的一种看法。  相似文献   

12.
汽车空中飞     
你有没有设想有这么一天的到来,你口中只需“念念有词”,“上帝”立刻送你一朵“祥云”,你马上就可以驾着这朵祥云迅速到达你所向往的地方。这不是童话传说中神仙们的专利,随着空中汽车的普及。也许在不久的将来,你“念念有词”(给空中汽车调度中心打个电话),“上帝”(调度员)马上将空中汽车派发到任何所在位置,你就可以“驾一朵祥云”(乘坐出租空中汽车)迅速到达目的地。  相似文献   

13.
不久以前苏联新西伯利亚城的熙熙攘攘的十字路口发生了阻塞:一辆出了毛病的带有拖车的大卡车横停在电车道上,挡住了电车的去路。“啊,这些司机怎么搞的!……现在只好步行了!”乘客们抱怨着,急不可耐地拥向电车的出口。“安静点,公民们!”女电车司机阻止乘客下车,她说,“一切我都已经向调车员报告了。他通知说,突击队一会儿就会派到这里来了。”  相似文献   

14.
一旦你开始关注自身,自恋就开始了。神仙也自恋那喀索斯是希腊神话里河神的儿子。在他出世以后,他的父母去请求神示,想要知道这孩子的命运如何。神说:“不可使他认识自己。”光阴茬苒,不知不觉那喀索斯已经16岁,成长为一个英俊潇洒的少年。他的父母因为记住了那句神示,一直不让他看见自己的面容形象。所以那喀索斯并不知道自己长得什么模样。一个名叫厄科的女神深深地爱上了他。但是当她向那喀索斯表达她的爱意时,那喀索斯拒绝了她。从此以后,因为伤心,她整天藏在山洞和峡谷里,只有声音在山谷不断回响,“厄科”就是“回声”的意思。女神们同…  相似文献   

15.
从“西方”话语播撒“东方”问题重释 从历史上看,现代化是从五百年前开始的。而五百年前后,现代化在某种程度上可以说是“中化”或“东化”。 事实表明,中国文化为西方的启蒙精神和人文环境提供了可贵的文化资源。更早一些的西方人像马可·波罗,非常赞赏并学习中国文化。四百多年前,意大利出版了《中华大帝国史》,作者门多萨描绘了几近完美的中国形  相似文献   

16.
王莽在推行一刀平五千、契刀五百以后,由于迷信风水,认为“刘”字卯金刀含有“凶煞”之气;因此,在始建国元年(公元9年)第二次变更币制,将“金错刀”、“契刀五百”和五铢钱作废,改行六泉、十布。所谓六泉即小泉直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十共六品。王莽简直是按人的年岁称泉了。十布是王莽变更币制推行宝  相似文献   

17.
《发明与创新》2020,(2):48-48
谁说动物没有灵魂?小动物的世界精彩着呢!动物们在做什么?说什么?接下来又会发生什么?发挥你的想象力,脑补一段“神剧情”,并将自己的杰作发至微信公众号“发明与创新”,看谁最懂它们!  相似文献   

18.
中国自改革开放以来、尤其是近20年来,随着竞争机制引入科研领域,中国科研人员与其西方的同行们一样,也面临着“不出版即出局”(publish or perish)的巨大压力。科研人员并非是不食人间烟火的神仙,在科研工作业已成为一种谋生职业的今天,个人的成败得失、荣辱升降、乃至于在中国特有国情下的住房大小、  相似文献   

19.
赵黎君 《科教文汇》2008,(10):165-166
秦始皇“事皆决于法”的本质是“人治”,“人治”影响之深远,以至于现在,我国要实行真正的“法治”仍然有点难度。  相似文献   

20.
天文学是一门古老而充满生机的科学. 说它古老,是因为天文学在中国有着悠久、辉煌的历史.中国古代很早就有专门观测天象的天文台,最早的天文台建于夏代;元代曾经在北京建立的司天台,是当时世界上最大的天文台.我们有着令人羡慕的两千年不间断的天文记录,有着精确的历法理论.《史记·秦始皇本纪》记载:“秦始皇七年,彗星先出东方,见北方,五月见西方……彗星复见西方十六日.”这是各国学者公认的世界上最早的哈雷彗星记录.  相似文献   

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