现代设计的审美性能够创造高附加值--研究现代设计的审美价值

艺术设计的审美创造是实现产品差别化和品牌特色,从而最终增加产品附加价值的重要方法.而且,设计的艺术内涵是创造高附加价值永远的保证.因此,研究其审美价值具有很重要的现实意义.     

现代广告的审美价值

现代广告不仅是传播信息的重要载体，而且是一种通俗的大众化的艺术形式，具有相对独立的审美价值。广告的审美价值是内容与形式的和谐统一，具体表现在：真实的内容、新颖的创意，优美的意境，诙谐的幽默、完美的形式。     

文艺创作是一种审美价值创造活动

文艺创作是一种审美价值的创造活动，它是为满足人们的审美需要而产生的。创作主体通过发现、体验现实美，进而进行典型化、情感化、理想化，创造出具有审美价值的文本。 艺术形象是审美价值的主要载体。     

略论鲁迅现代小说的认识审美功利价值

鲁迅肯定、主张文学艺术的功利性。创作是为了改造社会和改良人生。他的小说创作，实践着他的文艺功利性的主张。鲁迅小说是我国民主革命的一面镜子，具有很高的认识价值。写出了中国的特别国情，形象地揭示了历史发展的必然规律。鲁迅又以独特的审美方式、审美结构完成创作，感染读者，折服人心。审美价值受到功利的制约，功利价值又是建立在认识价值的基础上，而认识价值又是通过审美价值表现出来，最后达到功利价值的目的。     

毛泽东论艺术审美价值的生成

艺术的审美价值是从事艺术活动的创作主体和接受主体共同创造的。富于审美价值的审美对象根源于人民群众的生活之中。创作主体应深入生活，观察、体验、研究、分析生活，发现评价审美对象，形成审美意象；激起强烈的创作冲动，创作主体进行审美创造，使艺术美高于生活美。艺术的审美价值由其社会效果来决定，只有为人民大众的艺术才最富于审美价值。     

现代广告的审美价值

现代广告不仅是传播信息的重要载体,而且是一种通俗的大众化的艺术形式,具有相对独立的审美价值。广告的审美价值是内容与形式的和谐统一,具体表现在:真实的内容、新颖的创意、优美的意境、诙谐的幽默、完美的形式。     

试论舞蹈审美价值取向的体现

本从舞蹈的角度研究审美价值取向的建立，使学生通过舞蹈实践感受美、理解美、表现美、创造美，以提高其审美价值取向评价和鉴别能力。     

现代广告的审美价值

现代广告不仅是传播信息的重要载体,而且是一种通俗的大众化的艺术形式,具有相对独立的审美价值.广告的审美价值是内容与形式的和谐统一,具体表现在真实的内容、新颖的创意、优美的意境、诙谐的幽默、完美的形式.     

落实审美教育，凸显语文价值

在小学语文教学中，审美是学生核心素养发展目标的重要组成部分。学生可以通过语文学习中的审美体验、评价等活动，构建自己的审美意识、审美情趣和审美品位，在体验与评价的过程中，逐步学会如何表现美、创造美。教师应在小学语文教学中，深刻认识到审美教育的价值所在，结合多样化的教学方法，探索审美教育的有效策略。     

书法中的审美价值对现代字体设计的启示

书法是中国传统文化的突出代表,是中华民族文化艺术中不可或缺的重要组成部分。书法不只是具有实用性,更主要的是具有可供欣赏的审美价值,传统书法中的虚实、留白、疏密等审美角度对现代字体设计有重要的启示作用。     

教师的审美素养及其本体价值分析

教师的审美素养是教师素质的重要组成部分,它主要由审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力等构成。教师的审美素养不仅具有工具价值———可以促进教师创造教育艺术和提高教育艺术水平,而且具有本体价值———有助于教师自身的发展与完善以及生活质量的提升。教师要提高审美素养,最重要的是要直接感受美的事物,接受美的陶冶,并尽可能地从事美的创造。     

层析初中音乐教学中的审美趣味

随着二期课改的不断深入，美育在全面提高学生素质方面的价值愈显重要。址海市中小学音乐课程标准（试行稿）》指出“音乐课程是以音乐艺术为载体，以审美教育为核心的基础教育”，审美体验价值是艺术课程价值中的根本性价值。中学阶段审美教育的主要任务是培养学生发现美、感受美、表达美、创造美的能力，从而培养学生审美趣味，     

从音乐教育的角度谈审美价值取向

以审美为核心的音乐艺术作为最贴近生命本质的声音，它的审美功能是以音乐的美作用于人身心乃至社会的审美效应，审美价值取向是审美教育中带有方向性的问题。审美价值取向的建立以及审美能力的培养，不仅能提升学生感受美、理解美、表现美、创造美的能力，通过审美实践还可以提高学生审美价值取向的评价能力和鉴别能力，促进学生精神世界的健康发展、向上提升和向外拓展。     

论现代公益广告的审美价值

审美价值在任何艺术种类中都是值得研究的,它贯穿探究艺术发展的始终。审美价值也是现代公益广告价值的不可或缺的组成部分,是现代公益广告所追求的至高境界。社会价值的精神美和艺术价值的形式美是现代公益广告审美价值的两大范畴。现代公益广告社会价值展现出的道德之美、人性之美、社会公平与正义之美、人与自然和谐并存之美正是这种审美价值精神体现。同时这种审美价值又会附属在现代公益广告本身的意境、构成、色彩等形式美中。     

审美—语文教育的复归与扬弃

语教育的危机是立人的终极目标丧失，因为语教育存在诸多审美缺陷，语审美性具有本体意义，着眼于立人，必须以审美性导引工具性， 以审美价值导引工具价值。语教育的审美径指向有三：一是建立语感，进入语的审美天地；二是求真求美，引导学生欣赏，创造美；三是陶冶情性，在语审美中完善人性。主张兼收并蓄，以审美实现语教育的复归与扬弃。     

文艺创作是一种审美价值创造活动

文艺创作是一种审美价值的创造活动 ,它是为满足人们的审美需要而产生的。创作主体通过发现、体验现实美 ,进而进行典型化、情感化、理想化 ,创造出具有审美价值的文本。艺术形象是审美价值的主要载体。     

审美价值新论

审美价值是对真的价值和善的价值的包含和超越，是客体属性对主体需要的满足，客体对象对主体的意义，审美属性及主体的审美需要都是价值要素，价值尺度包涵了主体尺度和客体尺度，是主体尺度对客体尺度的吸收和提升。审美评价是对价值事实和价值关系的反映，主体既是价值要素，又承担对价值的评价。审美评价建立在个性化的情感体验之上，又具有普遍的人性意义。     

杜夫海纳的审美价值观略论

审美价值问题是现象学美学中的一个重要的问题。杜夫海纳超越了胡塞尔现象学的逻辑理性思维方式，认为审美价值是在审美主体与审美对象的关系中存在的。首先，审美价值是客观的，它就存在于艺术作品之中；其次，审美价值是主观的，这不仅是指存在于作品中的艺术价值是作的创造，它同时还指作品的审美价值的实现有待于读的能动活动；最后，审美价值的存在的根源在于作品对存在深度的揭示，审美价值是存在深度(审美对象的深度和审美主体的深度)的对话。     

论泰戈尔审美理想的人文价值

泰戈尔审美理想的人文价值，是以美的象征显示人对世界的征服，从而在美的形式中去追求自由，追求自我发展和自我完善。因此，就他的美学理论的科学意义而言，乃是印度民族创造世界性文化高峰的重要精神动力。它将作为东方文明新的精神瑰宝，沟通人类审美文化的联系，成为东西方精神文明交流与融会的桥梁。     

苗族银饰再设计的审美价值研究

苗族银饰有着悠久的历史和深厚的文化内涵。随着我国经济的发展以及外来文化的冲击,传统苗族银饰已经淡化。苗族银饰的再设计应与时代潮流相结合,以满足受众审美需求,创造出具有时代化、装饰化风格的银饰文化。银饰再设计蕴含着十分丰富的文化价值和艺术审美价值。